父亲去世三天儿子能不能结婚？

谢邀

“父亲去世三天儿子能不能结婚”？

他父亲才刚刚去世三天？我就不明白了，他（们）为什么就要急着结婚呢？

古往今来，也没有父（母）亲刚刚去世，儿子就急着结婚的道理呀！

据我所知，我也没有听说过有父（母）亲刚刚去世，儿子就着急娶了媳妇的呀！

且不说一些地方都有“过了三七”之类的说法，总而言之，无非就是遵从传统，孝顺，以及对死者表示尊敬的意思。生老病死，自然规律；悲欢离合，人之常情。

但是，现在已经是社会主义社会，破除封建迷信；如果，家里又同时有了别的事情，出现了别的状况，必须要马上就办理结婚，也不是不可以的。作为晚辈，只要你平时在长辈在世时，尊老爱幼、孝顺有加；作为死者，就算他在天有灵，也是会理解你，保佑你，惟愿你好的。

所以，你既然现在说到这个问题了，肯定就是又有了什么当务之急的大事了，需要就办理结婚庆典，也没有什么不妥的。只是，不管是死去的老人，还是新娶进门的新媳妇，都是需要受到足够的尊重的。不能马虎了老人，但是，同样也不可以委屈了新媳妇，新媳妇必须得到应有的礼遇。

如果，这些都是合情合理的，你就大可不必担心了，需要结婚就高高兴兴，接着办结婚酒吧！也正好冲冲喜，让大家都高兴高兴，连请客都方便了，不必要再一家一家地去麻烦请了。朋友们说，是不是呀？

父亲重孝在身，你就是肚里有孩子了也得等，

感谢邀请。这种事情谁都不想，但是真正的摊上了也没办法。像题主说的这种应该不能，因为日子太近，如果日子远了个把月或者是两个月，是可以的。还有的看着快去世的人会撑不到那天，就会和女方家商量提前结婚，让将死之人没有遗憾的离开。

感谢邀请

这么做是不是也太绝了？

父亲尸骨未寒，儿子就结婚？

按照农村的风俗，第三天是圆坟的日子。虽然这是做给活人看的，却也是表达亲人悲痛的一种方式。三天就急着结婚，又不是非常时期，这是不是有点儿太让人寒心了？如果不怕被口水淹死，那就结吧！不过不要忘记了，自己将来也是要做父母的！

尊重各自的想法做法，但是个人认为不妥，刚刚三天，亲属的心情没有平复，即使结婚也是在一片哀伤中进行，何必呢？

中国人从古至今以孝为先，从古代家人父母病逝戴孝百天，在百天内停止娱乐吃肉和饮酒。一年内不得办喜事，做为子女百天孝衣不得脱掉。古代丧礼是非常隆重的，子女跪着守灵轮换一直下葬后才不跪，有客人亲属来奔丧祀典，一步三磕头不抬头表示跪拜父母之恩。特别是清朝葬丧礼节更大，跪父母三生难报父母恩。不论什么原因与父母吵嘴闹到县令那里，儿子免不了几十大板。不养老人亲属就有权力轰你出家族村庄，所以中国以孝为先的根本是比学。千百年来留下的以孝为先的优良传统，被现代人的金钱势力眼抹掉了。现在如父亲病逝三天尸骨未含却结婚的人，却实你违背祖宗遗训。就是你再急也要几个月后或一年，红白事相冲相克你觉得吉利吗？现时代有些人翻脸忘本，你父亲病逝三天你操办喜事，在其它人看来你是忘记父母恩的人，真正来说的礼教那你真的是白痴。

谢谢邀请回答，这简直大不孝，对上不敬，对下不利，是违背伦常道德，违背自然规律能有好结果吗？

这样的话题根本不应该提，找骂，简直没有人性，丧三年常悲咽，父母养育之恩大如天，死者为大。作为子女怎么可以这样无法无天，做这样丧尽良心的事，这样的人家还敢嫁敢娶吗？儿孙一定遭殃。

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。为了自己和子孙媳妇最好不要做这样缺德事，一切皆有因果报应。

这个问题我是这样认为的，按照中国人的传统习俗有二种说法，父亲去世三天做头七还没有过完做儿子的是不可以结婚的，最起码三个星期以后再考虑结婚这个符合人之常情。还有一种说法对冲喜父亲虽然去死了，我做儿子的告慰父亲在天之灵我娶了媳妇为我们传宗接代你做父亲的在天堂祝福我们幸福，两个方法都可以执行你脑子里只要顶住压力只要自己拿的准都可以办没事发生。最后还是自己决定。

世上就没有绝对的事情，能不能结婚都要看情况而定，孝不孝顺也不是说，人死了看谁哭的死去活来谁就是大孝子，这都是做给活人看的，没有一点屁用，特别是有些人，老人活着不敬孝心，老人死了哭的稀里哗啦！这就是上坟烧报纸糊弄鬼呢！如果结婚日子已经定好，而且日子非常近了，改日期有诸多影响，那就可以按期结婚，你只需要把老人安葬以后，当天在墓地把孝布去掉，换上红布条就可以了，我们老家把这叫做卸孝，也就是说老人去逝是白事，按照习俗是要守孝三年，古时候也有结婚和白事冲突的，为了解决这个问题，古代就有了用卸孝来终结白事，等于不用再守孝三年，卸孝就等于提前结束了白事，如果你的未婚妻要参加老人的葬礼，只需要在衣服上带一块红布条，这样她也可以给老人送葬带孝，你不用有顾虑，这种事情从古至今就有，老人在天有知，他也会支持你结婚，以前还有的老人在儿子结婚前刚去逝，家里就先把老人去逝的事情放下来不办，农村这叫闷丧，等办完喜事以后再给老人办葬礼，前后情况都有，这根本不存在有什么不好，我说的都是习俗，所以你要看看你的情况，各地风俗不同，但是都有处理的办法，不能说没守孝三年就不好，说不好的都是瞎扯蛋，皇帝驾崩，新皇帝立即继位大婚的还少吗？孝心要有，但孝心更要让活着的人活好，才能行孝心。谢谢邀请，祝你幸福。

谢邀请！

按农村习俗是不能的，从情感方面也不应该，因为亲生父亲去世本来就是一件伤心的事，相隔3天又办喜事于情于理也说不过去，亲人，朋友，从这方面的悲伤中都还没有转变过来。哪怕就是想一下这种滋味都不好受，何况真的还要去办。

亲，自古以来有风俗习惯，近亲指父母和爷爷奶奶，有一个去世要出三个月吧至少，新人才能结婚办红事。

所以改期吧，您损失的是一些定金，亲朋好友是可以理解的。有时候祸福是无法预知的，既然来了就要正确面对。

谢邀请！看了主题是父亲去世三天儿子能不能结婚，这个问题是看你们的想法而定，我个人的看法是不可以谈婚论嫁，因为，儿子的亲父刚去世才三天，头期都没有过，你们忍心这样对他吗？以前都是守孝三年在谈谈论嫁，现在就不说守三年，起码也要守孝一年在结婚，你们就是不怕别人说，但你们的良心，孝心何在，父亲尸骨未寒就急着给儿子结婚，这个想法，想都不应该去想，父亲就是个乞丐也要守一年的孝，我们看着办吧，我只是谈下个人的看法，重在你们自己决定，好了，但愿你们一切都好。国庆节快乐！

不能结婚，，不管是有血缘的亲子，，还是没有血缘的继子，，养子，，都不能结婚，，理由，，不想说，，觉得，，觉得，，靠谱的，，是不会结婚的，，把3天，，改成3年，，可以，，

别说父亲去世，刚刚只有三天，就是三个月也先不能马上就结婚呐，要知道去世之人是生你养你之人。他走后你一期都不守，就要结婚，这真的是逆天的做法，于情于理都说不出去。

即便是之前定好的日期也应该更改，否则对你们的婚姻会很不利的，这并不是什么迷信，而是从你自己的感情上你会扭转这么快吗？婚姻会给你带来快乐吗？

会有人参加你们的婚礼吗？亲朋好友会怎么看待你们呢？如果连快乐祝福都带不来的婚姻会是好婚姻吗？

所以为了父母，为了自己的家人，为了自己的情感，还是把自己的婚姻向后推迟吧！

干嘛这么急呀？父亲刚去世三天，除冷血以外的其他人都会放弃结婚，等父亲入土为安后再作安排！父亲去世三天，先不说儿子能不能结婚，只问问儿子有没有心情结婚？要在过去，父母去世，儿女要守三年孝，三年之内，儿不能娶女不能嫁！现在解放了，那些陈规陋习被推翻了！但结婚是人生大事，一定得讲个吉利。你想，父亲死去才三天，有的地方的规矩是亡者必须在家停放七天；有的地方也要三天后才能埋葬！也就是说，当父亲去世才三天，刚刚埋葬或还停尸家中，就娶媳妇，不管怎么说：娶亲与丧葬两件大事奏在一起，气氛上就格格不入。笑声伴着哭声，不伦不类。不知道的还认为这家从上到下全部的人都疯了呢！所以说：父亲去世才三天，儿子不是不能结婚，而是不宜结婚！

依旧习俗父亲刚去世三天，是绝对不能结婚的，就算按现在现实生活，也是不允许的，尸骨未寒哪能如此绝情。

父亲去世三天可以结婚，我们这里有个风俗，叫热孝，不然要为父亲守孝三年后才能结婚。作为大龄青年再等三年不现实，这是老风俗了，移风易俗才是上策。

谢邀！父亲去世三天儿子是不能结婚的，为啥儿子要选择这个时候结婚？你父亲尸骨未寒，儿子就那么的急着结婚？这时你能高兴起来吗？