在天庭中，为什么道教的神仙见了佛教的观音菩萨都要参拜？

如同蝼蚁之间讨论人的问题。

天庭是姜子牙封的神界，上边是仙界。

是神仙都要认祖归宗，人间还修家谱，知道其中道理，各修各道。

见了外人不谦虚不问好？

因为礼貌

观音菩萨是天庭的五方五老之一啊，除了玉帝三清四御之外，地位最高的几个人之一。

都是电视剧惹的祸。其实大家都是修行者，道也好佛也好，无非就是因地域差别，表达方式差别，实质性的内容是同根同源的。希望大家能参悟大道，不为世俗所困。

看看十法界排名你就明白了：第一：如来，佛。

第二：菩萨；

第三：缘觉；

第四：声闻；

以上是佛法界，也称四圣道。

第五：天道，第六：人道，第七：阿修罗界，第八：畜牲道，第九：鬼界，第十：地狱。

下面六道是六道，是轮回余生死之中的法界。

菩萨居第二。天庭居第五。

天庭众生肯定要给菩萨跪拜，行礼咯。

现在搞明白了吧

佛教先灭于道教，那时观音菩萨会以其它身份进入道教，接着度化有缘众生。可能是这种特殊原因吧！

佛已经证得与天地万物为一体，菩萨明心见性，悟后起修已经超越了六道轮回。而仙只是修到比人类更高一些的人天福报而已，暂时在天道享福。仙在天道福报尽了还要回到六道中轮回。所以仙见到佛菩萨礼拜是正常的！

如来佛祖都要听玉皇大帝的调遣，跟我说天庭层次低

那是《西游记》作者信佛才那样写的。真实的神界究竟拜与不拜无人知道。对于人类，信佛就拜佛，信神仙就拜神仙，如果二者都信，那就都拜，没有谁大谁小之分。个人认为，天神永远大于人和动物修成的佛菩萨和仙，仙与佛、菩萨都是人修的，可以互拜，按先后而论，仙修成的比佛菩萨晚，后辈拜前辈是可以的。但是商周以前的上古仙人因为比佛菩萨早，可以不拜佛菩萨，佛菩萨还得拜他们。至于早于人类的先天神，因为他们决定众生命运，绝对不会拜人修成的佛菩萨和仙的，相反，佛菩萨和仙都必须拜先天神。

因为吴承恩脑袋有点错乱，还有就是出于礼貌，就像达官贵人家里来了风水先生的礼貌一样吧。

没有吧，你这个问题应该是看了《西游记》大闹天宫请救兵时观音菩萨来天庭向玉帝推荐二郎神杨戬时的画面。

当时观音菩萨来的时候，很多神仙都去行李，包括太上老君也就是打个招呼，但是你会发现观音菩萨低头回礼了，这是为什么？因为这是佛道之间的礼仪，同时也代表观音菩萨的地位并没有太上老君高。

就好像和尚见了道士一样，一个行李说“阿弥陀佛”一个说“无量天尊”一个道理，除非等级低的见了上司领导会行李参拜。

但是天庭以玉帝为尊，三清为上，西天如来佛祖见了玉帝也得行李，这就好像附属国的国王见宗主国皇帝一样，低一级，这就是为什么后来安天大会上如来佛祖是坐在玉帝的下首桌位的原因，肯定不能平起平坐的。

另外就是西游记取经分封的时候，你会发现孙的职位远在其他人之上，而是直接成佛，且是斗战胜佛，这说明什么？说明佛祖乃然是按照天庭的封赏制度封的孙。

我们都知道，孙在天庭仙界职位是齐天大圣，虽说荣誉虚职，但是也是正一品高官，那是得到玉帝认可的，所以每次孙去天庭的时候，很多神仙对他都是以“大圣”称呼，且特别尊敬，那是因为官职等级要高点。所以如果如来佛祖不封他一个同等职位，而是封他一个菩萨、使者、罗汉什么的，那么别说孙不满意，就是天庭玉帝也不会满意，这是在挑战天庭，把天庭封赏权威放低了。

至于猪八戒、沙和尚为什么只是使者和罗汉，那是因为他们是被贬发配的罪臣，且在天庭职位并不高。天蓬元帅以唐朝制度不过是三品武将，而且还没有同等级的三品文官大。而卷帘大将更不用说了，只是五品御前侍卫，说白了就是保护玉帝的贴身侍卫，官职更低，所以封赏上也可以看出，你在仙界出身职位很重要。

通过这些我想你也应该明白，并不是说仙界神仙见了菩萨都得参拜，而是也要看身份等级的，等级高的不会参拜，而是接受对方参拜，同等级的则是互相行李，尤其是观音菩萨在道教还有一个身份叫“慈航道人”，那样的话来了天庭便会遵守天庭的规矩行礼，低等级的见高等级的才是行礼参拜，就好像下属见领导一样，虽不是自己领导，但是对方身份摆在那，也得去尊敬。

总得来说，仙界是凌驾于佛教之上，这主意是因为封建等级时皇权至上的原因，所以根本不可能出现你说的道教神仙见了佛教的都要参拜，那是不可能的，正常是只有见了比自己等级高的才会行礼参拜，所以要搞清楚佛道之间的关系，另外观音菩萨在仙界等级并不高，在西游记记载人参果树里菩萨对孙讲镇元大仙的故事就说了，她见了镇元大仙都得礼让三分，说明职位在镇远大仙之下，而镇元大仙不供三清，那么说明地位和三清差不多，也正因为有这些记载，更加证明仙界地位远比佛要高很多。

观音是在道教有职位的，如今的道观也供奉观音不过称为慈航真人罢了，职位低的参拜职位高的在道教中很正常。观音的女相本来就是道教确立的。

世俗，古代封建社会的等级制度，必须要遵守礼仪。

在天庭中道教的神仙，见了佛教的观音菩萨，并不是全部参拜，而且是根据身份地位来的。原因是，观音菩萨同时在天庭任职：

第一，大家比较熟知的，是观音菩萨是西方佛教大管家。

其实，观音菩萨比大管家大多了，因为，人家实际上是西方佛教的总经理，管理绝大多数事情的执行，直接向董事长如来佛祖汇报。

这个职位虽然高，但佛教属于地方诸侯，观音菩萨又不是佛教第一号人物，所以，这个身份，不至于让天庭道教神仙向她参拜。

参拜的原因，是她另一个身份。

第二，观音菩萨是天庭的五方五老之一，跟如来佛祖同级。

南海观音菩萨，是五方五老之一。五方五老地位，仅次于玉帝、三清、四御，然后就是五方五老了。

所以，天庭中的道教神仙，除了玉帝、三清、四御和五方五老另外四位，剩下的，那都得参拜观音菩萨。

以天庭为首构成的中国神话世界，等级森严，你不参拜，其实，就是犯错了。因此，绝大多数天庭道教神仙，见了观音菩萨，都得参拜

观音在道教，是慈航真人，骑龙的。……在西方是坐莲台，叫菩萨。这是中西方都有职务的，完全不受户口限制，东西方都有永居权。东方道士见了慈航真人，当然要行礼。。懂了吧？大家记得顺手给个赞啊

天庭的层次很低，只比人的层次高一小层，如果按着大层次来算，和人是一个大层次的。因为六道轮回就包括了天庭，甚至比天庭高的也得进入六道轮回的。六道轮回包括天上(三界之内的天)、地上和地下的众生。天庭只是三界之内的很低的天域范围，三界之内有很多天域，天庭的神都去不了，不是谁限制不让去，是他们的法力不够去不了的。如果真的有什么力量把他们推到哪里，他们就会被哪里强大的散射力给解体掉。实际上天庭的所谓神是没修出三界的，玉皇大帝也是没出三界的，他也要进入六道轮回的。只不过玉帝转生成人的时候，都有天庭的神看着，让他在人间不做坏事，还能达到天人的标准。所以当他转生的人一生结束了，还能回到天庭去。天上一天，地上一年，按天上的时间计算，也就是两三个月的时间就回去了，也耽误不了什么事的。

之所以道教的“神仙”看见菩萨都要参拜，是因为那些神仙的层次太低，和佛教道教没有关系。菩萨的层次都是三界以上的；出三界佛教的就是罗汉，罗汉也分好几个层次：初果罗汉、正果罗汉、大罗汉等等。罗汉上面才是菩萨，菩萨也分初果菩萨、正果菩萨和大菩萨等等。再往上才是佛，而如来佛还在一般的佛之上。道家也有很多层次，出三界的就是真人，也有很多层次。老子是和如来一个层次的真人，而元始天尊比如来还高一点。

天上不像人间，别说高一个层次，就是高一点，都能感知到，不用谁说，直接就知道。当然不会知道高多少层，只是知道比自己高。你要是都知道别的神有多高，那不是你比他还高了嘛！有一些三界以上的神，他也再三界之内做他的事，都是有目的的。

另外，佛家的罗汉都是男身，菩萨都是女身，佛是男身。到了如来佛男女都有了，是和他们修炼时人的性别没有关系的。神的男女不是和人一样繁衍后代用的，只是繁荣那一层次的生活的，都是男的或都是女的，那多没意思啊。虽然神(佛)能变化身体，但那是变化，而他(她)不变化的时候是显现他(她)的真身的。