有哪些关于中秋的诗，最美的是哪一首？

苏轼的水调歌头：明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁、低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这个最美。

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古人写中秋节的诗很多，好诗更是数不胜数。如唐代王建的《十五望月》

中庭地白树栖鸦，冷露五声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

还有白居易的《八月十五湓亭望月》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是？东南见月几回圆？

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

最为著名还是苏轼的词《水调歌头.丙辰中秋》

明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！但愿人长久，千里共婵娟。

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谢谢邀答。描写中秋的诗构思奇妙，意境静美，超凡脱俗，超然物外。现代诗人艾青《我的思念是圆的》八月中秋的月亮，也是最亮最圆的，无论山多高，海多宽，天涯海角都能看见它。在这样的夜晚会想起什么？我的思念是圆的，西瓜苹果都是圆的，团聚的人家是欢乐的，骨肉被分割是痛苦的。思念亲人的人，望着空中的明月，谁能把月饼咽下。

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首先写中秋的诗很多，都很优美，无高低之分，后人应秉持欣赏之态度去研读，今略举一例！

刘禹锡：八月十五夜桃源玩月

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅

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有关中秋节最美的诗词，个人认为，非苏轼的《水调歌头.明月几时有》莫属。这首词不但是描写中秋节之最，也是描写中秋之夜思念之情之最。（全文图片来自网络）

《水调歌头.明月几时有》苏轼

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这首词有一个小序：秉承中秋，欢饮达旦，大醉，作此偏，兼怀子由，因此可以看出这首诗是作者写来表达自己对弟弟的思念之情的。

简要赏析

这是一首中秋节望月怀远的佳作。

上阕，诗人因孤身在外，没有亲人的陪伴，因此，把青天当作自己的朋友。作者举酒问候，显示出了作者的豁达和豪迈。接下来，作者想象着天宫之中的景象，不知道今天晚上那里是什么年月，仿佛自己就是天宫之中的人一样。因此下文才写道“我欲乘风归去”，与前文相照应。但是又害怕天宫之中的琼楼玉宇太过寒冷，因此还是喜欢生活在人间。在人间最起码还可以在月下起舞，与影为伴，岂不比在冷清的天宫之中好的多？

下阕，作者把把自己的思绪由想象拽回了现实。月光照进朱阁之内，窗户之上，也照着作者这个不眠之人。作者心想：明月不应该对人们有什么怨恨，但又为什么总是在离别的时候圆呢？但作者依然是一如既往的乐观，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，和月亮有明暗圆缺一样，人们也有悲欢离合，这件事儿自古以来就难两全。这句诗很有哲理，把人生遭遇与自然现象联想在一起，给人很大的想象空间。但愿人长久，千里共婵娟，只要人能长久，就算远隔千里也能共赏一个月亮。这句话极具想象力，打破了空间的阻碍，把异地的人们用一轮明月紧紧的联系在一起。

这首词最令人称道的就要属最后两句，把自身的遭遇、感情与环境、自然现象巧妙的融合在一起，使得这两句诗极富哲理。

中秋节赏月怀友之诗多矣，但最能打动人心的还是这一篇。这首词不但想象奇特，更重要的是真情流露，因此才能流传千古。

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有关中秋的诗古诗人写的很多，试选几首

与大家共赏：

《秋月》程颢

清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。

隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

《立秋》刘翰；

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。

《中秋月》苏轼：

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明年明月何处看。

《中秋》李朴：

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

灵搓拟约同携手，更待银河彻底清。

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我认为最著名的中秋诗，先奉上一首苏轼的词，我想大家都会喜欢，虽然有跑题的嫌疑。

一、《水调歌头》苏轼

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间?

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

二、中秋最美的诗《望月怀远》【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

三、我这里还有几首现代人的中秋诗，我认为不错，是一个叫“柳金虎”的网友的作品。

其一：天阴

边地中秋月未明，低云乱卷带寒风。

阴晴本是寻常事，何必怨天不解情。

其二：飞雪

八月中秋朔气来，寒风冷雨冻轮台。

更深未见团圆月，惟有雪花满地开。

其三：赏月

多情最是当空月，每到中秋分外明。

塞外长天同此夜，西风入梦作歌听。

其四：巡逻

今夜无须酒对风，青春铁甲更含情。

马蹄踏尽关山月，又到天开看启明。

其五：乡思

万里遥迢齐鲁东，桂花美酒月满弓。

男儿不为身家计，愿以边安筑大同。

这几首诗抒发了我驻边疆官兵舍身保家卫国的情感，描写了边疆自然气候的恶劣条件。自然真实，很有感染力。

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海上生明月天涯共此时

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中秋在古代中国是重大节日，其实现在很多国家也受到古代中国的影响，把中秋作为国家的最重大节日，比如韩国。

月求圆满，人求团圆。许多文人骚客，在这一刻也多有感而发……

比如：

西江月苏轼

世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

我们很熟悉这首词的前两句，也常常引用这两句抒发感叹和惆怅，好一个悲凉的一个中秋，好一个悲怆的晚景…

又如：

望月怀远张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

一轮明月，两地相思，“海上生明月，天涯共此时”透露出的是相思更是哲理，画面感油然而生……

当然说起中秋绝不能不提苏轼的“水调歌头”，一曲婵娟词，屹立天地间，后人后事感叹称赞，无不推崇啊！

水调歌头·明月几时有宋代：苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

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感受最美的中秋诗词

《中秋觅酒》

宋代：宇文虚中

今夜家家月，临筵照绮楼。

那知孤馆客，独抱故乡愁。

感激时难遇，讴吟意未休。

应分千斛酒，来洗百年忧。

《丙申中秋不见月》

宋代：朱弁

中秋万里月，何处驾冰轮。

底事隔年会，不怜今夕人。

兔疑停杵臼，蟾岂避风尘。

默识常娥意，氶平赏更新。

《辛亥中秋不见月》

宋代：朱松

今夕九秋半，心期负隔年。

劳生灰劫里，微雨客游边。

旅泊正无酒，阴云遑怨天。

何时草堂月，相对藉糟眠。

中秋，本是赏月的好日子，中秋佳节不见月，漂泊也无酒，此夜难眠。

《中秋夜家宴咏月》

宋代：朱淑真

九秋三五夕，此夕正秋中。

天意一夜别，人心千古同。

清光消雾霭，皓色遍高空。

愿把团圆盏，年年对兔宫。

仰头望明月，寄情千里光，千年万年，人们在这一天的心境是相同的。

《中秋山间观月》

宋代：王铚

月出云开天宇閒，幽居真赏异尘寰。

冰轮孤挂夜千丈，玉露密零秋一山。

莫望乡关起愁色，胜居沙漠惨离颜。

桂娥应恨无佳句，不识幽人到老閒。

在唐代，中秋赏月、玩月就已颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节成为了固定的节日。北宋，正式定八月十五为中秋节。

《中秋思乡用瀼溪韵》

宋代：王十朋

今夜中秋月，还应满故溪。

遥知千里共，深羡一枝栖。

岁月飘如梦，年时醉似泥。

可怜佳节里，兄弟各东西。

《和武相公中秋锦楼玩月其二》

唐代：崔备

四时皆有月，一夜独当秋。

照耀初含露，裴回正满楼。

遥连雪山净，迥入锦江流。

愿以清光末，年年许从游。

《中秋奉怀幻隐禅师》

明代：止庵法师

秋正平分月正圆，峰前桂子落亭前。

老禅方丈寥寥夜，不听猿声二十年。

月圆、中秋、桂子、山亭，极具禅意。

《中秋长干曲三首》

明代：周天球

内桥南走是长干，十里平铺白玉寒。

踏尽马蹄尘不动，半窗明月此中看。

《中秋鸳湖夜别》

宋代：周文

泣别鸳鸯湖，湖流泪不竭。

去住无两心，水天有双月。

《温陵中秋陈大宅后亭观月》

明代：周玄

紫英亭前露欲香，习家池上夜偏长。

醉来见月知何处，还道清光是故乡。

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秋诗，一天私似水，满地月如霜。中天一轮满，秋野万里香。几处笙歌留朗月，万家籍，箫管乐中秋。鲜花遍地香四海，红日当头照九州。古诗！，从军行，王昌龄，琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

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历来咏中秋的诗歌，首推苏轼《水调歌头》。不仅是因为作品词句的优质，更是因为其所蕴含的多重意味符合了传统士大夫的理想，将兄弟友爱、佳节情思和君恩天下联系在一起。

《苕溪渔隐丛话》评价这首诗歌：

中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。

原词如下：

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

一、词前小序，写兄弟友爱，质朴情深

《水调歌头》词前的小序颇为让人喜爱：

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

从这篇小序来看，苏轼是很高兴的，喝了一晚上酒，难得大醉。为什么这么高兴呢？因为他的弟弟苏辙来了，并且和他共度了这一年的中秋。

这首词作于宋神宗熙宁九年，当时苏轼正是被贬谪为密州太守。本来仕途上的失意，是一件让人愤懑的事情。但在这种苦郁当中，阔别七年之久的兄重逢让苏轼抛开了抑郁的思绪，可见兄弟感情在苏轼一家中占据着极大的分量。

那为什么要写“兼怀子由”呢？苏辙就在身边，为什么还要怀念呢？就像周日虽然也是休息日，但人们也总会为了周一的工作而烦忧。苏辙就是准备在中秋之后和苏轼告别的。所以苏轼在词中写“何事长向别时圆”。

知道了这一背景，再读词前小序，就会感到苏轼面对即将到来的离别，其实“欢饮”之后有着惆怅和苦涩。

二、传统士大夫笔下，君恩天下不可少

很多人不知道这首词和君恩天下有什么关系，其实这正是苏轼的高明之处。将自己对仕途的愤懑用另一种方式表达出来，不留痕迹。

“不知天上宫阙，今夕是何年。”第三句就已经表露了对庙堂的想念。密州是中秋佳节，兄弟团聚。那处于庙堂之高的皇帝又是如何过节的呢？虽然皇帝过节基本都会很高兴，很热闹，但作为臣子不论怎样还是需要表达一下关心和忧思的。

下一句更妙，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这是一种寄托，不能光表达忧思，还要说我也想念陛下啊，恨不得乘着风回去看看您，每天陪在您身边。但是，高处太寒，不适合我。

这里面包含着两重意思，一是自己对皇帝的忠心，二是表示自己对贬谪的遭遇没有怨恨。哀而不怨，这是传统士大夫里很重要的一种情感。据说宋神宗看了这首词也很是感慨，苏大学士还是爱我的嘛！

五年之后的中秋，苏轼还写了一首《念奴娇》，是其被贬黄州时期。意绪稍显深沉，但君恩天下的情思依旧有所表露：

凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。

我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

词虽然是小道，游戏之作，难登大雅。但在苏辛一路里面，却是表露出了康庄大道的趋势，差一点就能和诗比肩。苏轼的作品，多为如此。

未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。

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东坡《水调》一出，余词尽废。

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