2023-07-22 10:39:13 条浏览
该!
个人喜好吧
古往今来,有多少知识是被遗弃,古风歌唱让我们可以同不同角度理解古风的美不好吗
当然不该,另外,一些人是那些人?
古风歌词有好有坏不可一概而论,正如刀无对错,如何用才是真谛一样
古为今用,取长补短。
传统文化是祖先留下来的珍贵遗产,是古代先民智慧的结晶。每一个字每一个词都有其特定的含义和韵味。
现代人为了彰显自己有文化,或者想趁着传统文化大热的东风火一把。出现了许许多多古风歌曲。填一些咬文嚼字的词,乐曲中添加一些古乐器元素就是古风歌曲了?远远不够!古人字词的运用中,场景,人物,人物性格,人物生平都是考虑因素,缺一不可。器乐也要配合的相得益彰,甚至要细化考虑到字的发音以及字词组合的发音。古人的歌曲吟唱的时候,声调,每个字的发音长短,字与字,词与词之间的转换都是非常考究的。
纵观目前流行的古风音乐,你一个能做到哪怕以上一点?当然我们要批判的看待问题。也不是说当下流行的古风音乐就真的一无是处,该被批的体无完肤。还是有些存在的意义的。比如,大多数的古风歌曲都没有了流行歌曲的嘈杂,多了些安静的元素在里面。风格完全不同于其他类型的歌曲,很容易受人关注,进而引发人们对古文化的关注。再比如,大多数古风歌曲画面制作精美,歌词乐曲相较于通俗歌曲多了一丝古味在里面。虽然没有那么考究典雅,但也算有了一点韵味。很容易吸引到青少年的关注,也算是对传统文化的传播起到了点引子的作用。
自然是不该的。
古风歌词大多数都很有中国古诗词的韵味,那些词句唱来显得优美而神秘,令人赏心悦目。这是我们文化绵延下来的一种形式,也是古文化得到宣传的一种方式。这也体现出现在很多创作者对中国古代文化的欣赏和喜爱,应该是值得鼓励和赞赏,而不是被批评。
当然不可否认,有些古风歌词可能水平比较差,但任何领域都既有优秀的作品,也有失败的作品,不可一概而论的批得体无完肤。我们更应该做的是鼓励和赞扬,以激励那些创作者们作出更优秀的作品。
假卫道士
1000个人看哈姆雷特就有1000种不同的认识,世界上很难找到相同的叶子,古风诗歌一下,古风诗歌是当时年代表达思想情感的方式,正如现在我们写微博,发朋友圈一样,宣泄我们的思想方式。
古人有诗经,离骚,也有赋,唐诗宋词,元杂剧,明清小说,近代有话剧散文,诗歌,这些都是时代赋予当代的真是写照。
不能矫枉过正,一味强调那个好,那个不好,很多人对游戏很有偏见,但是现在有了电竞。我们不去评论游戏好与不好,但是时代选择了自己的方向,于是有了自己的产物。
平和心态去看待问题,看不惯不去看,喜欢就去热爱,谁有谁的爱好,但是不能把你的爱好强加在别人喜好之上。
个人理解,不该,因为那是别人智慧。为什么要被不懂的人尤其是不懂文学的人来指责。凭什么?
有本事自己去做一首歌词出来,自己去唱,嫉妒别人的自己又做不出来,还批评别人的歌词。别人唱的是别人的东西,别人的成果。不喜欢听可以不听,喜欢听的多听几遍。
我觉得这些古风歌词就挺好听的呀,那么多流行的古风歌曲也是蛮红的。中国就是需要自己的一些中国风的歌曲。谢谢
自己喜欢就好何必在乎世人的眼光。你在好也不可能得道全世人的认可。你在不好也有人认可
经典咏流传,撒贝宁的每期开幕词朗诵非常好。古风歌词配上好的旋律和演绎很重要。
答案:1、好歌词不在于今风还是古风。李叔同的长亭外古道边就很受欢迎。2、烂歌词都可以批。古风烂歌词自然也可以批。
你是说古时候的吗?能流传到今天的(笼统说)都是好的。如果你感得不好该批,那肯定是片面了。好的地方还没看出来。
不应该,古风才是中华五千年的文化沉淀
不能以偏概全,一概而论,也有很多好的古风歌词啊。
不可否认,总有一些会抓住某些事做文章,古诗词是古人为我们留下的瑰宝,是一种美的体现,它需要被展现在大众面前,有时候想想真觉得心痛,古诗词那绚丽的美却被我们太多现代人忽视而要去迎合一种近乎于变形的美,试问一下,我们能记得多少古诗词,又能背诵出来多少。坐下来好好想想,是不是连我们自己都觉得好笑,我们竟然对自己家里东西的认知是那么的少,这种情况下真想问问那些人,你们怎么好意思去批判,有什么资格去批判。
现在的古风歌词,它被一些爱好它的人用一种特别的形式展现出来,因为只有这样它才可能被记住,而不会那么容易被遗忘。
古风歌词该被一些人批得体无完肤吗?
昨天我就看到了这个提问,不知道是谁邀请了我,我对歌曲作词完全外行,而在我心目中歌词也不属于文学范畴内的。不料今天又看到了,好吧,谈一谈我这个外行的看法:
首先“批得体无完肤”这个用词让我想到了文革时期红卫兵们的“批臭批烂,再踏上一只脚”的批斗“作风”,这种行为属于说白了其实属于文化暴力行为,不是善意的正常的学术讨论或者正常的言论自由之商榷行为,我想说的是,人都是一个种类的,即人类,暴力行为无益于和平共处,更加无益于健康成长,在暴力行为中长大的孩子大都扭曲变态肤浅,暴力成风的世界是扭曲变态而肤浅的世界,所以,没有东西是应该被“判”批得体无完肤的,即便有人违法了,也只需要在法律范畴内去制裁即可,“批得体无完肤”?你等于连人家重生的机会都剥夺了,岂非等于要灭绝人家?连法律都是隔一段时间需要与时具进、随时修正的,美国的法律底稿虽然从未改动过,可是却多了那么多的修正案——
所以再次声明,我不喜欢“批得体无完肤”这样的遣词造句,它太不健康、近似变态,严重缺乏良好的商榷精神,属于一种文化暴力词句。
所谓的古风歌词,让我想到了邓丽君唱过的一系列用古典诗词做歌词的歌曲,比如《独上西楼》、《但愿人长久》、《几多愁》等等,其中《但愿人长久》后来还被王菲又翻唱了一次。那么今天题主所谓的古风歌词是借用了古典诗词呢,还是自己作词?
但无论如何,古风也罢、新风也罢,我觉得一首歌曲子比歌词重要,我喜欢听英语歌,比如欣赏阿黛尔的歌,坦白的说,我根本不关心阿黛尔歌曲的歌词究竟讲了什么,欣赏玛丽亚凯莉、惠特妮休斯顿或者席琳迪翁的歌曲,也是如此,起码在真正的“投入性”的喜欢之前,我不会关心歌词究竟是什么,重要的是曲子是否喜欢?可能大多数歌迷欣赏歌曲和我不一样,是不是大多数歌迷一旦喜欢一首歌了,就一定会去弄明白歌词?然后有些人就不喜欢某个歌曲的歌词是古风的?
作为歌曲创作者,我想每个创作者都有创作自由,这是人权之一,只要不违法,只要不违背公序良俗原则,不提倡作恶、不邪恶,创作者都是一个个的人,每个人自然都有各自的个性、修养、知识水准,怎样创作就是人家的自由;同时,作为歌迷,我想每个歌迷都有选择歌曲欣赏的自由,这也是人权之一。所以,无论古风、新风,你喜欢可以欣赏它,你不喜欢可以不欣赏它,把人家“批得体无完肤”?这岂非恰恰说明了倡议如此批判人家歌词的人,实在有点邪恶。
古风歌词如果写的精美,应该也蛮好的,当然有些歌词写的比较粗糙、肤浅,这也没什么大惊小怪的,唐诗宋词里都不乏七、八流水准的,《全唐诗》、《全宋词》总共收录了六万多首诗词,而真正经典的万古永流传的,其实不过几百首,即便在这几百首里,被我们经常提到的赞美不已的唐诗宋词,其实都不足一百首。可是沙里淘金,有沙才可能淘出金子来,除非你运气好上了天,比如有人偶尔的就捡到了一块金子。创作歌曲除非你是超级天才,比如你是阿黛尔、泰勒斯威夫特之辈,其实她们歌曲能够“畅销”全世界,主要还和其曲子有关,歌词为辅。
当然,批判也是一种言论自由,愿意批判古风歌词的人,也尽管去批判,但不要说什么“批得体无完肤”,我当然知道你们这么说只不过是一种夸张形容,但这么说往往暴露了一个人不宽容、不仁慈、不愿与人和平共处的极端狭隘的心地——自由往往意味着容忍、宽容和仁慈,当你想批判人家的时候,不要忘了,人家也可以批判你;当你想要某种东西的时候,不要忘了,人家也可以拥有某种东西。
当你试图把人家的古风歌词“批得体无完肤”的时候,有没有想过,人家也可以把你的新风歌词“批得体无完肤”,假如真的都开始把对方“批得体无完肤”了,那歌词创作界只怕要进入了一个末世时代了。这是你想要的吗?
我其实已经很长时间不听国内歌曲了,除了邓丽君的歌,何况外行谈歌词问题,所以……有不爽,敬请吐槽。
优秀的古风歌词不该被批。但是现在有些古风歌词为了古风而古风,没有内涵,没有韵律只是一些古风词语的罗列。这样的古风歌词不该被批吗?