为何农村老人常说：经常嘲讽什么就会变成什么。你怎么看这句话？

农村里的人愤世嫉俗，可是自已也应该下功夫把巷道扫得干干净，早厕建在院清理干净，农村里的人要看看南方农村，以及吃的，看看四川的麻辣烫，以及平整的大地和红砖碧瓦白瓷墙

经常说别人怀话的人、最后没有好结果。

农村老人爱理别人闲事，传说别人坏话旁边老人听了以为真就传开了

不是农村老人说，而是事实起是这样。

当有人说你这样时，你己经慢慢步入在这个行列的边缘，也就是说冒出这个的嫩芽，所以才会有人这样说。

如果别人一直这样说，你自觉不自觉的怀疑自己，以致于做任何时，考虑到自己是否已进入别人说病态。

久而久之，你对自己失去信心，审视自己的所做所为似乎验证了别人的说法，此时，如果没有良好的心态，或者没有得到别人的及时校正，那么，你渐渐会麻木的接受现实，也就渐渐的步入别人说的那样。

所以，不管你有心或无心，不要嘲讽别人，留点口福，是对别人的尊重也是对自己的尊重。

当然，强者自强，弱者自弱。

强者是不会被别人所右右，而弱者就会形成别人嘲讽的话题。

那么，你的言语把别人伤害的同时，你并没有因此得到和失去什么，那么，为什么不给自己积的口福呢？

世事无常，风水轮流转！？……

见物添价，见人说声好是今世对自己的积德，后世才会无愧于人。

农村怪象的确是存在。

在我们乡下，常听得个别几个妇人骂架的时候就骂过这样的话，还偏偏骂的那么准，只不过都应在了自己身上。

你比如：

我们村里有个泼妇常骂人一出口就是：瞎了眼了。结果后来她自己变成了瞎子；

还有一个人也喜欢骂人：你个绝代的，结果她自己却绝了代，光生女，没生一个儿；

还有，常笑别人，笑别个屋里被偷了东西，说东西长了腿自己跑了，一副幸灾乐祸的表情。

意思是偷的好，怎么不多偷些？干脆把他们家偷穷了，好心里暗暗高兴。

后来怎么样了？结果自己家的东西被偷了，看你还嘲笑别个不。

这就是我们农村一些地方上的人，见不得人好，望人穷，恨人富的心里作用。

这样想，这样做，都是要不得的。

像这些经常嘲讽别个，骂别个什么什么的人，都被老人给说中了，到最后，你嘲笑别人家什么，骂人家是什么，自己却变成了什么。

难道不是吗？用农村老一辈人讲，这叫报应，都是不积口德造成的。

像对待被别人嘲讽、被别人骂的这部分人，我也要说几句，你不必跟这种人一般见识，他喜欢嘲讽、喜欢骂就让他去嘲讽、去骂，嘴巴骂干了，跟他倒杯水喝，你只要相信，这人呐，说什么话，做什么事，都是有报应的。

所以，老人的话要信。

对此，你怎么看呢？

（图片来自网络）

这话没错。但已经没有变的过程，嘲讽的一定是社会现实。

这是劝人说话要留口德，往往是说嘴打嘴，笑话人家什么，报应到自己身上。

以前有个老太太，做姑娘时娘家条件好，娇生惯养，后来结婚生了两个儿子两个女儿，儿子娶了媳妇，就开始施威，各种虐待媳妇，两个小姑子也跟妈妈一路脾气，在家里说一不二，挤兑得嫂子没办法，二嫂又因为种种原因结婚两三年没生个孩子，说得更难听，嫂子受不了离婚了。别人就劝她，别这么对媳妇，她说：“走了穿红的，还有挂绿的，别说媳妇了，我俩儿子死一个还有俩呢！”果然过了不到一年，二儿子心情压抑，天天喝了酒在路上逛，车祸去了。年岁大了别人又劝她：闺女都嫁出去了，对媳妇好点，别老骂人家，树叶落在树根上，早晚你得指望老大家”。她又说：“树叶落不到树根，刮大风，我有俩闺女养活我！”

等到老了瘫痪在床，俩闺女一个远嫁东北，一个在广东，心有余力不足，老太太天天的哭：泼出去的水呀！

可是这又怪谁呢……

为何农村老人常说：经常嘲讽什么就会变什么。你怎么看这句话？

答：对于题主提出的：“为何农村老人常说：经常嘲讽什么就会变什么”。这句话是没有科学道理的，人嘲讽什么就会变什么，事实上什么也不会变的；（是对人贬低辱骂的话语）除非有《西游记》中的“孙”的能力，会七十二变。

我认为，对于这句话，就是告诉人们，每个人都有自己的优点，现代话说就是自己的正能量。看到别人身体的不足之处，不要嘲笑，更不要讽刺。人无完人，人各自都有自己的长处和短处。藐视别人就等于轻视自己。

在人生慢慢红尘中，世界之大无奇不有，树林大了什么鸟都有。确实有一些喜欢嘲讽挖苦别人的人，嘲笑别人努力的人，随处可见；盼着别人失败的人，遍地都是。他们这些人存在着不健康的心理。如：1.当他们获得优越感、存在感。哗众取宠，抖小聪明。2.害怕被伤害，所以主动伤害别人。3.习惯性的关注别人的缺点。4.缺乏对他人痛苦的感受能力和同情心。

嘲讽，毒舌是一个很不好的习惯，伤害人际关系，伤害自己。嘲讽别人的人，不难理解，嫉妒心总是无端是非，。渴望看到所有其他人也和他们一样，于是他们在看别人发生不幸的时候，就会感到高兴，幸灾乐祸；并且错误的认为，他们应该遭受这样的不幸。

最后劝人们，不要笑话别人，笑人等于笑自己，尊重别人等于尊重自己。做人要真诚，不要只看到别人的缺点和缺陷，每个人都有自己的优点。做人要厚道，每个人都有优点不要只看到别人的不足。“露多大脸，现多大眼”，今天你笑话别人也许明天你就倒霉。所以不要嘲讽贬低别人。

人生不易，不要嘲讽别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处，谁的人生都不易。笑人等于笑自己，尊重别人就是等于尊重自己。

所以说，虽然经常嘲讽别人，别人不会变什么。自己要把握好自己的嘴。不随便嘲笑别人，更不要讽刺别人。

在人生成功的路上，我们总是太容易被那些人嘲讽。可是你又能怎样呢，你阻止不了别人的嘴，唯有改变自己，用自己的成功来证明，来堵住讽刺人的嘴。

“经常嘲讽什么就会变什么这句话本意是劝人要持重，说话须留口德，夲质属于道敎的符咒文化，道敎认为每个文字都是咒语，现实中确有一语成谶的例子，這就是道敎所以信奉的原因，它被列入了修行戒律，所以道士们待人相对和气，不时还会送上吉祥语。吉祥是每个人的願望，也被儒家吸收，我们贴春联，相互问好表達的性质都是同一含义。朋友的问题反映的是农村老人在意识中仍保留着這种传承，虽然说不清楚其中的道理，但是有一点是明确的，即人际交往需要和气，不要盛气凌人刻薄人家，刻薄也是会有“報应的。也是劝人为善。

这是告诉我们每个人都有自己的能量。看到别人身体的不足之处，不要嘲笑。

因为身体不健康，他本来就够可怜了。你再去嘲笑他，更增添了他的自卑，使他失去战胜困难的勇气。严重的话会毁了人家的一生，这是不道德的行为。

人无完人，都有各自的长处和短处。他身体方面比你差，不等于其他方面不如你。藐视别人就等于轻视自己。况且人生一辈子，谁都不能保证自己以后的每一天都能平平安安。

老人言？故事是相传，古代梁惠王治理国家与孟子的对话！孟子说，大王喜欢战争，请用战争做比喻句吧！擂鼓！短兵相接，战败的人丢盔弃甲，拖着武器向后逃跑，有的人一口气跑百步停下来，有的人一口气跑五十步停下来，那些跑五十步的人嘲讽嘲笑跑百步的，说他们胆子太小了？你大王认为如何？梁惠王说不对，那跑五十步的只不过是跑百步而已，但同样是逃跑，朝讽嘲笑五十步笑百步？都是逃跑没有战斗力兵士，一路货色！谁都不好意思笑谁。孟子说，大王如果懂得这个道理

有过，一个人经常嘲讽猪，因为她很懒，而猪又挺能吃。她就生气，又不敢打猪，怕她男人打她。天天叨叨猪又懒又能吃，还叭搭嘴。猪也不睬她。过年把猪杀了，这女人觉得自己好累养肥了猪，她就天天好吃，还偷着吃，一下长的好肥头大耳，她男人好奇，怎么我家又来一只猪呢[马思纯的微笑]

过去农村还真有其事，临村有一个老实巴交外来户。一说话就脸红，是农村那种推倒地上爬不起来的人。自然也是大伙没事调侃的那类人，人长的又壮又黑。大伙又说笑他，干脆私下给他取了个外号，“黑鱼撅子”。在农村被取外号是很伤自尊的事，但也没办法，大家都这么叫，无论当事人愿不愿意，就叫起来了。不长时间“黑鱼撅子”搬到刚盖的新房子住了，新房子前面就是个大水塘。结果是他的小日子越过，越红火。几乎成了村里的首富，干啥啥赚钱，种啥，啥丰收。孩子也考上了大学，大家议论起这事很奇怪，认为是大家给他起的外号有关。黑鱼撅子见水，不能不顺，他家门前就是个大水塘。

于是大伙闲谈填上水塘，村领导说给他填上水塘不大可能，水塘太大。有人说不如给他改个名字，狗头军师们就挖空心里想出来个外号“火把头子”这个名字表面上没什么，但用意很恶毒。是叫他一出门就一灭火。果然不出一年这家老人相继去世，女主人也死了，家庭也一下子衰败了。后来就托人到县城去住，帮城里人干点另活，收点废品。自从离开村子，日子突然火起来。并且又娶了个老伴，姑娘也嫁给了县长的远房亲戚。儿子大学毕业按排到镇上当了领导，“火把头子”的日子一天比一天火起来了。

这是农村老辈们教导小辈们应向好的方向学习发展。从小至大不要去嗍讽别人。如残疾人手歪脚跛，不要是笑人或学样。俗话说:人在做天在看。人有旦悉祸福，你现在很好健康，人生过程难得一㠶丰顺。的确有无知之人，过份去嘲讽别人，最后都得到应有报应。这不是危言耸听，事例多多。所以家教对后辈人的成长是很关健。

我不是农村人也没有农村的生活经历，没听过这样的话，但是好像有这样的说法，就是说你越烦什么它就来什么，你越怕什么它就越能见到什么，这样的事儿还真有，我觉得做人还是善良点好，不嘲讽认何人，做好自己。