2023-06-12 11:01:24 条浏览
你说的很对。这种人在中国现在占大多数。中国人为什么活得很累?和这种现象有极大的关系。
不赞同这句话,当今社会,不管事情对与错,百分九十的人都爱听赞美之言,对与不对捡人家爱听的说。说真话会招致人家不满,或处犯某方利益,更有不满你者。古语道:顺情说好话,更直讨人闲。
我不认同这句话,假话全不说,世上那有人能做得到。所谓的善意的谎言就是假话,很多人都会说。只要对事情有益而无害,(善意谎言)假话反而更值得人们善待。比如说一个人得了癌症晚期,明知是不可治愈的,但我们都告诉他只要控制得当,还是有治愈的可能。这样至少可以对患者有所安慰,让生命延长一些,这样我们何乐而不为呢?
不完全认同这种说法哦,真正会说话的人,会把假的说成半真半假的同时,还让你觉得打死你也不相信那是假的;而当说真的的时候,会让你觉得他就是你的恩人,对你有再造之恩似的。总之,就是只要他开口,你就会失去判断力只能跟着他的想法走,更可怕的是你还不自知。
这个问题没有定式,所谓会说话的人一般都是根据眼前场说出适宜的话,不可能完全说真话,有时甚至言不由衷。
真正说话的时候,就是舌战,死都变成生,平常说话,就有个性的,比如这人爱吹牛,这人正直,这人两面派等等。
当一患绝症者向你询问病情时,你绝不说假话,而真话又不全说。如果该患者心理脆弱,我很难想象你是位真正会说话的人。
真正会说话的会用假大空哗众取宠,获取人们的眼球和轰动,而真正有能力的人靠的是语言和行动一表达对社会的关注来获得人们的尊重和爱护。
我觉得对。可,多数人做不到。还有一种说法,就是见什么人说什么话,这样人着多数人喜欢,实际上这样人不能结交。
有人说“真正会说话的人,假话全不说,真话不全说”,我基本不认同这句话。
这是因为:
一,人是不应该说假话的。虽然在社会上有一种叫做善意的谎言,但是,我认为一个人还是说真话的好。事实是怎么样的,就应该是怎么样的,人应该是接受现实的。只有接受现实,即使现实是残酷的,也才能够从残酷的现实中走出来,奋发起来。何必要说假话隐瞒真相呢?做真人说真话,该多好啊!所以,说假话不好,假话全不说也不好。
二,人应该是说真话的。对于说真话,应该有所讲究。本来,有些话是可以说的,有些话是不可说;有些话是现在不可以说的,以后是可以说的;有些话是说给大家听了,有些话是说给少数人听的;有些话当时是可以说的,过后是不可以说的;有些话可以说一部分,是不可以全说的。所以,对人说真话,还是要具体情况具体对待。该说的就说,不该说的就不说。从这个角度上来说,真话全不说是对的。但是,所有的真话全不说,就不一定对了。这样的人,给人总是一种深沉的感觉,不够诚实,难以交流。该说的时候还是要说,不必要的隐瞒,于人于己都是非常不利的,这也是一种不尊重事实真相,不尊重别人的表现。无论如何,我认为一个真正会说话的人,不说假话,真话该说的时候说,不该说的时候不说。说话应该以事实为依据,你不伤害别人为标准,究竟怎么说,要做到具体情况具体对待。
假话全不说,真话不全说,其实,它有一定的道理,要根据什么样的人和事,如果你知对方经常对你说一些假话,哪你在他面前也不能说全真话,对方是真心实意帮你,为你办事,这种人你总不能在他面前说假话吧
会说话的人假话不全说,真话不说全,见人说人话见鬼说鬼话,鬼话连偏确讨人喜欢。说实话的人没不受欢迎还讨人烦。因为听的人不明白良药苦口忠言逆耳,我就是个全说实话的人,爱当面指出别人的缺点和错误,别人就不爱听。
我觉得对,就像我去面试,有家公司非得要让我填一张啥事儿都问的问题,上面就有“你的缺点是什么?”好吧,我人也老实就填了,结果人家就说,我的缺点得考虑考虑,卧槽,人家不写的还入职了……果然这世道不适合太老实
我怎么觉得说的象自己呢?
首先我不是标榜自己会说话,只是因为我就是一个永远说真话的实在人!
小时候父母常骂我的一句话是,为什么你和人家都掏心掏肺的肝肠五脏放在一起呢?我会说因为她们都和我一样,不会害我呀?父亲就骂我,吃一千口也不嫌腥,永远不长脑子!
长大后还是这样,心眼多的人说我傻,好心人说我心直,反正我觉得这是我一个很大的缺点,但是我的朋友确很多,小时候的闺蜜有几个铁杆的,同学当中有几个知心的,再以后的邻居,朋友和我真心交往的也不少,所以现在我不用出门,有知心的老友经常来玩,今天又有小时候的同学要来!
就是在上,我说的全是实话,有自己的亲身经历,有小区的邻居家的事,没有一点不实之事!
会说谎也是一种夲事,我一个老邻居,说起谎来,出口就来,脸不改色心不跳,常了,在人群中失去了信任,人们都说,听谋人说话,得带着筛子,十句能有一句直话算不错了!
我觉得,说话是一种技巧,也是一门学问,再者与人的秉性人品有关,为了做好这门学问,就得说实话,说真话,谎话连篇,久而久之让人厌烦!失去了尊严!
这不是他会说话,这是客观存在,你把话说死了,它就不真了,因为事物是动态过程,不管是真的,或是假的,你不能全部说出来。这是遵循客观规律性的一种表现形式。比如,吃一顿饭,不能说全部吃完了,沒了,不能下这样死肯定,全说出来。真的吃完了,没了。那就是一种虚无,这就是一种假,不实了。因为吃进肚子里,消化,吸收,变化为更高级东西,就是菅养,给身体提供新的能源,维护了生命的继续前行,这就是动态的过程。
我认为:
善意的假话适当说,实实再再真话实说。
不欺骗人和不撒慌,做正直善良好公民。
“假话全不说,真话不全说”,这是季羡林先生的名言,我完全赞同。
传播正能量,照亮了别人,也照亮了自己。
“真正会说话的人,假话全不说,真话不全说”。对这句话,我只承认后半句“真话不全说”是确实存在的。我们生活的社会,有时是需要善意的谎言的,况且古人云:逢人且说三分话,不可全抛一片真。说话,要达到“会说”的境界,必要的谎言是不可缺少的。有时候,最怕的就是实话实说的愣头青。
一个老人在医院被检查出肺癌,我估计这是当今死亡率极高的病症了吧?拿到各种化验和拍片的结果后,老人问陪同的家人自己到底是什么病,这时假话全不说的人告诉他,肺癌,没治了。老人此时会是什么心情?恐怕只想一头撞死在墙上!这时一个医生说:老人家不必担心,现在为攻克肺癌,国家组织了大量科学家专家研究治疗的办法,说不定明天我们医院就会来专门治疗肺癌的药物,到时候我一定先通知你来领药。回家后该吃吃,该喝就喝,不必在意,只要配合医生治疗就行。听了医生的话,老人会不会马上高兴起来?我估计会。可医生说的,我估计仿佛是遥不可及的事情,可为了安慰老人,你不承认这个医生的谎言可赞吗?
即使对待亲人和朋友,有时候也不能真话说到底。有时是为了给对方面子,有时是为了避免尴尬,有时是为了给对方变化的机会等等,总而言之,我认为越是会说话的人,假话全不说的可能越小。
本人认同"真正会说话的人,假话全不说,真话不全说"这句话。
首先,本人对这句话的理解,不会去"抠字眼",也不会绝对化。而是从此句话的内涵及真正要表达的意思,来加以认可;也是用我的内心的真情实感来加以聆听和体会。
其次,仼何真理都是相对的,我对这句话的认同,当然也因为它是相对正确的。我理解它表达的意思是:人要做老实人,说老实话,办老实事。做人不能假话连篇,欺人害己。活在假话中的人,生活是会很苦很累很有害的。往往说一句假话,用一百句话都难以能夠为其自圆其说。爱说假话的人,就是"带着假面具跳舞的人",也是心术不端的人。做人应该襟怀坦荡,真实积极,这就必须对他人说真话。真话也就是自己发自心底的话,就是反映客观真实情况的话,就是经得起历史和时间考验的话,就是让人听了放心、让法律可以釆信的话。为什么真话又不能全说呢?因为大千世界,芸芸众生,千姿百态,各不相同。因此,说真话,要分清对象、分清场合,分清时机,否则,极容易让老实人吃亏,也极容易好心办坏事。所以,"心直口快"对于一个人,往往既是优点又是缺点。因此,要"敏于言而纳于言";要懂得"话不投机半句多",懂得对人"不可全抛一片心"。
再次,我觉得人一辈子都要努力学会说话。小时候"牙牙学语"是生存本能;当学生读书习文,是为了提高语言表达能力和书写能力;成年人学会说话是为了提高情商和人际交往能力;一辈子学习说话,就是学会把做人的原则性与灵活性能恰如其分地紧密结合,时时处处注重"换位思考",找对自己的角色与位置,并由此给自己和他人的生活带来更多幸福与快乐。
这都是聪明人,话到嘴边留三分,做事别陶全部心,实在的人,有啥说啥,满碟子满碗,诚心一片,人与人性格不同,直性情的人都是后者,有什么样的性格就有什么的命运,其实不在你说的多好,就看你做的如何,路遥知马力,日久见人心,说出与不说,都无可厚非,仁者见仁,智者见智