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北洋与南方革命党不是一路人
瞧不起蒋知蒋不愿抵抗
1926年3月18日,国民党中俄大学校长徐谦和共产党的李大钊组织的反对八国最后通碟的国民大会被段祺瑞政府腹背受敌,三一八惨案。血肉横飞。尸体横陈。
47个学生之后,段祺瑞决心避世,皈依佛门。自号正道老人,绝口不谈国事。
段祺瑞不抽大烟和叶子烟,不喝酒,不嫖,不赌,不贪,不占。
段家子孙,不能从政,不能从军,不能经商。
按照段祺瑞这个性格,他肯定和蒋介石没有共同语言。
段祺瑞(1865—1936),字芝泉,曾用名启瑞,晚年号称“正道老人”,生于安徽合肥,所以又称“段合肥”。中华民国时期著名政治家,号称“北洋之虎”,皖系军阀首领,孙中山“护法运动”的主要讨伐对象。1916年至1920年为北洋政府的实际掌权者。1924年至1926年为中华民国临时执政。1926年3月18日发生了段祺瑞政府镇压北京学生运动的三·一八惨案。“九·一八”事变后,日本人曾胁迫段祺瑞去东北组织傀儡政府,段严词拒绝。1936年11月2日,段祺瑞逝于上海宏恩医院。号称“六不总理”,曾四任总理,四任陆军总长,一任参谋总长,一任国家元首。是中国现代化军队的第一任陆军总长和炮兵司令。任过中国第一所现代化军事学校——保定军校的总办。
这个问题不点都不难理解,其实就是为了保全自己,其实纵观历史,还是有很多这样的案例,在经历了战乱,实现了心中的那点权力欲望之后,更多的还是会选择保全自己,希望能够安稳度日。其实对于段祺瑞来说,当局形势他是看的透透的,话说这政府之位是这么好当的,根据当时的混乱朝局,能够急流勇退已经是相当不错了。像他以及他之前的那些在中央集权的漩涡之中的人,又有几个能够不被历史的浪潮覆灭,他们争权夺利,到最后,又有几个能够得到善终,所以说早早地做了寓公也不失为一个明智的选择。另外,真的觉得答应蒋介石就是一件好事吗,还不是重新卷入乱潮之中,细数历史,有谁是能够一直在浪潮中稳坐高位,不被拍下台的,乱世之中容易出枭雄,这个自然是不无道理的,但是在每一次的末端洗牌之时,又有哪几只枭雄能够被剩到最后,多半都是早早地被踢出历史舞台了。在公元1926年4月9日,中华民国十五年,冯玉祥在北京发动了政变,用武力的方式驱逐了段祺瑞下台,自此,这位三造共和的民国风云人物,彻底的告别了中国的政治舞台,这一年,段祺瑞已经61岁了,那下野之后的段祺瑞就回到了天津,定居在日租界的魏宗翰公馆当寓公,在此后的几年里,段祺瑞潜心佛学,自号“正道居士”,巧的是,清朝末代皇帝溥仪在居住在天津的日租界,据说他们二人也时常往来,还曾经计划“复号还宫”,要建立“后逊清小朝廷”。当然,不管这个事情是否真假,按照他们两个当时的情况,充其量过个嘴瘾罢了。后来九一八事件爆发,日本侵占中国东北之后,就特地派人来到天津,先是用连哄带骗的方式把溥仪弄到东北当傀儡皇帝,接着他们希望借助段祺瑞的威望和影响,来帮助他们建立华北伪政权。虽然段祺瑞热爱权力,也想过复出,但是他的政治头脑明显高于溥仪,他很清楚在当时的情况,若是给日本人当汉奸,那他的名声就要毁于一旦,更重要的是,段祺瑞也曾经做过国家元首和拥兵大佬,没有兴趣给别人当傀儡,因此,段祺瑞很明确地拒绝了日本的邀请,并且与日本人坚决地划清了界限。
1933年1月22日,国军序列少将以上军衔到南京浦口车站,集体恭迎北洋皖系军阀首领段祺瑞,蒋介石亦在下关码头戎装迎接。段祺瑞恍惚间就看到了自己当年的身影,但在稍微的快意之后,段祺瑞仍然嗅到了不一样的味道。对于一个从1926年就下野赋闲在家的老北洋来说,这样的礼遇不可谓不高,在旁人看来,段祺瑞大有再次出山问政之势。
但是外行看热闹,内行看门道,段祺瑞做为当年叱咤风云的政界人物岂能不知蒋介石的真是意图。做为老派军阀,蒋介石能对他礼遇有加,并不真的是看重段祺瑞的才华和能力,更不是看重他在军界的地位,蒋介石一不过是怕段祺瑞当汉奸,二则是搞那么大的场面,看似在迎段祺瑞,实则是拒。说白了就是客气到让你以后不好意思再来,再来主人的位置都要“让”给你了,你还敢来?即使请人做客这事,恰到好处是为“迎”,过犹不及,就蒋介石的举动,其实是在释放强烈的信号:时代已经没有了你的位置,功成身退,保住晚节,识相才是真英雄!段祺瑞怎么做的呢?他并不是不与蒋介石合作,而是双方确实没有合作的基础。后来在蒋介石的撮合下段祺瑞去往上海,段祺瑞去到上海后,蒋介石每个月都会给他送一万块的生活费。并且还精心的给段祺瑞安排在了军事参议院院长陈调元的公馆。蒋这么安排,不仅是因为陈调元的公馆足够气派,更是因为陈调元曾是段公的老部下,这能让段公感到体面。除此之外,就是每月给段公提供万元月俸,这笔钱保证了一生清廉的段公在上海可以从容生活。不过,段祺瑞对此已经不太关心了,晚年的他潜心于佛事,大部分时间都在静坐朗诵佛经,对政治已经是心灰意冷了。
北洋军人打败仗都去提上海天津愚公,南京国民党军人被浮都在功德林改造
感谢邀请!段祺瑞是北洋军阀的大佬,下台之后同众多的北洋军阀一样在天津当寓公。由于是“六不总理”,段合肥在天津的日子过得很拮据。
九一八事变之后,日本邀请已经下台的北洋军阀出山,段祺瑞自然也是邀请的对象。为了笼络段祺瑞,南京国民政府的蒋介石委托中国交通银行董事长钱永铭到天津去邀请段祺瑞南下。面对日本和国民政府的邀请,段祺瑞最终选择了南下。
1933年段祺瑞从天津南下南京,蒋介石毕业于保定军校的前身,是段的学生。蒋介石非常重视段祺瑞的南下,命令南京少将以上的高官去迎接段祺瑞。在南京,学生蒋介石给了校长段祺瑞国府委员的职务,段以年事已高为由拒绝了蒋的好意,而是选择去上海继续当寓公。段祺瑞在上海居住的时候,蒋介石还每月拨款1万元作为生活费,1936年在上海去世,享年72岁。
段祺瑞曾经是北洋系的头面人物,当过北洋政府的总理以及执政,在北洋众多政治人物当中段祺瑞的地位是相当之高的。
1926年4月,反奉战争结束,奉军进入北京,随即段祺瑞下台,此后,段祺瑞就一直赋闲在家,到天津做起了寓公,没事的时候就读读佛经。
30年代初,日本要求华北自治进入实质操作阶段,中日关系极度恶化,日本人对华北的图谋昭然若揭,中日战争也一触即发。当时有传言指出,日本人准备拉拢段祺瑞下水做代理人。
蒋介石得此消息后,立即派出亲信钱新之北上天津说服段祺瑞南下,以避免段祺瑞投敌。当时蒋开出的条件是段祺瑞南下每月可获得2万元的活动经费,其部下每个月也可获得1000元的经费,段祺瑞再三考量之后南下,居住在上海。
期间,汉奸王揖唐等人曾经想说服段祺瑞参与华北自治,但是都被拒绝了。
段祺瑞就这样在上海一直居住到1936年去世。
蒋介石之所以希望段祺瑞南下就是怕他成为日本人的傀儡,因为段祺瑞在国内北洋系当中还是非常有号召力的,段祺瑞最终也守住了晚节,没有投敌,所以段祺瑞在这个层面上还是答应了蒋介石的请求的。
拒绝蒋介石是因为政见不同,段祺瑞作为北洋军阀的代表人物,代表了一大部分封建地主和旧军阀的利益;蒋介石是新军阀,代表大资产阶级和买办阶级的利益,而且蒋介石主持的北伐战争,几乎铲除了北洋军阀所有的势力,政见不同自然不可能合作。
段祺瑞去租界当寓公,一方面是因为失势了,手中再没有东山再起的本钱了;另一方面,段祺瑞不想被日军威胁,不想做汉奸,想借助租界的势力保护自己。
一个孤苦老人,手底下没有了一兵一卒,即使是想要再掀起一波惊天动地的浪涛也是不可能的。
段祺瑞为北洋之虎,心思细腻,但在被冯玉祥赶下台后,他的晚年似乎再也没了什么作为,通电下野,看起来段祺瑞已经完全没有了继续从政的心思,好像对于权力段祺瑞早已经再无分毫兴趣。
不管曾今名头如何响亮,晚年的段祺瑞也成为了丧家之犬,住在位于天津的老部下魏宗翰的公寓里头。
段祺瑞下野之后的生活
在天津的日子里,段祺瑞的日子着实不好过,曾今的他从来不必为家中的柴米油盐花费心思,但真落到这幅境地,段祺瑞也不得不像生活低头,他每月没有收入,只能靠着老部下和学生的接济度日。
当时的日本人,对段祺瑞可是相当的感兴趣,这么一位曾今在北洋政府中位居高位的人,可以帮助日本人建立华北伪政权,为日本人出力。
段祺瑞流落天津的时候,虽然并没有再参与政治,但他一直关心时事,日本人对他许以高位,可段祺瑞终究是抵挡住了诱惑,对他来说,谋划政治的时候可以搞小动作,但是如果要当卖国贼,他是坚决不干的。
九一八事变以后,日本人拉拢了溥仪,以其名义建立伪满政权,而这时候日本人又一次拉拢了段祺瑞,却再一次遭到了段祺瑞的拒绝,而蒋介石,也就是这时候开始了对段祺瑞的“盛情”邀请。
蒋介石为什么拉拢段祺瑞?
北方日本人蠢蠢欲动,而南方战事吃紧,蒋介石早已深感压力之巨大,眼看着日本人一次次的拉拢段祺瑞,他也担心,一旦段祺瑞真的投入了日本人的怀抱,成立了华北伪政权,拉拢起来一批北洋军旧部,那么国军的形势将要变得极为严峻。
段祺瑞虽然没什么实权,但却名气不小,一旦拉拢到段祺瑞,不仅可以将日本建立华北伪政权的打算一举击破,还可以拉拢北洋军旧部,稳固自身的统治。
蒋介石以对待老师的礼仪邀请了段祺瑞前往南京赴职,段祺瑞并不打算接受日本人的邀请,眼看着在天津很可能会被日本人暗杀,于是便前往了南京。
蒋介石看到段祺瑞终于接受了邀请,于是在南京又是拉横幅,又是响喇叭,热烈欢迎段祺瑞的到来。
段祺瑞在南京,只做了两件事,一是发表了讲话,表明自己会支持蒋介石国民政府,二是拜谒了孙中山的陵墓。
段祺瑞在这以后,拒绝了蒋介石留在南京赡养天年的邀请,决定返回天津。
为什么段祺瑞拒绝?
段祺瑞拒绝日本人,是因为他是一个中国人,而拒绝蒋介石,是因为他曾今是北洋军政府首脑,与国民政府为对立关系。
曾今的对手,如今却要与对方握手言和,这已经是段祺瑞放下矛盾握手言和的结果。但是如果要他屈居对手之下,段祺瑞却是拉不下老脸的。
段祺瑞住到了蒋介石安排的位于上海的一座公寓里,此事过后一年便也因病去世了。
关于段祺瑞,拒绝蒋介石,这件事我们只要了解了在段祺瑞身上发生的故事,很容易就能够理解,他为什么会做出这样的决定。
说起段祺瑞,他有诸多的头衔和名号,光总理就担任了4届,段祺瑞在当时,一直有一个想一统中国的梦想,但是在梦想实现的过程中也频频受阻。
在他担任总理期间,他就严格要求自己,也正是因为这样,严格的自律,也让他抵御了很多外界诱惑,同时也为自己避免了许多不必要的麻烦!
毕竟,凭借着段祺瑞当时的身份和影响力,不仅仅是蒋介石,哪怕是日本人对他也有想法,不止一次想要拉拢他。日本方面也曾多次派代表,秘密的去找段祺瑞谈话,但他最清楚的知道自己想要什么。
就在日本人频繁拉拢段祺瑞的时候,这也是蒋介石最紧张的时候。
虽然说段祺瑞生性正直,但是如果日本人利用某些非常规的极端手段,还是有可能撼动段祺瑞的,毕竟蒋介石曾经在日本留过学,对于日本人的秉性还是有一定的掌握,也是一眼看出了他们的阴谋。
所以他也派人和段祺瑞联系,希望能够让他到南京来任职,不知道蒋介石当时内心是否真的是这样想,但是最起码,也能给日本方面一定的干扰。
要说起段祺瑞和蒋介石的关系,这里还不得不提起一个小故事:
在段祺瑞担任保定军校校长的时候,蒋介石刚好在里边读书,当时军校里边还会有日本教官任职。
有一次上课的时候,日本教官不知道哪来的自信,居然把中国人比喻成细菌,言外之意就是说中国人繁殖能力强,还说中国的土地简直被细菌污染和破坏了。
“说者无心,但是听者有意”,当时蒋介石就听不下去了,岂能容忍日本人这样撒野,同时就在地上捡了一块土块,摔成个稀巴烂,上去给日本教官好好上了一课,“以其人之道,还治其人之身”。
蒋介石霸气回应道:“我们是细菌,说我们繁殖能力强,那么日本大个弹丸之地,繁殖能力,可是比中国还强的不是一星半点。”
日本教官气不过,无奈只能给段祺瑞投诉,没想到正是因为这件事,蒋介石在段祺瑞心中一下就留下了深刻的印象。当然有好的待遇,段老师也是对他格外照顾有加,后来安排他公费出国留学,也是水到渠成的事情。
其实从严格意义上来说,段祺瑞也算是蒋介石的老师。
按常规说,学生请老师出山,本无可厚非,但是当时的段祺瑞已经看得很明白了,他也无心再涉及政治,再加上也没有什么实权,他就表现的也不是很积极。
就拿他曾经在北京给冯玉祥任职一事,早已经看清楚了当时的政治状况,最好的办法就是明哲保身,毕竟自己也一把年纪了,也折腾不起了。
我们从蒋介石的角度来看,一方面他请,段祺瑞出马,既是为了让老师安享晚年,也是给老师一个台阶下,毕竟当时段祺瑞,也被日本人烦的很难受。
要说给老师权力,估计也不太现实,在他当年想励精图治的时候,却遇上时运不济,其实现在即使给了老师权利头衔,现在他也无心再去折腾了,很显然,蒋介石也已经明白了老师的心思,只不过就是一个委婉的说法罢了。
段祺瑞此时心里比谁都明白:一个人是掀不起什么惊涛骇浪的,与其在那里不作为,还不如安安稳稳回家养老,比起任何事都来得更加安稳自在,也在很大程度上,能够避免晚节不保,何乐而不为呢?
段祺瑞是什么人?曾经的北洋第二号人物(仅次于袁世凯)、皖系军阀首领,当过国务总理,并实际控制北京政府,手下曾有二三十万军队。即使在下野多年、毫无实力的情况下,依然在1924年,凭借自己的威望当上了北京政府临时执政(相当于大总统)。
这样的大佬级人物,不是给点尊敬、给个虚职、给点钱,就能笼络的。除非老蒋把自己的位置让给他,嘿嘿,才能留住他。
另外,段祺瑞是北洋系的首领,跟国民党不是一个圈子,而且双方还有仇。北洋系掌权的时候,迫害过很多国民党人(比如宋教仁)。最后还是国民党灭掉了北洋军阀。虽然蒋介石邀请段祺瑞留在南京,但大家毕竟不是一个圈子里的,段祺瑞留下也没什么意思。
段祺瑞此举有两层意思,第一就是表明自己不会被日本利用,第二就是自己也不愿意在蒋介石面前低头。可以说段祺瑞的这个举动,就是一种折中的方法。日本人当时极力的拉拢段祺瑞,段祺瑞自然不能当汉奸,所以面对蒋介石的邀请,段祺瑞只能是选择去,借此来表明自己的心迹。而选择去南京,则是为自己留住一份尊严。
当时的段祺瑞已经是快七十岁的高龄,东三省也已经有一个溥仪被日本人利用,段祺瑞面对这样的国耻,非常的气愤。在日本人多次拉拢他时,段祺瑞都义正言辞的拒绝,段祺瑞知道自己已经时活不久了,所以不畏惧日本人的刺杀威胁。其实当时像段祺瑞这样的人还有很多,像吴佩孚,他们虽然是内战打的狠,但是国难面前一点不含糊。
而蒋介石总是以小人之心度君子之腹,蒋介石害怕这些人同日本人合作,把华北地区变为另一个满洲国。于是便邀请他们来南京共商国是,其实就是为了让他们待在自己的眼皮子底下,段祺瑞本来大可以不去,毕竟这个面子可以不给蒋介石,但是最后为了国家利益还是赴邀了,当时几乎所以被邀请的都到了南京。
但是段祺瑞好歹也是比蒋介石辈分要大一辈,所以该保住的面子还是要保住,于是段祺瑞就跑到了上海去。这就是告诉天下人,段祺瑞不与日本人合作,不过蒋介石也奈何不了他。每当读到一些段祺瑞的事迹时,总感觉段祺瑞非常具有儒将的气质,段祺瑞无疑是爱国的,其本人一生也是在为自己的理想而奋斗,只可惜生不逢时。
诚邀,如题。为什么民国大佬段祺瑞拒绝了蒋介石的邀请而避往上海租界?原因要从段祺瑞和蒋介石的关系说起了。
众所周知,段祺瑞是北洋军阀元老,袁世凯的左膀右臂,曾任中华民国北洋政府总理,而蒋介石则是国民党的首脑,灭亡北洋政府的“罪魁祸首”,二者的关系应该是敌非友才对,但是世界就这么奇妙,1926年打得你死我活的二人,20年前居然有过师生之情。1906年,年轻的蒋介石考入保定军校。当时担任保定军校总办的正是段祺瑞。至于段祺瑞为何不支持蒋介石,自然是他看不上自己这个曾经的学生。
据友人回忆,段祺瑞曾说:“中国的事情太过复杂,人才太缺。现在中国无一等人才,二等人才也很少,蒋先生是沾二等边上的。就治军论,蒋先生是个人才,但历时数年,将兵数十万,还未将江西肃清,则中国事之难可知。”也许这就是段祺瑞闭口不谈蒋介石的原因吧。
以上就是小编的看法,如有出入还请斧正
1926年,段祺瑞被冯玉祥赶下台,隐居在天津的日租界,潜心修炼佛学,不再参与军阀混战。
九一八事变爆发以后,溥仪被日本人立为伪满洲皇帝,整个东北三省沦为日本的殖民地。
为了进一步侵略中国,他们开始把目光放在华北地区,土肥原贤二找到段祺瑞,想让他出来主持华北的事物。
段祺瑞言辞决绝了日本人的这个无理要求,继续自己的隐居生活。
蒋介石去北京视察工作,听说了段祺瑞被日本人邀请的事情,找来段祺瑞的侄子段宏纲。
据段宏纲的回忆:蒋先生说自己是保定陆军学堂的学生,段公是我的老师,我因为公务太繁忙,不能前往天津看望先生。
这次会见后,蒋介石派吴忠信去天津拜访了段祺瑞,并送去两万元生活费。段祺瑞也因此改变了对国民政府的印象。
蒋介石写信多次邀请段祺瑞去南京,因为段祺瑞曾是北洋政府的国务总理,德高望重,日本人邀请不成,段祺瑞的人身安全已经得不到保障。
段祺瑞看到蒋介石盛情难却,第二天就乘火车抵达了南京。
蒋介石率领南京政府高官欢迎段祺瑞,而且给段祺瑞行了一个军礼,这个举动让段祺瑞大受感动。
到达南京以后的段祺瑞,做了两件让人意想不到的事情。
第一个就是拜谒了南京的中山陵。
第二个发表讲话力挺蒋介石和国民政府。
做完这两件事情以后,段祺瑞悄然离开了南京,在上海继续了隐居生活。
1936年,段祺瑞去世,蒋介石拨专款表达了慰问。以国葬的规格进行了安葬仪式。
段祺瑞的墓碑上只有寥寥合肥段公芝泉之墓这几个字。
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“三一八”惨案发生后,段祺瑞通电下野彻底告别政坛,到天津当起寓公,随后发生系列大事件,1930年,日本人策动原北洋军阀成立反蒋联合,成立北洋大联盟打算由段祺瑞主政,吴佩孚主军,组建北京政府分裂中国,被段祺瑞一口回绝。
风起云涌,贼心不死的日本人发动九一八事变,在中国东北建立了溥仪为首的伪满洲国傀儡政权,把目光投向华北地区,又计划成立华北伪政权,由段祺瑞出任首脑,拉大旗当虎皮,继续对中国执行蚕食分化政策,但三番五次派人相邀无果。树的皮人的影,段祺瑞的声望摆在那里,日本人动作频频,蒋介石深感不安,恐怕他为敌方利用,便以段曾任保定军校总办,而蒋曾在该校就读为由,执弟子礼请段祺瑞南下到南京居住。段祺瑞不致可否,蒋介石为打消疑虑,动作频繁,嘘寒问暖之余,又派心腹吴忠信前往看望并多次送上生活费。
盛情难却,1933年1月,在蒋介石再次亲笔恳请下,段祺瑞离开天津前往南京,大喜过望的蒋介石命令南京少将以上级别的大员都到车站迎接,横幅打着“民国功臣”,“三造共和”等大标语。蒋介石一身戎装前往亲迎,盛宴款待,第二天又一同拜谒中山陵。住了一夜两天后,段祺瑞以女儿住在上海为由,启程前往上海定居,居住在陈调元的公馆中,蒋介石则每月送上一万元生活费。段祺瑞到上海接受《申报》采访时说“求人不如求己,全国积极准备,合力应付,则虽有十日本,何足畏哉”?“爱国朝野一致,救国惟有自救耳”。
上海不比天津,是国之重地,日本人不能在此为所欲为,适合定居避开骚扰及不测之事。而北洋政府与国民政府曾是敌人,作为北洋老人,若住在老敌手的重镇南京,情何以堪?段的南京之行,在大是大非上也作出选择,即承认尊重南京政府为当时中国合法政府,对原北洋系和日本人表达了倾向,这也是蒋同意他住在上海的根本。同时,段自知寿命将至,已无须顾虑太多,定居上海的第二年,段祺瑞便胃病发作,多方救治迁延日久,于1936年在医院病逝,终年72岁。
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梁启超评价段祺瑞:“其人短处固所不免,然不顾一身利害,为国家勇于负责,举国中恐无人能比。”
段祺瑞,中华民国时期著名政治家,曾四任总理,四任陆军总长,一任参谋总长,一任国家元首,晚年号“正道老人”。“九一八事变”以后,日本人曾几次胁迫段祺瑞去东北组建伪政府,段祺瑞拒绝,不久日本人又邀请段祺瑞在华北组建伪政权,段祺瑞再一次拒绝,并索性离开天津,前往上海租界当寓公,此前蒋介石曾积极邀请段祺瑞南下。
段祺瑞拒绝蒋介石去上海做寓公,意思无非就是两层,其一向所有人表明自己不做汉奸,其二向蒋介石表明自己不愿意屈从于他。当时日本政府扶持溥仪做了伪满洲国的皇帝以后,一直希望在华北地区再找一个人做日本的代言人。段祺瑞,这位曾经和日本人有政治往来的前总统,自然成为了日本人心中的不二人选。著名特务土肥原贤二几次前往天津密会段祺瑞,段祺瑞怎么做,天下瞩目。这个时候段祺瑞主动提出前往上海租界,就是向国人表明自己的态度:绝不与日本人苟合。
段祺瑞拒绝蒋介石则是为了保全北洋政府的脸面。北洋政府是被国民革命军打垮的,从根本上来说,两个政权是宿敌。另外段祺瑞执政的时候,就曾几次力主南征剿灭广东政权。有此两点,段祺瑞是不会接受蒋介石的邀请。作为曾经北洋政府的脸面,如果连段祺瑞都和蒋介石合作了,那些老北洋的人心寒。
段祺瑞主动离开北平不与日伪合作,曹锟宁肯喝粥也不替日本人办事,张作霖至死没有让日本人如愿实行条约,冯国璋一生不和日本人对头。老一辈的北洋军阀虽然对内镇压的手段令人作呕,但是他们的民族气节的确令人佩服,大是大非面前他们没有为了个人的利益之争而选择做可耻的汉奸。
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蒋邀请段到国民政府,当一个精神领袖,但段怎么好意思了,当年他反对孙中山和国民党,大家政见不合,还有战争的动作,所以他婉拒蒋的好意,宁愿到上海与女儿同住,因为天津是日本人势力范围,为了避免麻烦,到上海是好的选择。
1926年直奉战争期间,冯玉祥的国民军将北洋政府时任大总统的段祺瑞赶下宝座。随后段祺瑞前往天津,寄居在一位老部下的公馆之内。虽然日子清闲,但是颇为清贫,段祺瑞依旧关心国事每日看报。日本人拉拢了溥仪作为他们的傀儡皇帝之后,希望同时拉拢段祺瑞为他们站台,但是拥有爱国操守的他义正言辞的拒绝了日本的邀请。
国难当头之际,段祺瑞能有如此的爱国之心令蒋介石非常感动,蒋介石便派人私下里与段祺瑞联络以及最终面谈。在盛情邀请之下,段祺瑞南下上海,也是待在老部下的公馆内,闲赋家中。那为什么他要拒绝蒋介石的政治邀请,宁愿闲赋在家做一名寓公呢?
一:年岁已大,心力交瘁
段祺瑞从李鸿章的天津武备学堂毕业后一直在外征战,戎马一生。段祺瑞虽然是一位军阀,但他支持共和,极力打击排斥封建制卷土重来。屡次成为民国的大总统。虽然他在位期间制造了一系列的惨案,却也是他强烈建议民国加入协约国参加第一次世界大战,他对于国家大义还是不变的。下台之后的段祺瑞蜗居在天津租界中,日子闲散,虽然后面蒋介石盛情邀请,但段祺瑞已经50多岁,厌倦了政治舞台的勾心斗角。段祺瑞听从了蒋介石南下的要求而拒绝了重新参政的建议。
二:段祺瑞性子刚强,不愿从事于国民政府
段祺瑞是北洋政府的开国元老之一,皖系军阀也是他一手带起来的。他曾经为了北洋政府做出了许多的努力,当然因为军阀的局限性也做了不少的坏事。当北伐军北上的时候,段祺瑞曾用武力抵挡,在心里面段祺瑞也是拒绝国民政府。虽然现在段祺瑞被蒋介石感动,却不想放弃自己的政见与国民政府沆瀣一气,段祺瑞南下的目的也是为了国家能够团结一致共抗大敌。
段祺瑞曾经被称为“北洋之虎”,多次担任北洋政府的要职,是一位举足轻重的人物。即使他被冯玉祥赶出了政治舞台,仍然有非常大的政治号召力。虽然段祺瑞执政期间对平民百姓发动了血腥的镇压,但是他也是一位忠于国家的军人。段祺瑞有自己的坚持和操守,所以他为了国家团结,便南下与蒋介石握手言和。可他又不支持国民政府的政治,所以愿意在公馆中了却余生。
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此题所问,为什么段祺瑞拒绝了蒋介石,选择去上海租界当寓公?且听我给你详述原委。
民国15年即1926年,段祺瑞被冯玉祥赶下了台,失去了北京临时执政地位的他回到了天津。
此时的他已年近6旬。此后基本告别了政治舞台。
几经坐上高位的段祺瑞,在天津却没有经济来源,只得靠他的学生和旧部接济来度日。
那时候的他还妄图东山再起。每日读书看报,关注时局。与各方面的势力均有接触和往来。
可是北伐军势如破竹,把直系和奉系打的溃不成军。见此情景,他也就断了以图再起的念头。
九一八事变后。日本人在东北拉拢溥仪建立了傀儡政权。在华北他们就想把段祺瑞拉下水,也建立伪政权。
段祺瑞对内执政遭人诟病。可在民族大义面前,他不想出卖国家主权,当汉奸,所以断然拒绝了日本人的要求。
此时的老蒋有点坐不住了。他一怕段祺瑞被日本人利用。二是想让段祺瑞离开天津。
在老蒋的授意下,吴忠信找到了段祺瑞的侄子段宏纲。在吴忠信的牵线搭桥下,老蒋与段宏纲在北京饭店见了一面。
老蒋表示他是保定学堂的学生,段祺瑞是他的老师。想去拜访他,但因公务繁忙抽不开身。所以让段宏纲给带去了生活费,便借此邀段祺瑞南下。
当火车到达南京浦口车站时,老蒋给了段祺瑞极高的礼遇,迎接他的都是少将以上人员,而且老蒋当众给他敬了一个礼。
其实表面上老蒋邀他是共商大事,而且给他极高的礼遇。但这不是老蒋的真实意图,他传递的信息是段祺瑞待在天津是个隐患,而邀他来南京,也只是做客,并不想让他插手政事。
这一点段祺瑞还不明白吗?他年事已高,而且皖系势力也不存在了,拿什么与老蒋谈合作?
对于段祺瑞来说,保住晚节才是明智选择。所以他在南京做了两件事。一是发表了支持蒋介石和国民政府的讲话。二是拜祭了南京中山陵。他与孙中山曾有分歧,这么做是在告诉大家,国难当头,团结一心,个人恩怨都可以放到一边儿。
做完这些,他很知趣的离开南京。到上海租界当寓公去了。
记得马季先生有个相声叫《吹牛》,把吹牛的人刻画的活灵活现,其中说到吹牛的方法一种是借别人抬高自己,一种的相互吹,一种是吹别人蹭热度。
吹牛是人的通病,多数人都爱吹牛。名人也爱吹牛,军阀吴佩孚就吹嘘自己如何立场坚定拒绝日本人的威逼利诱,保住了晚节。但一个史料上说的明明白白,吴佩孚在日本搞华北自治的时候,接受日本人报销车马费名义给他每月2000块大洋。他的姨太太也每月都去伪政府那里领工资。
段祺瑞也有拒绝日本人拉拢的光荣经历,对此我们不知道真假不敢妄下结论。
但这些年有个风气,那就是把没有底线,投靠日本人和英美做靠山那些杀人如麻的北洋军阀个个都夸成一朵花。不顾史实说他们如何拒绝日本人的拉拢,说他们如何爱国、如何有民族大义。难道共产党人的艰苦卓绝还不足彰显中国人的民族气节,非要那些双手沾满人民鲜血,曾经卖国求荣的几个军阀来衬托吗?
北洋军阀们在日本入侵中国时,已经都是垂垂暮年的老人,上不了马、也拉不开弓。早已是明日黄花,没有了一兵一卒,想投降也没有资本了。即使真想为日本人站台也是在幕后,前台已经没有他们的位置了。
段祺瑞是北洋军阀中赫赫有名的人物,当过北洋政府的总理,被人成为段执政。段祺瑞的出名不是因为自己有多了不起,而是因为下令镇压五四运动而闻名海外遗臭万年。地球人都知道,北洋军阀都有洋主子,他们拿着洋人的钱、洋人的武器进行骨肉相残,让生灵涂炭,出卖民族利益。
直系军阀冯国璋、曹锟的靠山是英美,皖系军阀段祺瑞、徐树铮的靠山是日本,奉系军阀张作霖的洋主子不说大家也知道。
正如伟大的革命先行者孙中山所说:南北如一丘之貉。
1931年抗战爆发,那时候段祺瑞已经66岁,当时已经风烛残年5年后就去世了。段祺瑞拒绝日本人,拒绝老蒋任用的佳话不知道是人家老段自己说的,还是后来的无聊文人杜撰的,反正可靠性很低。老蒋跟前再没有人,也不至于任用一个没有影响力的老人。让他在传达室上班吧,有个闪失怎么跟老段家人交代?再说,也得人家亲人同意。
蒋介石在北伐的时候权力不稳固,蛤蟆螃蟹一起抓,不拘一格收人才。抗战时候,天下大局已定,没有必要去找个老头子去充门面。
不要说段祺瑞老了没有利用价值,他正当年的时候也不是什么无敌手。
段祺瑞当年被称为北洋之虎,但老虎也有几类,段祺瑞充其量就是个纸老虎,跟直系较量的时候,不到一周就被打出原形了。到抗战爆发的时候,段祺瑞成了病老虎,更是心有余力不足了。
段祺瑞有不少门生故吏,但有头有脸混出成就的不多,不过就是小虾小鱼也会泛起风浪,蒋介石这个精通帝王之术的人是不拒细流,看重跬步的。说句冠冕堂皇的话就是团结一切可以团结的力量进行抗日,所以老蒋又是写信问候,又是派人送钱,对处境艰难的段祺瑞,老蒋每月给他一万元就能让他感激涕零,老蒋还赢得了一个仁心宅厚、礼贤下士的美名,何乐而不为呢?
但实事求是地说,老蒋让段祺瑞出山这事不靠谱、真的不靠谱。所以也就不用回答段祺瑞为什么会拒绝蒋介石的盛情。