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农村赡养老人的话,儿子跟女儿有区别吗?

2024-07-31 16:56:44 条浏览

看从哪方面说呢,从法律角度说,儿子和女儿有同等的责任和义务,从农村习俗说,一般儿子赡养老人的多些。但现在普遍生活富足了,赡养老人都不是那么斤斤计较。各尽孝心,不留遗憾,应该是大孝。




你肯定问的是习俗。因为法律上规定儿子,女儿甚至养子女都有赡养老人的义务。农村现在情况也挺复杂,但在物质上还是儿子赡养的多些。

七十年代的计划生育政策是鼓励一胎,打击二胎,杜绝三胎,后来又改成首胎生女孩满足间隔时间的可生二胎。这样农村里也有很多家庭只有一个女儿或两个女儿的。这个时候正好这一代的家长变成了老人。风俗还是受社会环境影响逐渐变化的。

我所了解的,不仅农村儿子在物质上赡养的多些,城市也是。还是沿袭旧传统的多。可能是女孩出嫁后距离远不方便也是一个原因吧。




作为在农村的女儿,谈谈我们村里的情况。

首先财产绝对是给儿子的,哪怕儿子再不孝顺,哪怕女儿多么顾家!这是传统,也是陋习,没人轻易敢做第一个吃螃蟹的人。

其次生病费用是儿女共同负担的。以前的传统是儿子出钱,女儿出力。所以生病住院儿子只管掏钱,再医院伺候老人的大都是女儿。像我妈妈这一輩的就是这样的情况。只有在姥姥生活不能自理,需要长期照顾时,儿子女儿分班轮流照顾。

现在不一样了,儿子女儿共同分担,当然财产还是儿子的。比如我大姨置换腿膝盖时,三个孩子,两个女儿一个儿子,每人拿了两万。平常生活时,儿子女儿每年三千生活费,医药费什么的都是分摊。

还有平常照顾还是女儿做的多。我妈生病住院,基本上都是我在管,弟弟们还要工作养家,有女儿就不能要求儿媳管了。

出院后,我们一家就常住在我娘家了,从刚开始的衣服也要帮她穿,一直到现在她开始自己做饭,七年了全是我张罗,我弟弟也就偶尔回家坐坐了。别人都说我妈养我这个女儿值了,但我从未听她这样说。

最后赡养父母是儿女应尽的义务,不能攀比,对得起自己良心就好。@号




从法律角度看赡养老人,不分城市与农村,儿子和女儿没有区别,都对老人有同等的赡养义务。但是农村有其特殊性,一般儿子要赡养老人多一些,这点在农村大部分人都已认同和理解。

作为在农村长大的我,觉得对这个问题还是有发言权的。

农村养儿防老的观念根深蒂固,所以儿子从一出生就被标上了这个标签。农村父母为了给儿子盖房娶媳妇要花费毕生的血汗钱,儿子大了娶媳妇了,都还是和父母一个村甚至还在一个大院子里住着,吃穿,生活起居都相互照顾,感情也深,父母年老后无论从父母付出,还是感情、道德,及权利与义务对等的法律角度,儿子赡养老人有理有据,毋庸置疑。女儿远嫁外村不和老人住一村,即使住一村,也没有儿子照顾和接触老人时间长。

继承父母财产的因素。农村大多都是儿子继承父母的财产,其实主要财产就是宅基地房屋,继承房屋了理应赡养义务多尽一些,尤其老人年老看病就医这块一般都是儿子承担多些(儿子不孝顺不管的也有,毕竟少数)。农村老人遗产价值低,和城市不一样,女儿也不会去分割,儿子独自继承了遗产,儿子赡养老人顺利成章。

随着社会的发展,思想的进步,我感觉现在的女儿和儿子都在尽自己最大能力去孝敬老人,赡养老人了,都没分的那么清楚。即使农村有儿子赡养老人的思想,但如果儿子不孝顺女儿还是管的,毕竟老人一生不容易,无需攀比,无需计较太多!




肯定有区别了,大多数老人一般都在老家或者儿子这边生活的时间居多。那就说明,父母的这辈子的所有时间都为了儿子的事情在耗费一生的时间和精力。既然老了,赡养的义务和责任,理所当然的就应该由儿辈们来承担。至于女儿,是否应该也为老人的赡养尽到自己责任和义务,那是肯定的。女儿情况要是比做为儿子的稍微好一点,那就更应该义不容辞的首当其冲的在赡养老人的物质上,更多的付出。前提是做为儿子的时刻要明白,养儿防老的这句古老却永不过时的话语。女儿已经嫁出去了,赡养亲爸亲妈的同时,还得顾及公公婆婆家人的生活和老公的婚姻生活。身为儿女的赡养老人,天经地义,理所当然,请不要在这些方面太多的困惑,过多的纠结。




还是有区别的。农村的观念一般是儿子养老,女儿出嫁后,娘家这边的老观念就是照顾好公婆那边就好,这边的父母看女儿的意愿,照顾与否一般不会道德绑架,但是父母的财产都是儿子继承。但是随着社会的发展,现在农村也开始有女儿轮流照顾父母的了,但是分家产时还会受到街坊邻居的议论,觉得嫁出去的女泼出去的水回来分家产不应该




农村赡养老人儿子和女儿是有区别的。

就说我们的家庭吧,爸爸姊妹五个,三兄弟和两姐妹,爷爷去世以后,就剩下奶奶一人,姑姑和叔伯担心奶奶一个人住不能照顾自己,就轮流住在三个儿子家里,我妈妈,我大妈和我婶婶她们三妯娌数我婶婶最不孝,轮到我叔叔家的时候,我婶婶把我奶奶气得出了她家大门直接腿站不起来,没到时间就住到我家去了。

我爸爸最孝顺,我妈妈对我奶奶也不怎么样,就是她不骂我奶奶,我奶奶说什么也不再去我叔叔家住了,就在我家和我大伯家轮流住,小姑从外地回来看到奶奶瘦了好多,说什么也要把奶奶带走,本来养老没有她什么事,她完全可以和大姑一样,什么时候想奶奶了来看看奶奶,买点奶奶爱吃的东西就可以了,小姑经济条件好,直接把奶奶带在了身边。

这几年以来奶奶生了次重病,叔叔伯伯都抱怨小姑把奶奶接走,说村里人都说他们当儿子的不孝,奶奶住院动手术只有我爸拿了一万块钱,我小姑全程照顾我奶奶承担了所有开销。

奶奶现在快九十了,一直和小姑住在一起,有时候想我爸想得哭,我爸年龄大了还要帮忙带我弟弟的孩子,一直耽搁着没有去看我奶奶,我为此说过我爸几次,不知道我爸现在怎么回事,貌似没有那么疼爱我奶奶了。

我爸妈都说以后养老靠我弟弟,甚至很少来我家看看,也确实爸妈的所有开销都是弟弟在负责,我们也就是每年过年给爸妈点钱,生日表示一下,也许重男轻女的原因就在于此处吧!婆婆这边怎么说呢也是农村,占地用的钱女儿儿子平分,孙子不带,一直带着外孙女在婆婆家,说女儿也是人,什么都要讲究公平,可是又说养老只靠儿子,谁知道呢?

我爸妈的所有东西我们都不争不抢,都是我弟弟的,不给我丝毫我也不会感觉不妥,因为他们俩以后要一直跟着弟弟,我会感恩他们让我读书,抚养我长大,以后就算他们不要我养老,我也会义不容辞的。




农村赡养老人,儿子和女儿有区别吗?

这个养老的问题,实际不分城市农村,道德传统是一样的。按国家法律和提倡的,理论上是男女都一样,即儿女有赡养老人的责任和义务。但是,具体到民间实际生活中,情况并不是这样的。且十里不同俗,各地可能又会有不同的情况。

赡养老人的问题,儿女有区别。受常期的旧思想意识影响,有一种封建陋习,即儿子是家族香烟的继承人,嫁出去的闺女泼出去的水。形成了男孩的庄园,女孩的吃穿,即儿子继承祖上传留下的家业,同时也承担赡养老人养老送终的责任。女儿出嫁后,在某种意义上被看做外人。所以,多数农村出嫁的女儿就不再履行赡养老人的义务了。这已是不成文的规律了。

但是,在平时或老人患病或老去的时候,做女儿的,平时眊看老人、伺候患病的老人、或者给老人买点吃头日用品等、老人老去时,奔丧等,这都是情理之事,也是出于女儿的良心、礼仪自觉行为。一般不参与老人丧葬消费收支费用。但随祭礼是另一回事。女儿条件富裕、娘家兄弟困难的,女儿出资资助、或给予或借与的钱款,另作它论。

如果是没有儿子只有一个或几个女儿的家庭,往家招赘的女婿夫妻要和儿子一样赡养女方的老人。而其它嫁出去的女儿,则以女儿的身份,可以眊看老人,老人患病时主动自愿的伺候老人,老人去世时,只奔丧上祭礼,不参与平时的出资赡养和殯葬收支费用。这是我们这里的习俗,外地情况就不清楚了。你们那里是什么习俗呢!望友交流!




这又是个养老的话题。

不错,现在随时代外部社会环境的变化,新中国对男女政治地位平等的提倡,人们的养老观念也有些变化,但受某些条件限制在农村不比诚市,儿子和女儿养老还是存在不同的,产生这种现象的原因主要有三:

1.传统养老模式的集。农村女子长大都是要出嫁婆家的,所以父母的养老是责无旁贷地归儿子承担,过去既使没有亲生儿,过继收养得有儿子也是由过继收养儿养老,不找出嫁女儿养老。这一养老模式在农村依旧被传承存在,为父母养老的主要模式。

2.传统观念的影响。由于传统儿子养老模式的形成传接,人们也长期形成儿子养老的观念,父母老了出嫁女能经常回来看望即为孝道,儿子不养老是极大的不孝,女子养老被视作‘’另类‘’被看不起。

3,男权时代儿子和女儿养老的不同。中国历史母系时代是女性作主,后男权时代是男性担当作主的多,因男性具阳刚特性,参加社会活动的多,所以在家庭大事上担当作主的多。

男子给父母养老天经地义,无须完全征得儿媳同意,而女子给父母养老需要丈夫的协助配合,夫家的欢迎同意,一般小往尚可,携家产全由女子养老一旦破裂便两头失落,很难收拾。所以一般父母有儿子宁肯独立也不会叫女儿赡养。

以上是农村父母儿子赡养跟女儿赡养的不同,要想真正一样恐怕还有很长一段路要走。




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