学颜体楷书临哪几本字帖比较好？

因人而宜，你喜欢那本你就可以练那本，写好那本都不简单，门因为你喜欢所以练的会更带劲，有利于你进步，但是我个人认为从书法规律来说，初学者应先学早期的帖，因为越到后期，颜体越成熟，所以掌握起来不是很容易，但是对书法有一定水平的除外，希望都能有所收获。

建议从颜真卿晚年成熟作品勤礼碑入手，可以掌握颜真卿的风格

书法界素有“颜筋柳骨”之说。意思是颜体字伸缩有度，字体大气且具富贵相；而柳体字横平竖直如房屋间架，其一笔一画莫不如动物腿骨臂骨般坚挺有力。

以我愚见，颜体字因其富态十足，字字笔触饱满且秀在其中，颇具欣赏价值，故极受书家及大众欢迎，每逢佳节如春节及喜庆场合，如有喜联则多为颜体，足见颜体字在中国民间的影响力。

若想学颜体书法，建议先学巜颜勤礼碑》。这本帖子较好反映了颜体的特色且较易入门，只须有心，假以时日，每天潜心学习一小时左右，必有收获。

至于柳体，个人认为过于刚硬，美感度就不如颜体或赵（孟頫）体，且十分难学，往往吃力不讨好，令人十分无奈。就不建议您学了。

些许浅见，供参考。

初学者一般习多宝塔，但也有不可取处，如横太细，失去楷书的笔法，需加以改正，大多认为勤礼碑仙坛记为卿上乘之作，本人不认为是，那是晚年之作，在唐代人活七十古来稀，写的非常随意，总之以己性为准适合的就是最好的，不要听旁人瞎议论

当先写《多宝塔》为基础。多宝塔并非传统意义的颜体，它属于颜写的楷书当时称为真书。

颜体是勤礼碑、麻姑碑、家庙碑等，颜63岁以后写的碑帖字型的总和。多宝塔是颜44岁所

写，属于起步阶段的楷书，其后二十多年形成自己的风格，后人尊之为颜体。在颜当代，该字体并没有今日之身价。

直接学自书告身帖也行

初学颜体以郭虚己，多宝塔最好。

颜体刚劲挺拔、刚中带柔，法度严谨、气势磅礴，一展大唐横空出世、傲视天下之气度。

学习颜真卿的楷书，多以《多宝塔碑》入手，风格清丽俊秀，结构端正。

到其《颜勤礼碑》成时，颜真卿已为老年，此时其书法已成熟，刚劲雄强、丰腴浑厚，字里行间最能体现沧桑不屈、奋发图强的精神。

还有《麻姑山仙坛记》等帖也是需要勤加临摹的佳作。

学书人常说颜筋柳骨，颜体多筋、柔中带刚，学习颜体入门时要注重结构，把握颜体兼收篆隶书法精髓的用笔特点，勤加练习，细致揣摩，必能精进。

多宝塔，勤礼碑

学习颜真卿楷书，什么字帖比较好？颜二刚开始学书，老师给的是《多宝塔》和《颜勤礼碑》。经过这二三十年的实践，初学者从《多宝塔》入门，还有差不多时期的《郭虚已墓志》（这个碑出土比较晚，碑刻也比较清晰）

还是有一定道理的，《颜勤礼碑》作为进阶，《麻姑仙坛记》、《颜家庙碑》等颜真卿等风格成熟老辣的碑帖作为深究。作为碑刻是经过刻字匠工加工的，如果佐以墨迹本加以篡摹，相信会得颜书三味的。墨迹本如《自书告身帖》、《祭侄文稿》等。

颜真卿书法艺术分为三个阶段，第二阶段是50岁之前，以继承传统为主，如《多宝塔》《东方朔画赞》；第二阶段是50-60岁的成熟期，这时候开创了一代书风“颜体”，作品《颜勤礼碑》、《鲜于氏离堆记》，大气磅礴雄浑开阔的特点也更为鲜明。《祭侄文稿》也是这时期的作品；第三阶段，60岁到76岁被叛军李希烈杀害，是人书俱老时期，此时的颜书登峰造极，篆籀之气充满了老辣味道。

先说一说《多宝塔》。

《多宝塔》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》，是颜真卿44岁时所书，这时候颜真卿的“颜体”风格还没有形成，更多的是颜真卿学习褚遂良留下的影子。用笔特点横画细，竖画粗，对比强烈，这是颜书一贯的特点；骨力遒劲，方圆兼备。起笔多用露锋，转折用顿笔，因此风韵秀劲丰腴又锋芒外露，像极了一个性格爱憎分明的人。结字上非常平稳严谨，点画、结体都端庄大方、秀美。这一点是非常有利于初学者学习。

讲到这有一点小感悟:但凡书法大家都是从端正平稳开始，靠着扎实的基本功才开创一家面貌，没有说点画敷衍、侥幸就能成家的。

临习方法应当从基本笔画开始，然后到偏旁部首，最后要篡摹结构章法和神韵。这里不赘述。

《颜勤礼碑》是颜真卿晚年60岁作品，是为其曾祖父颜勤礼撰写的碑文，此时的颜真卿书法已臻成熟，风格基本定型。用笔劲健爽利，尤其是颜楷中最富盛名的长撇长捺长竖，都采用了蚕头雁尾，稳健天成。竖画直行直下，挺拔峻劲；横画收笔重按，出钩时必先收锋，捺画也在末端先收后放，转折也用了暗转。结字内松外紧，边竖外拓，显得宽舒圆满，雍容大度。作为进阶阶段的法帖，勤礼碑法度完备，是一个很好的选择。

临习时特别要注意韵味的把握，颜书不以细微见长，所以学习不要纠结在小处小巧，应把握其雄浑秀伟，大开大合的韵致。

墨迹本《自书告身帖》也是学习颜书一个绕不过去的法帖，因为墨迹，保留了很多书写时的状态在里面，用笔痕迹更加清晰。同时也是颜真卿老年时期作品，72岁，人书俱老，风格炉火纯青，达到中国书法最高境界，“不激不厉而风规自远”，铅华洗尽而运用自如。

以上一家之言，当然远远不止这些，学习书法靠的是喜欢，喜欢的才有兴趣，至于学什么帖，还是要看你自己的喜好吧。欢迎关注颜二一起讨论交流，谢谢！

多宝塔是首选，其次是颜勤礼碑和麻姑仙坛记，还有东方朔画赞！

颜真卿楷书主要作品年表及风格划分

早期

34岁《王琳墓志》

35岁从张旭为师

43岁《郭虚已墓志》

44岁《多宝塔》

45岁《东方画赞》

50岁《金天王神祠题名》

54岁《鲜于氏离堆记》

这些都是颜氏早期的作品。《多宝塔》整密拘窘，前人批评它“小远大雅，不无佐史之恨”;《东方画赞》、《鲜于氏离堆记》写得大气磅礴，挺然奇伟，两者虽前后相距八年，但风格基本一致，没有什么变化。这一时期颜的用笔偏于方峻，凡左右两直的字，都呈现出显著的相背形，转笔用折而不转。总的说来，隶意较多，颜体的主要特征还没有形成，它代表了颜书早期的风格。

中期

56岁《郭家庙碑》

60岁《颜勤礼碑》

62岁《藏怀格碑》

63岁《麻姑仙坛记》《中兴颂》《元次山碑》

64岁《八关斋》

56岁至64岁这段时间所写的碑版，可称为中期之作。这一时期的作品，变动是比较明显的，因此又可划为前期和后期来分析，63岁前的作品可称作前期，此后的可作为后期。《郭家庙碑》是颜书变法的开始，这时他的用笔已不如早期的《离堆记》那样雄厚庄重，而出以清劲瘦健，结体又与63岁后的《元次山》之遒逸雄肆、《八关斋》之阂伟雍容颇不相似。60岁时写的《颜勤礼碑》纤徐跌宕，63岁写的《麻姑仙坛记》秀颖超举，前者横轻竖重，后者把笔画少的字故意撑足，这些都可以看到他摸索递补变的痕迹。总的说来，用笔已易方为圆，字形也从向背变为相向，横画轻而竖画重，转笔不折而转，蚕头燕尾，笔姿轻妙。从中期的作品可以看出，颜书的特征正在从开始形成而日趋鲜明。

晚期

67岁《宋广平碑》

69岁《李元靖碑》

72岁《颜家庙碑》《自书告身贴》

77岁《移蔡帖》

这些晚年作品中，横细竖粗、蚕头燕尾的形象已不很明显，结体更趋于端严朴拙，用笔雄重，但于老辣之中微有习气。

分析以上常见的有代表性的颜楷作品，可以看到颜字演变的一个过程。

从以上颜真卿书法年谱可以看出颜体不同时期的代表作品，你可以根据自己的喜好进行选择。

颜真卿，唐代名臣，书法家，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”，颜真卿在我国书法史上有着重要的地位。

初学书法，如从颜体楷书入手，常能收到较好的效果。因为颜体有骨、有筋、有肉、方圆结合，在此基础上易于变化。

颜真卿传世名帖甚多，遒劲紧结如《麻姑仙坛记》，雍容流畅如《郭家庙碑》，浑厚古拙如《颜勤礼碑》，清雄透逸如《东方画赞》，而《多宝塔碑》全称《大唐西京千褔寺多宝佛塔感应碑》，为颜真卿四十四时所作，个人风格尚未形成，书法法度缜密，结体规范，行笔平稳沉着，正而不拘，庄而不板，又因碑石坚润，所以风化甚少，风貌犹存，是人们学习颜体的启蒙范本。

首先应该敬畏和临帖《多宝塔》所谓:颜筋柳骨是也。颜体字必须要有拉筋和到位的感觉。窃自认为。不知诸君认为然乎?

个人觉得，自书告身，争坐位

多宝塔字体比较好看、但对初学者来说是难度高一点

学习颜体，多宝塔碑自然是首选。

颜真卿早期书法其实并未达到非常高深的境界，晚期因为经历了许多变故，对人生有了更多感悟，这些感悟也融入书法之中，60岁后书法才算大成，至多宝塔碑始臻炉火纯青之境，所以多宝塔可以说是代表了颜体最高水平。不过本人不建议学习颜体，因为很不容易把握，颜体笔道饱满却又坚挺，充满力量之感，若把握不到精髓，很容易写得肥大松垮，反为人笑。

如一定要学颜体，初学者先多宝塔，有基础再学勤礼碑。最好先柳体再颜勤礼碑。个人浅见。

《多宝塔》→《勤礼碑》→《麻姑仙壇》→《自书告身》依序而学是捷径!

有字形基础可以直接练《自书告身帖》。从墨迹中看用笔，领悟笔法。

零基础的就老老实实的《多宝塔》。《勤礼碑》也可以。

值得说一句的是，多宝塔的临写不宜大，中楷大小为佳。因为多宝塔中很多笔法是中楷的，字大了写不出来，反而养成用笔做作、描画等恶习。勤礼碑就随意的多。原碑的四厘米见方到十厘米见方都没问题。