大家对一些民间传统文化的流失有什么看法？

首先，对于民间传统文化的流失，那肯定是惋惜的。这毕竟是一些老祖宗的智慧结晶，一辈一辈流传下来的。

其次，这也说明一个问题，因为凡事有两面性，既然流失就可以说明流传度不高，可接受范围不广，或者比较小众，特别是在今天这个信息快餐时代，民间传统文化根本就抵御不了新时代所谓的新文化。

最后也应该理性看待这个问题，优胜略汰，自然法则，时代进步。对于好的优秀的民间传统文化该保护的要保护，该传承的要传承，现在不是有非物质文化遗产嘛这就是一个很好的保护民间传统文化的一个好的方法，这样的方法可以再多些，在广些，让老祖宗的聪明智慧继续流传下去。

谢邀！我认为传统文化是民族的血统。所以说传统文化的流失，即是民族血统的流失。

我个人认为传统文化流失是一种遗憾

没办法，不合时宜的事情能怎么样？！什么事情都要捧场，和种莊稼一样，有适宜的地，有人种，有人管理才能长出东西来。光在哪里叹息没用。

流失有许多原因吧！譬如有政策的，观念上的，习惯上的，盲目学外国的，……

民间传统文化形式多样内容丰富，是历代先民们生产劳动中的智慧结晶。社会的发展，离不开文化的传承。文化是我们赖以生存的精神基石。国运有起伏，文化有兴衰，每个民族几乎都经历过重大劫难，如战争，灾害，动乱等等，在这种情况下文化断代及遗失是很难避免的。当然排除这些特别因素我们能够传承发扬各自的民间传统文化一定是符合民族发展利益的。但是传统的也未必都是精华，对于愚昧腐朽的糟粕我们自然应当摒弃。如一些邪教迷信，民俗陋习等，随着社会的进步自然会被淘汰甄除。文化一定是民族之魂，民间地域文化有各种特色，都应该积极保护起来，传承发扬。

应该都积极参加保护

传统文化的流失固然引人不舍，而不予究责甚而纵容糟践（譬如京戏的没落和样板戏的癫狂），益发教人悲愤。

你我升斗小民，看法有甚用场？

我个人认为，当今中国社会民间传统文化的流失，特别、特大严重，更有甚者，直接‘’否认‘’传统文化，认为都是‘’过期、过时、过性、落后、糟粕、守旧、封建礼教‘’文化，一些人崇洋媚外，认为西方文化什么都是好的，什么都是‘’先进的经典，值得借鉴、模仿、学习‘’，数典忘祖，不知道自己是谁，从何而来，到哪里去…………

民间传统文化的流失：主要体现在民间礼仪、礼节、礼尚往来的层面上十分相当严重，甚至到了危机的地步，尤其是八零后、九零后的年轻人，90%的人不懂、不讲民间传统文化的礼仪、礼节、规矩、规范。例如民间红、白喜事、各种寿宴、开业庆典等，各种传统规范、规格请贴、请谏、各种致辞与致词等，不会写还不说，更是完全不懂，一派无知…………

民间传统文化的流失：主要体现在当今很多很多大学生、硕士、博士不会写各种传统规范、规格的请谏、请贴、致辞、致词等，尤其表现在各种红、白喜事，各种寿宴、开业庆典等请帖层面，如结婚报日请帖、接媒人喝喜酒请贴，白事（老人去逝）下请帖通告亲戚朋友，各种寿宴、开业庆典请贴更不用说…………

有很多大学毕业生，获得学士学位的还不说，更有硕士、博士，连自己结婚向亲戚朋友发送各种传统规范、规格的请贴都不会写，特别是写给女方家的报日（结婚日期）请贴式更不会写，我经常遇到、碰到这样的情况，经常跟别人代写，各种致辞与致词也是一样…………

挖掘抢救。

传统文化的流失，是一件非常痛心的事。中国历史传统文化，博大精深，特别有些传统文化，在凝聚宗族团结，奋进向上有着积极的意义！当下。随着经济社会的不断发展，一些传统文化在不知不觉中逐渐流失，特别年轻一辈对于传统文化的传承和保护没有特别重视，也是很关键的一点。

随着我国现代化进程的不断加快，各民族文化的趋同现象日益突出，现代文化正以惊人的速度冲击甚至取代少数民族文化，使其失去它固有的特色和个性。《联合国教科文组织文化多样性宣言》特别指出：目前世界上文化物品的流通和交换所存在的失衡现象是对文化多样性的一种威胁，近年来，国家对少数民族传统文化的保护措施明显增多，但结果不尽如人意，民族传统文化流失、甚至被破坏的现象并没有得到根本性地缓解。

在少数民族传统文化中，流失速度较快的是语言、服饰、建筑等几个方面。在云南元谋县，民国初年县城附近的傣族居民仍通行傣语，后来历史变迁，官军驻进了村寨，并要求当地人讲官话，到了二十世纪九十年代末，该地区能讲傣语的仅限于几位70岁左右的老人，中年人大多也就略知几句日常用语，而青年人则已将讲傣语视为历史上的事情，前后不到一个世纪，一种民族语就面临消失的可能。对于像白族这样没有自己文字的民族，因为没有文字，所以也就不能进行双语教学，除了照顾到学生的接受能力会在幼儿园用白语授课外，小学和初中都是要求普通话授课，这样一来，白语的功能也就仅限于学生与学生或者老师与学生课下的交流与沟通，白语的传承遭遇困境。

少数民族的服饰基本上是纯手工制作，同时还要配以大量的刺绣、银饰、珠宝等装饰物，因而制作的周期相对来说较长，花费精力较大，相比较于市场上的服装而言，这成本就显得有点高了，甚至有的条件较差的少数民族还穿不起自己的民族服装，所以选择了汉服。同时，许多少数民族服装由于装饰物较多，穿起来不如汉服那样简洁，所以大多少数民族同胞们在平时都选择穿汉服，只有在重要的节日或庆典时才穿上民族服装。

改革开放以来，在国家的大力支持和各少数民族自身的努力下，许多少数民族地区也逐步富裕起来，随之而来的是富有民族特色的传统民居被一幢幢钢筋混泥土楼房所取代，蒙古包等富含民族特色的建筑只有在偏远牧区或者旅游景点才能得见。而纳西族、独龙族等民族传统的木楞房也因为需要耗费太多的木材，对森林危害太大而逐步被舍弃，成为一道历史的风景。

还有一些少数民族的文化精华并没有文字记载，只是依靠一代代人用民歌，史诗等形式口传下来，而现在许多少数民族青年愈来愈多的选择外出打工，这样一来就远离了本民族的传统文化，致使传统文化面临后继无人的危险，同时，这种口传文化也很容易因为传人的突然去世而失传。尤其是长诗，它不仅要求演唱者知识渊博、反应敏捷、记忆力超强，而且还要有驾驭语言的天资，以及能言善辩和卓越的艺术表现力，所以其传承相对较难，流失也就最快。享有盛誉的《玛纳斯》演唱歌手艾什玛特买买提能演唱7部《玛纳斯》，但是他只给后世留下了其中两部的演唱纪录就辞世了。

在充斥着欲望与利诱的当今社会，越来越多的人信奉“金钱至上”的生存法则，而忽视了对文化田园的守护与耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之势刺破了人们的精神防线，攻陷了一座座空虚的堡垒。五千年来的文化积淀带给我们的是怎样的深沉与厚重，五千年来的血脉相融带给我们的是又怎样的震撼与感动。但当现在的人们离我们的“根”渐行渐远之时，带给我泱泱中华的，又是怎样的哀伤与悲痛!当我们任性地告别了枝干，背弃了土地，脱离了根本时，我们的祖先，我们的历史，我们的传统，我们挚爱着的一切也正向我们发出无声的呻吟。他们将悲痛与惋惜化作一滴晶莹的泪水，高悬于我们头上的苍穹。

中国地域广阔，各个民族都有自己的传统，所以各地方相应的民间文化也有不同!

比如汉族就有过春节、闹元宵、清明节怀念先辈、端午节纪念屈元、七夕中国情人节、八月十五等节日文化。

当然其他民族相应也有自己的传统节日文化，如藏族的有自己历法，有类似汉族的新年的节日--藏历新年，是一年最大的节庆等.

为什么一些民间传统的文化传统渐渐没落了?传统文化经过几千年的发展，一直是传承有度的，虽然战祸延绵，但是没有断绝.只是到了清末，外寇入侵，对于故步自封的中华文化形成了很大的冲击.然后就是中原故土饱经战火，很多东西开始遗失，特别是后来的年轻人拿来主义影响......

民间传统文化不断流失的客观原因:近代以来中国饱受列强的欺凌，古语说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，没有强大的经济基础，上层建筑怎么建立得起来呢;再加上西方(尤其是美国为主)思想的各种形式的输入，很多年轻人已经越来越崇洋了吧...主观原因:其实还是建立在客观原因上得，中国作为最大的发展中国家，大多数的人的生活都是为了求稳定、求安饱，无暇顾及精神生活，就算有，也是一些糜烂的精神追求，低级趣味.

毫无疑问，对于优秀的民间传统文化.我们还是要继承发展的..以促进中华民族古老灿烂文化的复兴.