为什么有人说关羽喜欢看《春秋》？

众所周知，《三国演义》中把关羽描述成一个非常忠贞不屈的人物。关羽平时特别爱读一本书叫做《春秋》，儒家治国往往以《春秋》这些经典来管理国家。所以在中国古代有春秋决狱之说，原心定罪。

非常有意思的是，《三国演义》中把关羽描述成被迫投降曹操，但他降汉不降曹。然后曹操为人很险恶，为了利用人性的弱点就故意将关羽和他的两个嫂嫂，也就是刘备的俩老婆：甘夫人跟糜夫人，共处一屋。

就是希望他们能发生点乱七八糟的事，来败坏关羽的名声，让你关羽做出点对不起大哥的事，将来你就可以真心实意地归顺我曹操了。但关羽不为所动，到了晚上睡觉的时候，让两位嫂嫂在屋内睡觉，关羽自己在屋外面左手拿着青龙堰月刀右手捧着《春秋》去读，一站一个晚上，简直就是铁人。

但是我们仔细想一想，流传在民间说关羽夜读《春秋》的故事我总觉得不可信。为什么？我不是怀疑关羽的道德品质啊。首先，大家想一想，一个人晚上不睡觉，在屋外拿把大刀，一站一个晚上，这不符合人的生理常识，你站一天站个几个小时试试，人根本受不了。一边站着还右手拿一本《春秋》左手拿着把大刀得多累。在外面也可以不要站着，搞个什么钢丝床睡嘛。这是第一点。

第二点我更觉得怀疑的，就是关羽可能根本就读不懂《春秋》。有人说你这是欺辱古人，真不这意思。众所周知，《春秋》这本书在中国古代实际上内容是非常简略的，如果大家有机会去读一读《春秋》的话就知道，它的文字是非常晦涩难懂的。而且那个时代，还没有什么纸张发明，书的内容都刻在竹简上。所以那个字能怎么省就怎么省，主谓宾搞不好只有一个动词，主语和宾语都没有，而且很多内容非常的晦涩。在这种情况下，以关羽的文化背景怎么可能读懂这本书呢？

有人会问，关羽不是著名的武将吗？文化应该不会差吧。说实在话，关羽出身真不好，就是普通平民，小时候也没读过什么书。后来是因为杀人越货，开始流亡四海。用我们现在话来说就是没受过正规的科班教育，军事教育也没有。所以大家可以看到，《三国演义》里的桃园三结义，刘备卖草鞋，关羽卖绿豆，张飞杀猪。他们都没受过良好的教育，这种情况下关羽怎么可能读的懂《春秋》？

就好比你是小学数学水平，你怎么可能看得懂哥德巴赫猜想？你怎么能看懂统筹学？你怎么能理解更专业的数学知识呢？显然不现实，超过了人的认知能力。中国古人非常有意思，《春秋》这本书他本身非常晦涩难懂，既然教材看不懂，学生看不了怎么办？古人就发明了教辅资料，《春秋》这本书也有教辅资料，就是我们说的春秋三传《公羊传》《谷梁传》和《左氏春秋》。其中《左氏春秋》非常有名，左丘明写的，是对春秋的内容的编译，给你讲解还配例题，就是我们现在的教辅资料嘛。

所以实际上关羽当年读的那本书很有可能不是《春秋》，而是《左氏春秋》。实际上就是本教辅资料。在这种情况下，关羽为什么要去读《左氏春秋》？真的是想表现出这种忠义千秋的逻辑吗？或者说真的想表现出降汉不降曹，威风凛凛，坚贞不屈？真不是。

关羽愿意读《左氏春秋》一个很有可能的重要原因是《左氏春秋》中对《春秋》中的很多原理、学说进行了解释。众所周知，给人讲一个新知识的时候怎么样才能让人最好的理解，肯定就是举例子。《左氏春秋》这本书中大量的例子都是关于战争的实例，会手把手地教你怎么排兵，怎么布阵，怎么攻敌，怎么撤退。就相当于我们现在教辅资料一步步教学生这道数学题怎么解？思路是从哪个角度上去想？一书在手走遍天下都不怕。

所以关羽当年读《左传》很重要的一个原因并不是他内心道德品质很高，也不是说关羽闲的没事看本小人书，是因为关羽是统兵的大将，在当时兵书比较缺乏的时候，《左传》就是一本良好的兵书，就是一本非常好的战争指导资料。有人要提出异议，说当年不还有《孙子兵法》呢？“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”

但大家要注意，实际上读《孙子兵法》的古人还真不多，倒不是因为《孙子兵法》写的不好，而是因为孙子兵法不给解释，就相当于教材只给一个定理，但具体怎么用，你不会。不就像我们的初中生高中生，老师光给一个数学或物理的定理，你会用吗？不会。重要的是看例题嘛，例题看懂了定理就明白是怎么回事了。《左氏春秋》这本书实际上就相当于给你事例提示，是良好的教辅资料。所以特别适合关羽这种文化背景人去读。

所以我们日常生活中，或者我们企业的经营管理中，大家会发现很多在台面上的理由往往都不是真理。可能往往是因为那个场景，需要一个真实的环境，需要的一个真实的动机。可能这个动机说出去不够高尚。

于是后人穿凿附会也好，还是说当事人故意曲解也好，往往给它附着了一个更高尚的动机。就像关羽一样，他读《春秋左传》很有可能只是为了排兵布阵，但光这一条不能体现出关羽的文化水平和高尚道德情操，于是后人在传送的过程中就把关羽读《春秋左传》变成了关羽读《春秋》，一下子就让关羽的学历从初中变成了大学本科。

同时大家看，关羽为什么读《春秋》？那是因为《春秋》中讲的大道理让关羽正气凛然，让两位嫂嫂在屋里睡觉，他晚上不睡觉，拿大刀和《春秋》这本书，能文能武，守在外面保护嫂嫂，体现出一个伟男子的形象。很多现实的动机，在实践层面上往往会被后人附上很多光环。但是回到问题的实质背后往往是利益和现实主义的考量和动机。

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谁跟你说关羽喜欢看春秋的？

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朱仙镇关帝庙内有一座高五丈、雄伟壮观的春秋楼，春秋楼大殿内有一尊关羽夜读《春秋》的铜质塑像，他秉烛夜读，神情专注，堪称古镇名胜之一。关羽为何会在这里夜读《春秋》呢？这里有一段风趣的故事呢。

东汉建安五年（公元200年），曹操挥师东征刘备，在徐州一举告捷，并将关羽和二位皇嫂俘获。曹操心想，关云长如能归降，曹某必能早日一统天下。曹操求贤心切，对关羽一天三宴，盛情款待，还拜他为偏将军，赐宅地建造楼阁。可是不失大节的关羽仍然身在曹营心在汉，盼望二位皇嫂能早日与结义兄长刘备团聚。

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关羽常读的是《左传》

《三国志·关羽传》注引江表传曰：羽好左氏传，讽诵略皆上口。

左传虽是春秋三传之一，偏重于讲史，一般不认为属于经学。左传讲述历史，不像《公羊》《谷梁》那样咬文嚼字，比较有趣味性，文字也相对浅近易懂，比较适合有一定文化水平，但又不是士人出身的武将阅读。

《三国志·李典传》注引魏书曰：典少好学，不乐兵事，乃就师读春秋左氏传，博观群书。

可见《左传》是当时武将经常选择的文化读物。

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关二姥爷，两千年来一直被视为正义的化身，忠义的载体，他是人亦是神！世间生灵奉其为关二爷，关二姥爷，关圣人，关夫子，关帝，为何关帝爷会被人神共誉呢？关帝爷除了温酒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，白马斩颜良，水淹七军的勇猛和韬略外关二爷刮骨疗毒品春秋亦是一段流芳百世的佳话！君不闻一副对联：孔夫子，关夫子，万世两夫子;修春秋，读春秋千古一春秋！圣人不萎，而《春秋》不老，关二爷与孔子齐名，一生与《春秋》结下不解之缘，《春秋》即《春秋经》，《麟经》是我国儒家典籍六经之一，我国第一部编年体史书，是周朝鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。关二爷为何酷爱读春秋呢？因为《春秋》用于记事的语言简练，几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为‘春秋笔法’、‘微言大义’旧时有文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》。孔子作春秋时为鲁国的司蔻，就像今天的文化部长，周道衰废，诸侯害之，大夫壅之，孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王室而已矣。孔子说：我欲载之空言，不如见之于行事之深切著名也。周朝的衰败，诸侯腐败，士大夫专权，孔子正确的主张无人听信，政策不能贯彻落实。孔子就把春秋中记载的二百四十二年的事例从新修订，当做所有人的行为规范，对天子对错的裁判，诸侯的辞退，士大夫的评判，要达到王室都能够遵照执行就行了！孔子说：我只是按照书上说的还只是空话，不如把《春秋》中的事例记录下来，大家看着照办会更深切的！所以《春秋》是一部记录了春秋时期二百四十多年士大夫，诸侯，公卿，国君的言行，施政，外交上的事例的第一部编年体史书，也是一部蕴含着孔子政治思想的政治学著作。孔子对内容做了评判，写进了孔子对内容的看法！所以关羽热衷于《春秋》修身明志！关羽挑灯清夜读春秋，成就了一代武圣！

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“名分不正的话，言浯就不顺当；言语不顺当，事情就不成功；事情不成功，礼乐就不振兴；礼乐不振兴，刑罚就不准确；刑罚不准确，百姓就会感到无所措手足了。君子做事必须符合名分，言语必须可以实行。君子对于自己的言语，只求一点都不马虎罢了。”这是司马迁《史记-孔子世家》的译文，春秋时期，周室衰弱，诸侯群起而蚕食，孔子以自己的思想影响众人，挽救周王朝，《春秋》应运而生，是大义！关羽是孤傲之人，骨子里是汉室的维护者，誓为汉民，不为汉贼，断然与曹操决绝，高官厚禄不为动，孤灯寡影，“知我者，其惟春秋乎，罪我者，其惟春秋乎！”，关羽知道，《春秋之》之义行，则天子乱臣贼子惧焉！

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关羽，我个人认为小说演绎得成分多一些。民间更多觉得他很义气，他个人的军事成就我个人认为是被小说夸大了。本身蜀国没有一统天下。关羽爱看这部编年史名为《春秋》可能是个人爱好，没发现有太多的重大作用。

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第一。《春秋》既是史书，又是讲述无数诸侯国混战的战争资料。

作为军事家和杰出的将领，关公一定是非常有兴趣读的。

第二。当时，各种书籍并不丰富。在有限的读物中《春秋》是很好的精品。

第三，关羽喜爱《春秋》是史实，但因为《春秋》这部书是孔子他老人家所著。

历朝历代推崇孔子的“忠孝仁义”的儒家理念，加上关羽本身就是“忠孝仁义”的杰出代表。

所以后世（如我们河南许昌市有“春秋楼”）供奉关羽的地方。

至于关羽为什么好读《春秋》，却是不好说，因为没有详细的史料记载，只能依据关羽生平加以猜测。我觉得，关羽对历史应该是比较喜欢的，所以受看《春秋》也便是可能理解的事了，因为《春秋》本身就是一部历史书，而《左传》则更是一部历史名著。还有一个原因也不容忽视，那就是《春秋》这本书在汉末三国时的社会地位相当高，几乎成了社会上有身份的人必读的一部书。关羽是蜀汉的一代名将，自身的社会地位需要他对《春秋》有一定的了解；另一方面，《春秋》本身对一个人的社会行为也有一定的指导作用，关羽从事的是军政的管理，与人接触的机会相当多，自然需要掌握一定的从政技巧，读《春秋》也就成了他必然的一种选择了

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大家知道，《春秋》可以说是春秋时期鲁国的史书，它记事的语言简练，大部分记录本国诸侯王、大夫国人们的失礼非礼之事，记载的都是一些弑父，弑君，以及其他听上去很乱，很不好的事情。然而，《春秋》作者的本意，其实是用这些事情来警告那些想作乱的臣贼们明白做臣子的规矩，而不是整天想着篡位夺权造反。可以说《春秋》是起到了反面教材的作用。关羽通过经常读这本书，可以提醒自己怎么样尽忠职守，也用此行动来表达了自己死忠刘备的决心。

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一本同样的书，同一作者，万人看有万个理解。

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关羽看的全称是《春秋大刀刀谱》

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当时可读的书不多，又不能给他一本三国演义，关羽本纪让其看看

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正所谓术业有专攻，什么职业的人看什么样的书，这其实是没什么可说的，而且书籍可以给这个职业带来很好的作用，因此，人们想象中的古代的武将，如果要看书的话，一定首选也会是兵书。但是，关羽却不是这样，他最爱看的一本书竟然不是兵书，而是《春秋》。

《春秋》和青龙偃月刀一起，几乎都成为关羽的标志性符号。那么问题来了，古代的经典史书和儒家著作汗牛充栋，为什么关羽偏偏拿着一本《春秋》不撒手?这本《春秋》到底有什么妙处?

《春秋》在汉代经学中可以说，处于核心地位，非常繁荣发达。孔子著述中，也只有《春秋》是孔子所“作”，而不是一般意义上的删订、传授，地位也非常重要。所以，相对来说，《春秋》在汉代的普及程度比其他儒家经典要更高一些。而且，《春秋》虽然经过孔子的删订改编，但毕竟还是以历史为基础，比“易学”、“礼学”这种专门的学科更容易为大众所接受。

《春秋》中记录的，大部分都是本国的诸侯、大夫、国人们失礼非礼的事情，有时候也会收集一些其他国家发生的类似的事情，也记录有一些诸侯国公侯们的往来信件的内容，总的来说，还是看不出来和武将有什么关系，其中并没有什么兵法、计谋之类的内容，只是记录下一些历史事件而已，关羽是什么人呢？关于他的家世，史书无载。东汉中后期就已经非常重视一个人的出身门第了，所以，如果谁能够追溯到某位历史名人，或者有官职，一定会留下记录。但关羽没有，说明他出身是比较低微的。杀人之后逃亡到涿郡，结交了刘备和张飞。之后就一直跟随刘备南征北战，成为当时名将。

《春秋》作者的本意，其实是用这些事情来警告那些乱臣贼子们，让他们不要随意想做什么就做什么，既然身为人臣，那么就应该明白做臣子的规矩，知道一个合格的，优秀的臣子到底是什么样子的，而不是整天想着篡位、造反，这对他们来说其实是非常不好的。因此，读一读《春秋》，就能够明白，在处理事情的时候应该怎么做，书中把反面例子都写出来了，所以正确的应该怎么做，也就很明显了。

这其实就有点像如何分辨真币假币，其实只需要一直接触真币就可以了，将真币所有的特点一一摸透，这样一来，只要碰到假币，就能第一时间反应过来，只不过《春秋》和这种办法刚好相反。因此关羽读《春秋》，不是为了学兵法，而是要时时刻刻提醒自己，自己忠于刘备，绝不会叛变。

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关羽读《春秋》只是人们约定俗成的说法，实际上关羽当年读的是《左传》。据《三国志•关羽传》注引《江表传》记载：“羽好《左氏传》，讽诵略皆上口”。既然关羽读的是《左传》，为什么后人众口一词说关羽读的是《春秋》呢？《春秋》是春秋时期鲁国史官编写的一部编年体断代史，是我国现存最早的历史著作。它记载了鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十六年（前479）共242年鲁国的历史，而且涉及到同时代全国发生的其他事件，是一部很有价值的史书。由于《春秋》记事十分简略，事件原委交待很不详细，后人为它做了很多补充和评论工作，这些补充和评论叫做“传”。给《春秋》作传的共有三家，一是战国齐人公羊高所作《春秋公羊传》；二是鲁国人谷梁赤所作《春秋谷梁传》；三是春秋末左丘明所作《春秋左氏传》，合称“春秋三传”。《公羊传》和《谷梁传》主要内容是评论史实，价值不大。而《左传》则新增了大量史料，是一部用史实解释《春秋》的书，本身其实就是一部史书。由于《左传》叙事明晰，文字活泼，史料严谨，信实有据而广为流传，是研究我国春秋战国历史的重要资料。可见，《左传》是对《春秋》的补充，《左传》是包括《春秋》在内的一部书。关羽喜欢读的《左传》，其实是《春秋》加《左传》，也就是《春秋左氏传》。后人可能认为《春秋》字面意思比《左传》要好，内涵也丰富，就将《左传》换成了《春秋》。于是，关羽“秉烛夜读《春秋》”就成了约定俗成的说法，不再提《左传》了。另外，“春秋”一词虽然现在成为《春秋》这部史书乃至“春秋”时期的专用词，但在春秋战国时，它并不特指鲁国的史书《春秋》。当时周、燕、齐、宋等国都编有各自的史书，都叫《春秋》。那个时候，《春秋》是所有史书的代名词。从这个意义上说，“关羽读《春秋》”也可以理解为“关羽读史书”。这种解释也许更加贴近事实，因为关羽一生不会只读一部《左传》。个人观点仅供参考

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《春秋》即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》等，是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传由孔子修订而成。对于楼主的提问关羽为什么喜欢看春秋，主要有以下几点。

第一，《春秋》既是史书，又是讲述无数诸侯国混战的战争资料。

作为军事家和杰出的将领，关公一定是非常有兴趣读的。

第二，当时，各种书籍并不丰富。在有限的读物中《春秋》是很好的精品。

第三，关羽喜爱《春秋》是史实，但因为《春秋》这部书是孔子他老人家所著。

历朝历代推崇孔子的“忠孝仁义”的儒家理念，加上关羽本身就是“忠孝仁义”的杰出代表。

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因为没有“冬夏”。

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第一。《春秋》既是史书，又是讲述无数诸侯国混战的战争资料。

作为军事家和杰出的将领，关公一定是非常有兴趣读的。

第二。当时，各种书籍并不丰富。在有限的读物中《春秋》是很好的精品。

第三，关羽喜爱《春秋》是史实，但因为《春秋》这部书是孔子他老人家所著。

历朝历代推崇孔子的“忠孝仁义”的儒家理念，加上关羽本身就是“忠孝仁义”的杰出代表。

所以后世（如我们河南许昌市有“春秋楼”）供奉关羽的地方。

关羽都是手拿《春秋》的形像。

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关羽喜欢春秋的理由可以找出很多，可怎么能证明关羽的想法？关羽的行事有春秋遗风，上一个有此贵族气质的是项羽，同样的悲剧英雄。可这是读春秋的结果吧？不应该是理由。

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关羽看的应该是左传或者公羊传，不是春秋原本

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第一。《春秋》既是史书，又是讲述无数诸侯国混战的战争资料。

作为军事家和杰出的将领，关公一定是非常有兴趣读的。

第二。当时，各种书籍并不丰富。在有限的读物中《春秋》是很好的精品。

第三，关羽喜爱《春秋》是史实，但因为《春秋》这部书是孔子他老人家所著。

历朝历代推崇孔子的“忠孝仁义”的儒家理念，加上关羽本身就是“忠孝仁义”的杰出代表。

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