“逢人且说三分话，不可全抛一片心”，《增广贤文》是励志名言，还是害人的东西呢？

“逢人且说三分话，不可全抛一片心”既不励志也不害人。

这句话是在劝人小心谨慎、保持警惕，是在保护人。

再好的社会也总会有坏人存在。“逢人且说三分话，不可全抛一片心”是告诉你不要随便依赖陌生人，把不需要告诉陌生人的个人隐私告知他人，以免被人利用、伤害。

这与一般性的信任陌生人，跟陌生人正常交往，直至变为可以交心的好朋友并不冲突。因为与陌生人的正常交往不需要“全抛一片心”，从陌生人到好朋友则有一个过程，有大量的交流和考察。

《增广贤文》不知始于何时，辑自何人，相传是由明朝中叶的一个儒生所编纂，后经清初士人增补而成。与其说它是一部书，倒不如说它是一本名言警句的摘抄，经人重新调序后读起来朗朗上口。这其中的格言有的集自雅句，有的采自颜语，有文言、有俗言、有直言、有婉言，有劝善言、勉戒言，有仕宦治世言、隐逸出世言，内容包罗万象，士农工商无一不备。

既然说到这既然是格言的摘抄，那里边的句子肯定各个都是格言了。“逢人且说三分话，未可全抛一片心”便是出自里边的一句，这句讲的是为人处世的方法，并不是励志的名言。虽然以现在的话来说，有些负能量，但也不能否定这个事实。所谓人心隔肚皮，害人之心不可有，防人之心不可无，并不是每个人都是善良的。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。是说与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。从意思来看他是教会我们与人相处当中的一些技巧。有些话该说，有些话不该说。同时，在沟通中有时候也不能把自己的真实想法全部的吐露给别人，毕竟每个人都是独立的一个个体。思想不可能相同。如果别人不赞同你的想法，你也会收到打击，积极性也受到影响，导致心情不愉快，同时也是对彼此之间感情的一个伤害。我认为这是句话应是人际关系这一块。无关励志和害人。

很好，言多必失。说话要留有余地，时刻保持警惕性。

没有亲身体会，怕是难以理解。老家有两个悲剧都和这两句话有关系，都是发生在夫妻之间。

村里有个大龄青年叫小刚，终于娶了一个如花似玉的小媳妇，全家人那真是欢天喜地。一年后悲剧发生，小刚居然得上了爱Z病，全家人因病致贫，生活艰难起来。小刚的病不是天上掉下来的，是他媳妇传染给他的，结婚前他对女方并不了解。面对妻子的隐瞒，小刚是又爱又恨，早知如此，可不该有当初啊！全家人质问这个媳妇，媳妇说：“以前，我对自己的病也不太了解，一直在偷偷吃药。我也想到过，这个病可能不能结婚。但你们知道，我们俩个都做过婚检的，（结婚）并没有被阻止。如果结婚是个错，那也是婚检部门的错。婚后，我采取了很多避免传染的措施，可是小刚他没有执行好。”“那你知道可能会有这个结果，为什么还要连累别人？”媳妇沉默了一会说：“……我也想过正常人的日子。”“那你结婚就结婚吧！为什么之前不把这些全对丈夫说了呀？”媳妇哭着说：“……这些我都想过，只是……逢人且说三分话，不可全抛一片心。”

这女人，这一句《增广贤文》怕不是你的挡箭牌吧？你是再为自己的不负任而辩护吧？难，你是难，苦，你是苦。但再难再苦，不能作为恶的理由。

还有一个女人是这样的，她如愿嫁给了自己同村的意中人，那真是春风得意。她知书达理，孝顺公婆以，前邻后舍，乡里乡亲人人夸。可还不到半年，她丈夫说啥也要离婚，父母就不许，家里可闹翻了天。原来，一天夜里小夫妻在床上说俏俏话。丈夫就问：“我就问你一句，你今天一定要说实话。你和村东头的那个小子到底好过没有？”媳妇说：“现在咱家日子比谁都顺，咱俩的关系比谁都好，事到如今再瞒你我觉着对不起你，你可不许恼？”“你说吧，我不恼。”“只有一次，那一回，我和他晚上进了小树林……”女人如此这般，这般如此和盘托出。男人瞪着眼睛，只重复一句话：“你以前不是说没有吗？结婚前你不是说保证没有吗？”天一明这男人就闹离婚，这女人真后悔呀！公婆闻听详细只说，这个婚不能离。无奈这男人愣是把女人往家门外轰，亲家母听说这小子不近人情，也主张把闰女领走。只有这个女人，她是死活不愿意离这个家门啊。她给婆婆长跪不起，口口声声喊妈哀求：“妈，你让我留下吧——”婆婆说：“傻丫头，傻丫头！人心隔肚皮，狼心隔毛腋。咱都是女人，有些话你不该说呀，一辈子都要烂在肚里呀!”这男人到底是刚硬，有些偏执，赔了女方很多钱，到底是把婚离了。他说：“周围人把我当猴耍，要不然我在村里没法混。”这女子伤心至极，不怒反喜：“……到底是我傻，逢人且说三分话，不可全抛一片心。”

经过这两件事，我觉着很难说《增广贤文》上的这两句话，是励志名言，还是害人。智慧再高，高不过慈悲。心灵再美，美不过善良。害人之心不可有，防人之心不可无吧！

错了！应该是逢人只说三分话，说三句不是哪三句？

是至理名言。

这是教你人情练达，为人处事！

见人切说三分话，不可全端一片心。此话有与害人之心不可有，防人之不可误是近意。自古至今耍阴谋诡计的丶行骗的及挑拨是非层出不穷，人们在日常生活中是小心小心再小心，也难免有上当被骗丶被坑丶被拐丶被挑按的事情出现。话多有失于之异曲同功，是防止在陌生人或熟人面言透露家庭或个人信息太多，让那些不良之徒没有承虚而入的机会。这和人品诚实没有什么直接关系，更扔不上什么害人的东西！

老祖宗的智慧厉害。

《增广贤文》绝对是古人生活的总结，这句“逢人只说三分话，不可全抛一片心。”便可窥一斑。

这句话是告诫我们要有警惕心，恐言多有失。其实这句话更是看透人心事态的一句话。

一者，因为世人都有警惕心，有保护自我的天性，所以我们太实诚太热情了，反而会让对方觉得有所图，比如小商小贩的热情的招徕，自然是为利。

再就是，自己付出真心得不到回应，自己便觉得灰心丧气，好心当做驴肝肺了！

三一个，初识不久，不知对方喜好，我们认为一片好心，对方可能会觉得驴唇不对马嘴，甚者起到反作用！

所以，逢人要学会“察言观色”，慢慢交往，等到“相知相识”再“交心”也未为晚矣！

此言很对，否则就是傻。不然还有什么保密原则丶内外有别？！

增广贤文是劢志名言。

增广贤文是励志同道合名言。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有千秋。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有所爱。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有所长。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有所好。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有利弊。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有所需。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有所求。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有所志。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有所短。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有各的特权。

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增广贤文庄心妍妍媸毕露各有各的特殊殊死一搏。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有各的特殊殊途同归。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有各的特色。

增广贤文庄心妍妍媸毕露各有各的好处。

这句话总体上说应是励志名言，但要结合现代社会背景去理解和运用。

至於今天我们与人交谈，言语是否中肯恰当，是人情商高低与成熟否的主要标誌，因面对社会和广大人群的实际状况与心思，你不可能都充分了解，你相处时发表的意见、言语不可能全对甚至是理解错误，故说话不可过份、要畄有余地；但在战友、好友间，或在家庭中，则应光明磊落、坦诚相待，要表明自已的观点、商议或共同讨论；只是当今还提倡保畄不利对方的隐私或事实，可有必要的善意谎言，也是指讲话不可随意敞口而出，以免造成不良后果。

《增广贤文》作为古代的一个啓蒙读物，收集了古人的处世哲理、警语，很多巳深入民心、家喻户晓，但有些观点巳不合当今的时代，其大部份内容对於当时社会人性的观察、分析都很深刻、正确，只要按现代的思维去理解，去粗取精、去伪存真、取其精华，古为今用，仍不失为至理名言，对我们仍有重要指导意义。

这也是我们当代对中华传统文化道德、如何理解、传承和运用的正确态度。

逢人只说三分活，下可全抛一片心。从明哲保身，自我保护的角度说，这话是很有理的。

熟读《增广》会做人。《增广贤文》是一本很好的启蒙读物，里面有许多做人处世的励志名言，哲语，警句，能好好读之，于人是大有益处的。但并非字字珠玑，句句金玉，要学会分析辨别，能去粗取精，去伪存真，取其精华，去其糟粕才好，不可一成不变，全部照搬，那样就会害人了。不要迷信，不要全信书，要有自己的认识判断，有自己的观点立场，不人云亦云随大流，不全相信书说的一切都好。

病从口入，祸从口出。社会复杂，人心难测，做人处事，说话小心谨慎不任性是对的，大言不惭，任性，想到什么就说什么，是很容易招灾惹祸害的，特别是遇着那些陌生人，不熟悉的人，不友好的人，小人，仇人等等，说话言行就要更加小心谨慎，不可有丝毫的任性随意粗心了。做人是要光明磊落，坦诚相待，但也应分时候，辨地点人等的，做人是要有所保留，会留余的，全部暴露，一点不留余是很错误的。话有留余，心有保留是正确的。