世界是矛盾的还是有规律的？

短期矛盾长期规律

宇宙银旋四臂改日换月；

天地物人古今事业发展；

气水性情中外存认搞乱；

差异元素周期恒系规律。

一个北极七星控南六斗；

基础存小矛盾大统调解；

星冷热正负电光磁五行；

微观存在会有自相矛盾。

月日盖地阴阳华天人一；

入浑天三星道法夏小历；

一陆分东西外才佛哲学；

远古人到今智出文差异。

月日熄宙恒四季今宣夜；

四季恒控地分四明七洲；

外已天主公元年世界时；

中占星老黄历仍月农耕。

一个宇宙银月日地规律，一个球轴改变陈新生命，一个表面物性人情矛盾，一个空间存运归公认理。

盖阴阳存点冷热布朗存；

浑三星两合气子直面运；

宣四季三基态平立体动；

单物集一二三加积雷六；

基础科学三不自相矛盾；

两质合成六会千差万别；

三原合成九后升十全美；

也易九九分解又回归一。

我用基础科研得出新果，若发表仅供政教专参考：

一个无穷大；二性遍天下；

三元开泰祖；四互作用发；

五行求平衡；六定基础道；

七律日光曜；八方地运稳；

九向星银河；十整个宇宙。

今天地物人，正困求多新，续正弃误后，全球共同体。

世界本来就是矛盾与规律的和合体。

世界本来就在矛盾和统一当中

世界充满爱，也带着火药味！

世界、以致于宇宙，都是有规律的，即:生、住、坏、灭。

矛盾、纠纷、是非，皆由人的“分别心”而起，人的恶行（霸强主义）又导致了整个世界出现矛盾（战争）。

人类的共业（环境污染）加快了地球坏、灭的进程。

我们看到的世界，只不过是一个小世界而已，是三千大千世界里的一个小小的世界。

世界就是一个对立统一的矛盾体，这正是世界发展变化的重要规律。

对立就是指有矛盾，统一就是指相互作用，比如说阴和阳就是矛盾的，同时又是相互作用的，所以说一阴一阳之谓道，道正是世界发展的自然规律！

世界是矛盾的，也是规律的，矛盾就是规律，规律就是矛盾。那么，什么是规律呢？

宇宙是一个巨大的能量体，宇宙中的任何物质的本质都是能量。物质是看得见的能量，规律是看不见的能量。能量的运动方式就是规律。

所有的能量都是相对存在，也就是矛盾存在，能量的属性是正能量与负能量同时存在，一个电子是正电子与负电子自己与自己较量，两个力量平衡的时候，才能够统一，一旦失去平衡，电子就消失，所有的能量都是如此，即矛盾又平衡，能量的这种属性所形成的平衡就是规律。

《道德经》第二十五章：“大曰逝，逝曰远，远曰反”，反就是自己成为自己相对立的一面，也就是矛盾。

矛盾有一个中心的，这个点就是矛盾的平衡的，超过了中心点，事情就会向完全相反的另外一方转移，物极必反，就是这个道理。所以，世界是矛盾的，也是规律的。

矛盾和规律是两个不同的概念，但两个概念有时候也是互有关联的。

比如说这个问题中，可以说世界是矛盾的，同时也是有规律的。换个说法，这个世界即使是矛盾的，也是存在规律的，也就是说矛盾包含在规律之中，矛盾本身就属于规律的一种。

其实，这是一种哲学的道理。

这里的矛盾和规律，并不冲突，而是互相关联，共同存在于这个世界。

世界分为物质世界和人类世界。

物质世界本身也是一样存在矛盾又有规律的情况，这和哲学上讲的对立统一理论是相近的。

人类世界也是同样的道理。

按照中国传统文化中易经的道理来解释，则是最简单的，不管物质世界，还是人类世界，都存在相生相克的规律，而相克时的状态，就属于矛盾的双方；相生的状态，就是相克状态的转化，所以这个相生相克的规律又是动态的，不是固定不变的。

所以，对于这个问题的回答就是，世界是矛盾的，同时也是有规律的。

世界本是矛盾体，遵循规律易处理。

一分为二看事情，循序渐进不必急。

阴阳转化天地变，世间处处蕴涵机。

化危为机巧转化，豁然开朗得惊喜。

这样提出问题就有点问题。“世界是矛盾的还是有规律的？”这里一个“还是”，意思就是世界要么是矛盾的，要么是有规律的，把二者当成了两个各自独立、互不相干的概念。

◎没有矛盾就没有世界，世界的规律就是世界的矛盾规律，二者是紧密联系、完全统一的。

让我们看看毛主席的相关论述：

“没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。”（《矛盾论》）

“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的根本法则。”（同上）

“马克思主义的哲学认为，对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律，不论在自然界、人类社会和人们的思想中，都是普遍存在的。矛盾的对立面又统一，又斗争，由此推动事物的运动和变化。”（《关于正确处理人民内部矛盾的问题》）

◎我的理解：世界就是一个对立统一的矛盾体，世界运动和变化的规律，就是世界内部矛盾运动和变化的规律。

◎所以我的回答是：世界是矛盾的，也是有规律的，而世界的规律性是由世界内部矛盾的规律性所决定的。

现在世界很乱，矛盾纷繁复杂。研究世界内部矛盾的现状和发展变化趋势，就是研究世界的现状和发展变化趋势。世界终将按照由它内部的矛盾所决定的规律向前发展。

答：你提了一个问题，而涉及到了两个问题，一个是矛盾，一个是规律。

我用马克思的唯物辩证法，来回答你的问题，唯物主义认为，世界是由矛盾组成的，但是，矛盾如果在内因和外因的作用下，是会按照自然规律和谐统一起来。为什么？

比喻：鸡蛋为什么可以生成小鸡？就是因为，鸡蛋受了精以后，内因发生了变化，再加上外因给它加温，这两个有利条件，满足了受精鸡蛋的要求，它才会生成小鸡。

那么如果鸡蛋没有受精，你给它加温，它也生不岀小鸡来，如果鸡蛋受精了，你没有给它加温，同样也生不岀小鸡来。所以，我认为鸡蛋生小鸡的变化，过程就是矛盾过程，世界中一切物质，基本上和鸡蛋生小鸡一样，都是矛盾的，但是，它们都会随着，自己内因和外因的变化，按照自然规律，在矛盾中生生不息的向前发展。

你觉得我说的有道理吗？

（原创于2020年9月9日）

唯物主义者认为，矛盾无处不在，没有矛盾就没有世界。正因为这个原因，世界才会在不断求得矛盾平衡中前进、发展。

我国早期成书的《道德经》认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然，“道是宇宙的本源和始点。《易经》则认为：“一阴一阳之谓道。阴阳互为矛盾，因此，“道就是一个矛盾的统一体。这就从根本上认可了矛盾的普遍性，矛盾的无处不在。

矛盾是有规律的。矛盾从不平衡到平衡，阴阳的此消彼长，这就是规律。因为有了矛盾的不断被平衡，有了阴阳的此消彼长，因此就有了事物的不断发展，万物的不停变化。

可惜，这种规律并不被所有人认识。那些总想当世界老大的人，他们没学过《易经》，也不知道《道德经》。他们总以为悬在西边的太阳永远不会落下来，东边也不会有冉冉的太阳升起来。他们总想维持这种平衡，害怕打破这种平衡。孰不知，阴阳是此消彼长，相互转化的。这就是规律，就是不以人们意志为转移的客观规律。奉劝那些总想凝固世界历史的人，还是去学学《易经》，学学《道德经》，懂得一点自然法则，按照自然规律去思考问题吧！

世界是因为各国不同律法制度而产生了不同程度上的矛盾。也就是说→世界是因为规律而产生了矛盾！

例如，世界社会经济建设与商贸交往过程中，产生了利益冲突，而这些冲突就是因为在经济建设与外交外贸交易规律不平等而产生了矛盾冲突。

先说何为矛盾？

战国时期，有一个兵器制造商，把自己制造的矛和盾一齐拿去销售：在闹市中，大声宣说→“来啰，我的矛是世界上最利的兵器了，世界上什么都可以刺穿”！停了一下，接着说：“我制造的盾是上世界最坚硬的盾了，世界上无有何种东西可以刺穿我的盾的”！那时，有围观者就说，好呀，“那么你就拿你的矛刺你的盾看看如何”？这时，摆卖兵器者无言以对了。于是，《矛盾》就产生了。

所以说，世界上的事情往往都是因为各种不同的规律制度，产生了矛和盾的冲突。如果不是哪样，世界上也不会发生战争的事情了。

假如世界在各种交往，交易，外交政策，国情民意与各种规律制约都大同的话，那么，自然而然就没有矛盾产生了。

也就是说：世界是因为不平等的规律产生了矛盾的世界。