关于养老问题，儿子和女儿之间的区别会很大吗？

我觉得区别不大，主要看儿子和女儿孝不孝顺。孝顺的话，都是父母的孩子，都应该养老，不孝顺的话，自然是推三阻四，儿子推女儿，女儿推儿子。

之所以会提出这个问题，我觉得还是重男轻女的思想作祟。现在这个社会，人口流动频繁，儿子女儿在父母身边，不在父母身边又有什么所谓呢？有钱出钱有力出力。

而且有些父母不一定觉得子女守在身边就觉得幸福，老人也有老人的空间，只要父母身体健康，他们喜欢怎么过。生活费给够，隔两天打个电话，逢年过节进行探望。不过有一天确实需要人照顾，不管再远，都要去尽自己的孝心。

如果有儿有女，财产应该对半分给儿女吗？女儿结婚了，还要回来分父母的宅基地这合理吗？对儿子媳妇公平吗？

姊妹之间在家庭有平等的权利（继承权、话语权、决策权）的共同赡养老人；姊妹之间生活在重男轻女家庭的由兄弟赡养老人，自己象征性的付出为妥。

独生子女家庭就要提前准备赡养四个老人。

在我们河北就是儿子养，有病啥的儿子出钱给看病，女儿就买点好吃的，老人住院啥的女儿伺候。在内蒙古就不一样咯，儿子女儿一起养，比如说看病平均出钱，我觉得这样的挺好

在我国的传统性古老，因大多儿子继承祖业。而女儿只浮财（稼壮内似），所以区别就在这里。固此对养老义务有所区别。

生男生女一样好，女儿也是传后人。养儿防老，如果儿女孝顺，生男生女都一样，如果儿女不孝，生再多，也不过是添堵。所以，生养儿女，生下来了，养大了，还要把他们教好。不求他们多有能力多有抱负，但基本的做人品德一定要有。

其实，儿子和女儿都一样！当我们都为人父母，自然也就明白父母的不容易！等到他们都老去，不管是作为儿子也好，女儿也好，都要尽到自己的责任和义务吧！但每个家庭不一样，都有着这样那样的事情，这就要看兄弟姐妹之间的感情了，其实说不计较，也很难，毕竟各自都成家立业，大家都一样是父母的孩子，都应该抢在前面尽孝道，退一步再说，大家总归是一家人，谁做的多一点少一点，也无所谓了，毕竟做好自己就行了，多多陪伴父母才是真，不用计较那么多！

儿子花钱多！应该多承担，或全部承担！

儿女都有赡养老人的权利和义务，不应该有什么区别。只是说家庭环境好坏，那就是出力多少的问题。

其实儿子和女儿都一样，我们守着老人近，我姐做完饭端过去的时候，饭还是热乎乎的。每天要往家里跑好几趟，哪怕是拿块肥皂，拿件毛巾也要过去转一圈。过年前老人的室内卫生，被褥清洗，年货采购都是几个孩子谁有时间就多做点。

我们兄弟姐妹们从没有为老人养老这事红过脸。周围的邻居都说我爸妈有福，孩子孝顺，一大家子让人羡慕。

其实孩子孝顺不孝顺还是受家庭教育的影响，父母是孩子的学习榜样，你怎样对待你的老人，那么孩子就会不自觉照搬你的方式。以前家里条件不好，父母收入有限，但每个月都要往奶奶家、姥姥家寄寄生活费，自己省着细着得。这么多年我们都看在眼里，记在心上……

父母没有给我们提供优越的家庭条件，但给了我们一颗友爱善良的心，这是最宝贵的财富。

儿子和女儿在处理养老问题时有什么区别。

古有养儿防老一说，觉得老了只能依靠儿子。于是乎，在抚养方面，儿子享受到的基本都会比女儿好些。在财产分配上，基本很少考虑女儿份。

随着时代发展，也随着法律意识的增强。老人们对儿女的给予也有了一定的改善。去年回家，邻村拆迁，就听说好些人家也给了嫁出去的女儿一套拆迁房。咱不论房子大小，给女儿房子，就是一个好的认知开端。

养老问题，一般情况下，老人家靠着儿子住，有个病痛啥的，也是儿子出钱医治。女儿在父母健康时，时常买些吃的穿的送过来，条件好的临走会塞些钱给父母，也算一份孝心。若是父母有个病痛，一般是女儿病床前伺候。兄弟们出钱，媳妇和父母毕竟不是亲生，这伺候的事儿，还是女儿们轮流着去照顾。这基本是大家默认的规则。

当然，任何事情都是各家有各家的情况，所谓家家有本难念的经。父母的心也直接影响着儿女的情。这些特例也就不多说了。

大致情况也就是这样的。各地有各地的风俗，如有不赞同，大家也可提出讨论。

儿女都一样，有钱出钱，没钱出力。分工合作，家庭和谐！

这个要根据实际情况来区分，如果父母对待女儿女婿和儿子一样的话，女儿儿子就一样看待，共同去养，但是大部分不是这样，给儿子提供房子，这样让女儿女婿负担一样责任，恐怕女婿也不愿意，这种情况女儿负担三四成就可以

就“儿子和女儿在处理父母的养老问题时，有什么区别？”我来说说我个人的看法。

一家之言，不喜的，欢迎留言喷我！

儿子女儿条件可能相差甚远，父母情况也千差万别。这个问题在古代是没有争议的，一般老人的观点都是“一定要死在儿子的炕头上”。

至于今天，这个话题为什么变成了一个单独需要讨论的话题呢？

归根到底，一句话，这是人的自私性决定的。

不要都把原因归结到社会养老制度不健全啦，人的生存压力大了等等原因上。

自古以来，社会保障从来没有健全过，回忆一下可以发现，人的生活条件也是越来越好的。

但是，对于谁养老的争议也是空前的多起来。

很久之前，在我们老家，儿子们大了，各自成家立业的时候，会分家。这时候，做父母的往往会找来村长、家族长辈、儿媳妇的娘家人、婆婆的娘家人做个见证。

一方面清点现有的所有财产，另一方面定下老两口的养老问题，写下文书，一式多份，父母及每个儿子各一份，另有一份村里备档。

那时候，分家只有儿子的事，与女儿无关。养老也与女儿无关。

为什么呢？因为那时候重视宗族观念。讲究“女儿嫁人了，是泼出去的水”。女儿只有浮财--也就是嫁妆，而好多贫困人家，可能嫁妆都没有男方的聘礼多。

把女儿的聘礼留下用来给儿子娶媳妇用的例子比比皆是。

老两口活着一直在为儿子效力，一辈子都为养儿子（儿子吃的肯定比女儿多吧），盖房子，娶媳妇而努力。老了自然由儿子们赡养。

实际上也是遵循一种质朴的原则：老人年轻力壮的时候为谁付出的多，老了需要反哺的时候就指靠谁多。

这是千百年来中华民族的优良传统，从没有什么女儿儿子养老的争执问题，儿子也是责无旁贷地一力承当。

最近几年，为什么有了争执呢？为什么我说都是人的自私在作怪呢？

一是因为计划生育政策，使得很多家庭只有一个孩子，可能是女儿，也可能是儿子。

这一个孩子承受了父母一辈子的爱和财产，到父母老了能不养老吗？首先就对不住自己的良心吧！

所以，单独一个孩子的家庭，没有选择，甭管女儿儿子，养老一肩挑，没地商量。

那么，有争议的就是既有女儿又有儿子的家庭了。这种情况，要想没有矛盾，实际上也简单，在孩子们都结婚后，父母就该把话说清楚。

要么，父母选定一个孩子，活着给这家出力出钱，分家总会有老人的一份，不管房子还是地，总得要占一份才好。

老了全指望这一个，其他的按自己的心意行事即可。这种情况特别适用于偏心眼的父母。当然，父母的财产也归这一家，别人不要有争议。

钱可以偏向一个人，人可以只帮一家，对应的养老时的责任也多给这家。把话说到明处，一家人心中敞亮，日子也不难过。

如果父母有矿，或者有皇位继承，其他子女不同意全归这一家怎么办呢？

好办。看第二种办法。

要么，父母把所有财务均分，儿子女儿各有一份，父母图省心，活着要不就全帮，要不谁也不帮，到老了也是所有的孩子均衡承担。

不管女儿还是儿子，受了父母的恩惠，自己心里能没点屌数吗？受恩惠最多的最后推卸责任，没有矛盾才怪呢。

所以，存在这种争议问题的，基本上是沾了老人太多而又不想付出多的。你把别人当傻子，别人又不傻，矛盾肯定多呀。

我是娘家的女儿，婆家的媳妇。

我的原则就是，受了老人多大恩情，就加倍返回。如果老人年轻的时候选择跟着我，我一个人也要给他们养老送终。

没受过恩情的，还有养恩在，老人在我艰难的时候选择旁观的，他们老了，该尽的责任和义务我也要尽，但让我自己承担，可能我不会同意。只尽该尽的一份，不躲不逃，坦然面对。

其实，到底指望谁养老，除了考验孩子们的责任心，拷问孩子们的自私程度外，还和老人的处世原则息息相关。

父母养儿子女儿的过程应该是没有大区别吧？儿子女儿养父母老应该与父母养孩子同理吧

儿子和女儿在处理父母的养老问题上，区别在于钱多与钱少的问题;再有就是愿不愿意付出的问题。一般情况下，儿女之间应不分彼此，自己有钱有能力就养着父母，不需要平均主义，不要分得那么清。分得太清，就淡化了亲情。