你是如何看待：兄弟姊妹对父母轮养尽孝心这个事？

哪里有公平的事情

我身边有一位老人家，九十多岁了，，多年来都是轮子女，上她家照顾她的，，，，

这大多数地方，村落都有的事，那个把母亲放到称上称的时候，还说一个月不能少体重，看着老奶奶的眼泪，你们我身为一个陌生人都哭他们却还笑的出来，你们是人吗？最后还存在灌水的行为，我真的认为他们来世上干嘛？？？？？？？？？？？？？？？最好别分开，老两口一起生活了一辈子，临了，却分居，这样做太不人道！

还有一个原因，老俩口不能同时病故，有一个，活的太久，这家会受累太多有怨言的，我讲个真事:

我有三个舅舅，有太姥爷，姥爷，姥姥，三个老人，三个儿子分家时讲好，太姥爷跟大舅，姥爷跟二舅，姥姥跟三舅，因为当时三舅没结婚，还和父母一起生活，等结婚后，再分开随儿子住！

天有不测风云，大舅生病去世了，大舅妈带孩子改嫁了，太姥爷因受打击，也病故了。

这空当，三舅结婚了，姥爷姥姥去了大舅的房子住，他们身体硬朗，帮三舅带孩子，几年后，姥爷也去世了，留下姥姥一个人，去了三舅家，姥姥真能活，最后瘫痪在床又活了十年。

真是把三舅累坏了，老话说，千日床头无孝子，姥姥后来非要去二舅家住，当时二舅早已去世，二舅妈和儿子，媳妇住一起，她是死活不要，姥姥很伤心！

其实，也怪不得二舅妈，当初分家人家分的是姥爷，算起来，二舅家一天老人也没养。那个年代，讲诚諾，当初怎么分的，后来怎么养，其实三舅没有怨言，只是姥姥想換个环境！

对于兄弟姐妹轮养尽孝父母的看法，我觉得是这样的，每一个兄弟姐妹的条件不同，如果父母生活自理的情况下，对于老人来说，生活的环境尽量相对稳定比较好。

尊老爱幼是我们中华民族的美德，我们要从内心感恩父母的养育之恩，在现实中，兄弟姐妹多，孝敬父母轮养方式，大致分两种情况，第一种情况是，兄弟姐妹基本居住同村，城市里距离较近，父母居住地固定，是兄弟姐妹轮流给父母照顾，衣食起居，这种方式，父母晚年幸福感好一些。

如果是让父母轮流到兄弟姐妹家吃三顿饭，这种据我所知，老人晚年生活艰辛，一看到这标题，我就想起小时候，同住在大四合院里的阿婆，阿婆有七个儿子，一个女儿，都同住在村里，其中有一儿子是做上门女婿，我不知道他们当时的约定，这个儿子居家中排行第六个，阿婆家中儿子多，除老大叫大名，其他都直称老几，在同村不同生产队，阿婆是下半村生产队，儿子们以位下村为主。就是我邻居老七居住上村，起初阿婆和小儿子老七（一直单身）两人一家，一切都由老七负责尽孝，阿婆生活还好过，后来，儿子老七做猎药，双眼被炸伤，成了残疾人，没有能力独自尽养母亲。就由六个儿子轮流，我们村是沿村道，沿着小河流方向，位居同一河边，从上村头到下村头近300米左右老人，除当时农村传统由儿子们轮养尽孝，阿婆是小脚的老人，为了三餐，每天是早出晚归，衣服由女儿清洗，最后阿婆是喝农药而去世。因出这事之后，我村里的敬养轮流方式就改变了，轮流方式是送餐给老人。由此想到，现在的农村老人真幸福，村里建食堂，收费也不高，对行动不方便的，还免费送到家中。感谢党的政策好，减轻了农村外出打工子女的负担。

兄弟姐妹轮养敬孝父母第二方式是，阶段性轮流居住，对于在不同城市的子女来说，有一个月至一年，据我了解的阿婆们，晚年幸福指数都不高，有些儿子还是在社会上有头面的人。

据我所知，当今以父母居住地稳定，老人生活快乐占多数。我是六十年代的人，我认为，在那年代，父母养育我们真不容易，现在，父母老了，让父母心安度过晚年，尽量的稳定居住地，兄弟姐妹们来尽孝为佳。

刚才想起来童年时知晓的阿婆，还有近期熟悉轮流居住地的阿婆们，心里中的五味瓶打开了，难于下笔，因为我父母居住在老年公园旁，老年公园的歌声，笑声，娱乐打牌聊天，争议声，在房间里都听到，还有些老人其他言语。

友人们，善待父母，就是善待自己，为了自己内心不留下终身遗憾和后悔，自己多点尽孝父母，心善福聚，大爱无疆。

天佑善良人，祝您生活快乐，直到永远。

父亲去世后，考虑母亲身体不好，我们决定让母亲在她四个儿子家轮养。

我们是这样商量的，一家一个月，母亲若是看哪家热闹，多住个十天半月也可以，毕竟那是自己的母亲，谁家也不缺母亲吃的，若是不依她，她会生气和伤心的，即便如此，每当哥弟接她时，她多少还有些落寞，总会说：你爸在时多好，我们有自己的家！哥哥总劝她说，我们的家也是你的家啊！可她却不以为然，认为儿子的家总不是自己的家，中间曾多次要独自生活，但大家不放心，都被我们婉拒了。

表面上母亲是幸福的，儿孙孝顺，衣食无忧，可实际上，母亲是孤独的，因为上下楼不方便，她很少出去，白天，大家上班的上班，上学的上学，只剩她一人在家，也没有什么可干的活计，她又不爱看电视，只是偶尔翻看一下《圣经》，只有当人们在家的时候，她的脸上才会露出真正的笑容。多少次去看她，她总和我们有说不完的话，弄得我们都觉得离开她是一种罪过似的。

就这样，母亲被轮养八年，八年来，母亲享尽了天伦之乐，但也品尝了无人在身边的孤单，只是她从未向我们说过罢了，而我们更一味地认为自己孝顺，谁也没体会过母亲的感受。

因此，我总觉得，如果老人行动自如，轮养还不如在敬老院，毕竟那儿有相同的老年人，有人陪伴，至少精神上不那么孤单，儿女能经常去看看，未免不是另一种形式的孝顺！

矛盾，矛盾了，这个年代对于养老轮流尽孝存在问题特别大，推残老人早日归天。

有一家庭，我们邻居，父亲大人是公职干部，七十年代被公社借来批斗，挨不住压力，吃农药去逝了，母亲比父亲少八岁，今年八十八岁，她生下二个女儿，四个儿子，儿子是一雄，二勇，三汉，四斌，女儿是大娇，小娇。

这个家庭老大一雄无文化，老二勇高小，老三汉，大学生。老四斌高中文化，最聪的一位。

母亲一直跟老四生活，应该有二十多年了，由于老四工作变动，从农村书记提升到镇机关工作，举家是乡镇所在宿舍居住，刚开始母亲还是一起跟老四到镇府宿舍居住，但是老人长期无伴，不同意在那居住，还是回农村老家，看着她丈夫的相片痛哭一场，突然想起要跟大儿子一起生活，大儿子穷，耕农的农民，七十二岁了，大儿媳七十岁，生下一男一女，都在外面工作，大儿子认为这么大还要负担这个，负担不起。

大儿子召唤三个弟弟，二个妹妹，大家决定兄弟轮流养老，四兄弟每人养八天，整月多出二天，先后轮流减一天，两妹妹负责衣服和调理的药品，从2O15年开始实行，这个问题就解决了，大儿子在农村，正常，二儿子在农村正常，三儿子在大城市，托大儿子(也可以)，四儿子在镇政府工作，四儿媳当临工，就不正常，她要回农村负责八天老人要掉工作，还是托二哥照顾老人，年长月久，钱元有些不接续，她跟二哥家产生了矛盾，四儿媳妇与二媳开始吵闹，四儿媳妇理论一条，她说母亲跟她们二十几年，二媳妇说，那时母亲一直帮助四儿媳家带孙子，做家务，到吵了只有老大家再代养几天，把老二的十五天改为八天。

后来因半天的事情又跟大哥矛盾，最后，老人家还是吃农药归天。

前几天就火化了。