历史是客观的还是主观的？

历史是客观的，但是，人类对自己经历的历史的认识具有极大的主观性。

历史是客观的，源自历史的最终主宰是自然规律和社会客观规律对人的社会活动的最终主导作用地位！自然规律和社会客观规律是不以个人的意志为转移的，这体现出极强的客观性，也体现出未来历史具有大概率的可预见性。

人类认识历史使用的是以无限趋近自然规律和社会客观规律的规律来不断发展的主观性科学素养和哲学素养。

历史本身是客观的，但我们接收到的历史方面的信息却一定是主观的。

什么是历史？用大白话来讲，所有已经过去的事情都可以叫作历史。哪怕你刚刚说过的一句话、做过的一件小事，比如你刚才去洗了一下手，那么“你刚才洗手”这件事就成为历史了。只不过，这样的历史通常来讲没有人会去关注而已，所以我们可能不会去意识到这居然也是历史。

“你刚才去洗手”这件事，它本身是客观的，是不带任何主观因素的。任何人也无法在事后再去改变你“刚才洗手”这件事。但是，必须明确地认识到，我们要谈论任何一件事情，这个谈论的主体是“我们”，是带有好恶感觉的人，那么，在谈论的时候，就必然会带上主观的色彩。假如你是在家里洗手，家里人可能会觉得你有些浪费水、或者洗得不干净，或者时间时机不对，而对你“刚才洗手”这个历史事件产生负面的评价，其表现可能是批评一下、唠叨两句。也可能觉得你饭前便后洗手做得很好、洗手的方法不错、洗得比较干净等等，而对你“刚才洗手”这个历史事件给予好评，其表现可能是表扬一次、小奖励一下等等。这时，我们再来看，“你刚才洗手”这个历史事件，是不是就有了主观态度在里面了？你的家人在向其他家庭成员或者外人转述这件事时，是不是就会带有他或她的好恶在里面呢？

推而广之，古今中外所有的史籍，无论正史野史，哪一部哪一本不是由某一个人或某一些人撰写或记录的呢?或许作者会有把这些历史尽可能记述得客观的愿望，但他或他们本身所处的历史时期和社会阶层、自己的学识阅历、对历史的认知等等因素，必然地会对他的记述产生深重的影响，他们的作品，也就必然会打上主观的烙印。

拿我们大家都非常关心的台湾问题来说，相信在大陆的绝大多数人，我们都清楚地知道，台湾自古以来就是中国不可分割的一部分，这是一个无法改变的铁的事实。我们的这一认知，其实是来自于我们受到的教育，是通过学习历史以及师长的言传身教一点一点形成的。但为什么在台湾，台独分子能够蛊惑那么多人，让他们相信与我们不一样的台湾的历史呢？其重要原因之一，就在于他们推行“去中国化”的政策，肆意篡改历史，并通过教育、传媒等各种渠道、途径或工具，大肆渲染，造成部分岛内民众对台湾历史认识的偏差。这就是一个关于本问题的非常典型的例子。

所以说，历史是建立在客观基础上的、经主观判断而形成的，是主观与客观的统一。

中国是唯一注重历史的国家或民族。

中华历史是主观的客观，是为了未来的延续而校正的历史。

西方历史也是主观的客观，是为了当下的地位而标榜的内容。

胜利者写的。

历史没有真相。

容我说句公道话……

客观超越主观为右，主观超越客观为左，这就是历史，这就是几千年的文明史，拿这个解释历史的是历史的唯物主义，站在这个反面的是历史的唯心主义。

历史还有主观和客观之分？你这个标题也太奇葩了吧！历史就是当时的年代所发生的重大事件，受当时的客观条件的影响所致，就是当时能影响到时局的人物其思维和行为，也要受到当时的客观条件的限制，主观上的意识决断无法改变当时的现实。我劝你还是多读点哲学方面及历史方面的书吧？不要觉得你提出的带有奇葩性的命题有新颖性，而让人笑话你。说白了是吃饱了撑的。

历史就是历史还分：

主观历史、客观历史？

历史是记录已逝去年代的人物和事件的真伪……

历史是过去客观存在的事实，是记录先人们在各自领域奋斗的历程。而评价历史过程中有客观观点与主观观点之分。

在现实生活中，对研究与探寻历史的过程中会出现不同观点。对同一历史事件会有不同的观点与看法，有实事求是客观分析，得出较为合理的观点，有不尊重事实得出主观的观点。

历史是一面镜子，从中可以看出各阶层各类人对历史的贡献与成就，要以史为鉴，才能知得失与兴替，为后世提供治世经验。历史是先人在总结经验教训中发展传承下来的事实，是客观存在的，而不是某些集团与某些别有用心之人操纵的。是多少勤奋劳动的人民创造的，人民只有人民才是历史的创造者，只有这一观点才是客观的，任何主观意愿都是不正确的，也是普通民众所反对的。

在哲学之外讨论主观与客观毫无意义！

历史是客观的，真实存在的。但是，历史是被人写出来的，因此，历史带有主观性，甚至会被改写。因为历史是由胜利者写的！

历史本身是客观的。但历史家笔下的历史却是主观的。

历史是人为的，所以肯定是主观的！

历史是客观存在的事情，但是每个人对历史的认知和理解则是主观的！因而说，对历史而言，不存在单纯的主观或者客观，只是对于过去现实的不同理解而已！

记录历史的人或多或少都带有主观意见，所以我们看历史的人要客观，不能凭一个作者的观点来判断历史，要根据同一个历史事件不同作者的记录来比较判断！

发生的历史是客观的，你经历的，你看到的，你读到的，你听到的，却都是主观的人留下来的，记录下来的，或者参与进来的。所以一切记录，经历都是客观过去的主观回忆。别指望会有客观的历史记录，只有自己思考出来的结果，才可能会有一些客观的理解，但那也只是很少一部分。

历史是客观存在的，但那些记录历史的资料往往大多不真实，多被篡改，一是记录者有个人偏见，二是被统治集团操控、利用，不得不修改。几乎所有的历史资料都有一定水分和谬误。所以历史知识资料必须辩证的看，不能完全相信。

这要看你怎样来理解历史了，如果你说有人之后才有历史，那么显然历史是相对的客观，绝对的主观；如果你说在没有人之前，事物之间的普遍连续性就在相互的记录这对方的历史，那么历史就是绝对客观的，不存在主观的可能。但这一切都需要一个大前提，即以唯物主义世界观的眼光看待我们的世界。就像文字一样，你说他主观，还真像是主观的，因为他只是一种思想，思想并不能都具有能动的改变现实的能力，比如玄幻小说里的场景很难出现在现实的世界里，说它不是客观吗？它又能够反应现实中的时间地点人名等现实中存在的客体具有一一对应关系。所以要看你如何理解了，就我个人的看法历史不是人类存在的历史，历史是事物之间普遍相互作用后，各自记录对方信息的过程。如果历史不是客观的，那我们也就不必要坚信唯物主义了，正是事物的历史让我们相信物质的存在史远比人类存在史长得多。粒子的放射性是最好能反应世界存在史的介质，这让我们有理由相信世界是物质的，历史是客观的。

现在看到的历史是主观的。

历史是存在的客观事实，但人是有感情和思想的，总是会带上主观色彩