从《围城》中，你读到了什么？

世上有多少方鸿渐，年轻的时候骄傲自诩不凡，在最好的时段被大家包容吹捧，但迟早社会会揭开你的面具，发现下面的你软弱无能，假的文凭，一般的家世，不中用的傲气，你看不上爱耍小聪明的苏小姐，你放弃了你的红玫瑰唐小姐，生活开始磨平你的棱角，它给了你一段世俗的婚姻，你的存在对于她而言是自保，是可以掌控，然后开始了一段充满对生活妥协的婚姻，处处都是琐碎的吵闹，然后慢慢发现你的每次谋生都需要仰仗你当初的朋友，曾经爱慕你的女生在你面前轻视你与你的妻子，你的人生一路下滑，这时你觉得婚姻是座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

其实你是可以有不同的生活轨迹的，你可以挣脱这桎梏，你在留学时本可以努力拼搏获得博士学位，在上海时本可以不与周家翻脸，你再拒绝了苏小姐本可以放手追求你的红玫瑰，你甚至在三闾大学可以试着谦虚去争取留下来的机会，可你没有，你终究是不中用的无能。

可被困在围城里的何止你一个，世俗之人都囿于这围城中，我也在进围城的路上。

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了解到男人的心理，原来男人和女人想地真的不一样。女人太感性了，看见男人对自己表示一点兴趣，就以为是感情，其实他们内心根本都没往那方面考虑过。主角对那个表妹的喜欢为我打开了一项认知的大门，哈哈哈，不知为什么挺同情那个自作多情的女主。而且感觉婚姻和恋爱是两回事，往往你结婚的对象根本不是什么最喜欢或最爱慕的，也许只是因为适合，也许是时机对了，所以千万别把爱情太当回事，在现实面前，爱情不堪一击。

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婚姻的真相

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第一次读钱钟书先生的小说《围城》是在高中那时候还不懂其中的道理，等到某天理解过来了，才发现自己已经是围城中得一员了。

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老生常谈了，对于婚姻是围城的这个话题。钱钟书老先生的一本围城，成为多少人的各大聊天软件的签名：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。因而，这句话给了我们当代青年一个很好的拒绝婚姻的理由，婚姻就是围城，就是坟墓，围住了我们的肉体，困住了我们的人生。那么当我们被钱老这本书击垮我们对婚姻的信心的时候，我其实一直都有一点疑惑。钱老与其妻子杨绛是为人所津津乐道的，她们是一对模范情侣。他们的相遇故事，也是流传甚广，钱钟书描述，在我遇见她之前，我从未想过结婚，我娶了她之后，从未再想过娶别人。而两人在再次见面的时候杨绛：我没有喜欢的人钱钟书：我也没有订婚这个爱情故事，是十分满足我们内心的少女心的，那么，到了婚姻，围城是否圈住了这对一见即合的青年男女呢？我们可以看看杨绛书中对于他们婚后生活的描述：“在牛津，我怀上孩子了，钟书嘱托我说：‘我不要儿子，我要女儿，只要一个，像你的’（在杨绛生育后）钟书交了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了翠绿的嫩蚕豆瓣煮在汤里，盛在碗里，端给我吃，钱家的人若知道他们的‘大阿官’能这样伺候孕妇，不知该怎样神奇”这里面描述的东西，都没有是特别轰轰烈烈非常浪漫的大事情，但是婚姻里柴米油盐的小事。有人说，婚姻中的柴米油盐足以把爱情消磨殆尽。但是，在杨绛与钱钟书的婚姻中，我们似乎不能人婚姻对于他们来说，是围城。那么，在这里我一直非常有疑问。尽管我知道艺术是创作出来的，但是不也是源于生活高于生活的吗。对于钱钟书来讲，他与杨绛如此美满的婚姻，为什么能让他写出围城这样的故事呢？我们来看看围城里的故事，男主角方鸿渐一开始在书里与几位女生都有过情感纠结，而最后与他结婚的方柔嘉，书中最后暗示了他们婚姻的悲惨结局，让我再看完的时候，觉得感情来来回回，还是回到了孤身一人。其实方鸿渐在一开始即使对唐晓芙爱而不得，在与方柔嘉想出的时候，我是能感觉到他对其也是有感情的。在有感情基础的结合，为何最后还是不欢而散呢？而方鸿渐这位男主人公，其实一直有被质疑是否是钱钟书本人的原型，皆是在外留学的读书人，那么真实性我们无从得知。我们只能够对比一下方鸿渐与钱钟书各自的婚姻。方鸿渐是一位读书人，他自己心底里有傲气，他并不满足于现在的工作，而妻子与他，共同话题并不多，家里长短，柴米油盐，任何一件小事都能引起他们的争吵，而在争吵过后，都是方鸿渐低头去挽回，但那憋着气的挽回，只会是下一场更大争吵的导火索。最终导致他们不欢而散。也许，我们能从对比中看出原因。对于方鸿渐的婚姻而言，婚姻是一道围墙，围住他的满腔热血，围住他的书生意气，而对于方柔嘉，婚姻围住了她的眼界，只为了柴米油盐而争吵。反观钱钟书的婚姻，在其互相的创作时，各自是最好的陪伴者，在漫长的岁月中，有着共同话题，有着说不尽话。而婚姻对于他们来说，我想是一个房子，给他们一起温暖共眠的地方。在最后，其实我们能感觉到，方鸿渐的婚姻，在现在社会中也是很多见的，这样的婚姻可以称作为无趣婚姻，而无趣的婚姻，才是围城。有一句话，我很喜欢：若你来自山川湖海，却困于昼夜厨房，再多的爱都会消磨不剩。

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《围城》通过方鸿渐等人从追求爱情和生活自由、自主和尊严，到幻想破灭的过程中，展现出知识分子的人生理想在现实社会只能是美丽的肥皂泡。钱钟书先生正是通过琐碎的日常生活引发读者对人生、爱情、命运、价值等的思索，使读者或在捧腹大笑、或在遗憾失望后去理智地思考人生和现实，去寻找超越丑恶现实的人生路径。先生还表达了人类生存的一个永恒困惑：人类生存的本质困境与生存状态的尴尬。人是各种社会关系的总和，人的价值只有在社会关系中才能体现和确认。而《围城》里由于不同的生活背景以及不同的思想观念，每一个生活场景都表现出一种人际关系的复杂与不和谐状态，相互之间无端猜忌、明争暗斗，无法融洽地理解对方。方鸿渐无论是与家人、朋友、同事还是妻子情人，心理上都存在难以融合的状态。难怪他叹息：“身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的感情，要找同伴来分摊”？而众人互相之间“好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦伤你的皮。”

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ha h ha a h

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城里的人想出来，城外的人想进去。婚姻是需要经营的，如果不用心经营，到最后下场只有一个——离婚。夫妻双方需要共同努力，才能把生活过好。方鸿渐不努力挣钱养家，他的妻子对他的不尊重，最后生活难以维持。

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夏超读到钱钟书写的书脱离实际生活！

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《围城里》，没有一个我喜欢的人。我想是因为我们对民国时代的陌生。

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抗战时期还出这种当时百分之八九十的人不理解小说，这个文人实在是高高在上。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花就是说这位传统文化人。

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中国人过去生活真憋屈

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他叫方鸿渐。

他是你，他也是我。

他以为自己能不靠别人，他以为自己能找到真爱，他讨厌一切的世俗。

他其实处处在靠别人，他最近走进了婚姻的围城，他最终活成了自己讨厌的世俗。

人人皆如此，我们都在走入围城的路上，这才是真正的围城。

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大约六年前读过围城，里边的句子写得非常有意思，看着笑了很多次。

写的那么真实，爱情就是，在城里的人想出来，在城外的人想进去。

是写方鸿渐的留学生活，考不出证来，花钱买了一个假的。

觉得小说中的人物单纯可爱，有机会再重看一边。

不过觉得非常喜欢这部小说，看了后久久不能忘。

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看过，没看懂，告辞

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凭本事吹的牛，也要凭本事圆回来

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一部优秀的作品，一定要让人有所收获，有所思考。我觉得《围城》就是这样的一部小说，从中我们好像看到自己的影子，感觉小说是在说别人，但是又好像在影射我们所有的人。

小说表面上写的是爱情和婚姻，主人公倾尽所有去追求的爱情和婚姻，到最后却成为自己的围城，不得不拼尽所有去走出这个围城。

现实中的我们又何尝不是这样的呢！我们努力想进入的，往往最后却成为我们的牢笼，为了走出这个牢笼，又让我们精疲力竭，支离破碎！

小说仿佛在说我们所有世人的人生，困在围城中无法逃离！只有找到真正的自己，才能得到自我的解放！人生只有坚持自我，才能走出困境！这也是作者钱钟书的人生哲学！

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从围城中，我读到了一颗平常心在人生和生话中是何等的重要，世间一些得之我幸，失之我也幸，曾经的理想抱负，量力而行，激流永退也是一个境界。认真过好每一天，也不锗。

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俩个人一起旅行真的会闹翻吗？《围城》中钱老也说过类似的话语：“经过长途旅行没有相互生厌的人，大抵是可以结婚的。”疲惫会让一个人很难保持原有的样子，着急也是一样。

图片均来源网络，侵删

今晚推文《围城》，说实话第一次看是在大一的时候，我没看懂，只觉得搞笑！后来又看了一次还是没看懂。前段时间由于要讲课，我又拿出来看了，这回终于明白它的高处。

听说结婚后看，会有不一样的启发～听说男生看《围城》，会从方鸿渐身上看到自己的影子。女生看《围城》，会从苏文纨身上看到自己的影子。我太惨了，两者都看到了π_π

世上有多少方鸿渐，年轻的时候骄傲自诩不凡，在最好的时段被大家包容吹捧，但迟早社会会揭开你的面具，发现下面的你软弱无能，假的文凭，一般的家世，不中用的傲气。

你看不上爱耍小聪明的苏小姐，你放弃了你的红玫瑰唐小姐，生活开始磨平你的棱角，它给了你一段世俗的婚姻，你的存在对于她而言是自保，是可以掌控，然后开始了一段充满对生活妥协的婚姻，处处都是琐碎的吵闹。

然后慢慢发现你的每次谋生都需要仰仗你当初的朋友，曾经爱慕你的女生在你面前轻视你与你的妻子，你的人生一路下滑，这时你觉得婚姻是座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

其实你是可以有不同的生活轨迹的，你可以挣脱这桎梏，你在留学时本可以努力拼搏获得博士学位，在上海时本可以不与周家翻脸，你再拒绝了苏小姐本可以放手追求你的红玫瑰，你甚至在三闾大学可以试着谦虚去争取留下来的机会，可你没有，你终究是不中用的无能。

一次次的把自己的路都给堵死了。可被困在围城里的何止方鸿渐一个，世俗之人都囿于这围城中，以及你的确配不上唐小姐啊。

一些关于感情的话：

1.长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。

（不管男孩女孩，一来看不上你，就证明了你在某个硬件上达不到对方的要求，即使在一起，感情也不稳定，除非你后来持续发力，或者对方除了你以外无更好的人挑选）

2.不过大吵架后讲了和，往往还要追算，把吵架时的话重温一遍：男人说：“我否则不会生气的，因为你说了某句话”;女人说：“那么你为什么先说那句话呢?”追算不清，可能陪上小吵一次。

（沟通的第一要素是双方情绪平静，第二是说感受而不是攻击，比如你今天不接电话我担心死了，而不是你为什么又不接电话？手断了吗？你除了让人担心还会干什么？-这里我看《非暴力沟》学会的沟通方式，有时候对亲密的人使用言语伤害比来自外人的伤害更加可怕。）

3.女人真是天生的政治家，她们俩背后彼此诽谤，面子上这样多情，两个政敌在香槟酒会上碰杯的一套工夫，怕也不过如此。假使不是亲耳朵听见她们的互相刻薄，自己也以为她们真是好朋友了。

（女孩子的友情就像冬天结冰的湖面，看上去稳重厚实，但禁不起走，你不确定什么时候冰就碎了）

一句话神描述（这里我好喜欢啊，哈哈哈不要太有趣）

1.我们称那位衣着暴露的鲍小姐为局部真理，因为真理都是赤裸裸的。

这里我想到林语堂先生有过一个比喻：“绅士的演讲应当像女人穿的裙子一样，越短越好。”（表面上像不像耍流氓，细究确实好有道理！我当时讲林语堂先生讲到这句，哈哈哈哈全班笑疯，老师也跟着笑。）文人耍起流氓真的是不一样的味道呢。我竟然上课开车！！

2.他所说的让她“三分”，不是“三分”流水七分尘的“三分”，而是天下只有三分月色的“三分”。

3.骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和祖母发生肉体恋爱。

4.女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。（我都忘了是否是这样的感觉了……）

5.侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼。

6.人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

从《围城》中读到的都是生活，世间百态的人生。

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就是人不知足。总是想着逃离

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