为什么人活着就要压抑着内心的想法过日子呢？

你这句话只适合中国～我们中国人本着，互相伤害，勾引斗脚，传统而生活，还不能说实话，错的就是对的，在这么个环境里，不压抑都不是中国人～不抑郁都不是正常的中国人，呵呵，真好～

如果内心想法是对的，神都会挺你；如果是错的，现实会把人碾压成泡沫。孔子60才随心所欲而不逾矩，何况我们普通人，夹着尾巴修炼吧。内心多养生机，少养杀机，但生杀的能力还是要有。

很正常呀！一般都是:欲望＞实力。

人活着为什么要压着内心的欲望呢，因你们是普通庶民只能压抑着内心的想法，想只能在梦中实现，现实之中那些欲望是属那些王候贵族之类人的，而你们只有看的份？我并不想说那些光面堂皇的词语来忽悠你们，只是希望你们作观于现实，就是这么回事情，，，，。梦中人

为所欲为容易极端，极端为偏，偏为不正，不正为邪，邪为灾难；

没规矩不成方圆，不守规矩，不讲究竟的道理，都不会长久；

所以家中不顺利的人和事情，都是在磨练脾气、增长耐心，趋向中道，增加正念、正气，正能量。

是的，如果你不这样做，第一你会疯了，第二家庭破裂，还是静下心来想想怎么过下去吧。

好的思想，可以张扬

未必

从人出生那一天来到这个热闹的城市，就不再是个体，都是靠合作相伴！

因为他为了自身的安全而立命，同时他的认知使他要在道德中生活，只有不断压抑内心的欲望并且要投入到群体或称社会中去才能使自已的利益获得最大化，谚语称吃小亏占大便宜″。等等。

人为什么要压抑着自己的心情过日子？这个问题，要看是压抑的什么心情？为什么受压抑？结果是利还是弊。我们过日子，除了自己的小家，还有三代人四代人，一大家子的，再加上七大姑八大姨，亲戚朋友方方面面，我们生活在当下这个迅速发现的年代，人们的生活理念，内心状态都不知不觉的发生着巨变。为了大局，为了儿女，为了年迈的老人，年幼的孙辈，我们不得不适当放弃一些太自我的东西，去迁就别人，顺应大局，只要使家庭往好的方向的发展，就是对的，谁也不能太放肆的随心所欲，都要有个自我约束的底线在那里。

当你的才华还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来，历练；梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累，只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌，机会永远是留给最渴望的那个人。

现实的残酷，不是所有想法都能实现，生活中的无奈，让你只能放弃，其实，想透了，就不会压抑了，也可能上天给了你更好的生活……

可以不压抑自己呀，放飞自己！试一下就知道为什么压抑自己。不想压抑就要调整自己，适应环境。

我身边有刚生完孩子的年轻妈妈，工资3-4千，确老是延续着未婚状态想着美食，包包，逛街，现实确实奶粉，尿布，睡不好觉，孩子的哭闹。压抑不？抑郁不？

因为现实和能力可能没那么匹配，可能心里想挣脱出来，可终究还是熬不过现实，所以只能强迫自己低调着生活！

如果每个人都能随心所欲的想干什么就干什么，那这个世界得乱成什么样子呢？压抑内心的想法有些出于无奈，但也有些也必定是不合理或者说不该有的想法和做法吧

对于失眠者而言，夜晚格外漫长。

对于疲惫者而言，目的地格外遥远。

而对于盲目生存，不解正法者而言，生命中处处皆苦。

释尊在《佛譬喻经》中，以一段有名的譬喻，向我们开示“人生究竟是什么？”，这譬喻是这样的：

在一个寂寞的秋天黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人赶着路。突然，旅人发现薄暗的野道中，散落着一块块白白的东西，仔细一看，原来是人的白骨。

旅人正疑惑思考时，忽然从前方传来惊人的咆哮声，随着一只大老虎紧逼而来。看到这只老虎，旅人顿时了解白骨的原因，立刻向来时的道路拔腿逃跑。

但显然是迷失了道路，旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。在毫无办法之中，幸好发现断崖上有一颗松树，并且从树枝上垂下一条藤蔓。旅人便毫不犹豫，马上抓着藤蔓垂下去，可谓九死一生。

老虎眼看好不容易即将入口的食物，居然被逃离，可以想象它是如何懊恼地在崖上狂吼着。

好感谢啊！幸亏有这藤蔓，终于救了宝贵一命。旅人暂时安心了。但是当他朝脚下一看时，不禁

啊了一声，原来脚下竟是波涛汹涌、底不可测的深海，怒浪澎湃着，而且在那波涛间还有三条毒龙，正张开大口等待着他的坠落。旅人不知不觉全身战栗起来。

但更恐怖的是，依靠救生的藤蔓，在其根接处出现了两只白色和黑色的老鼠，正在交互地啃着藤蔓。旅人拼命摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点也没有逃开的样子。而且每次摇动藤蔓，便有水滴从上面落下来，这是树枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了，旅人竟完全忘记自己正处于危险万分的境地，此心陶陶然地被蜂蜜所夺。

旅人：这旅人是指我们自己。

荒野：无尽而寂寞的荒野是譬喻我们无尽寂寞的人生。

秋天的黄昏：秋天的黄昏是譬喻人生的孤寂感。

白骨：路边的白骨是指我们人生旅途中，家族、亲属、朋友等的死亡。我们活到现在，应该看到很多白骨，那时我们有何想法？有何感触？我们可曾注意到紧逼而来的“无常之虎”？

老虎：饥饿的老虎所譬喻的，既是我们自己的死亡。

松树：接着我们攀上崖顶的松树，松树是指金钱、财产、名誉、地位等等。这些东西即使拥有再多，在死亡的面前也仍是无力的。

藤蔓：藤蔓所譬喻的是“还不会！还不会！我还不会死”的那种以为还有二十年、三十年的寿命可依恃，但即使认为还有十年、还有二十年可活着，但你认为到底人寿几何？想想便知：已过去的十年二十年，也不过是“啊”的一声之间，便如梦如幻般地消逝了。而今后的十年二十年，也同样是“啊”的一声之间便会过去。

老鼠：咬着藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。白天的白老鼠和晚上的黑老鼠，在相互地缩短着我们的寿命。

深海：深海所譬喻的便是地狱。坠入此地狱，必须承受八万劫中大苦恼，这一件事情便称为——后生一大事。

毒龙：显现地狱之苦的是这三条毒龙，这三条毒龙指我们自己内心的贪欲、嗔怒、愚痴。“善因善果、恶因恶果、自因自果”的因果法则是不会有丝毫差错的。由自己所不断造作的罪恶所生出的地狱，最后还是由自己坠入。

蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲：财、色、名、食、睡。一天之中，我们不断所想的，持续所求的，无非是为了这五欲的满足。

人生难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身。

易中天讲过，有些话是要烂在肚子里都不能讲，只能自己知道。所以我们要学会，什么话能讲，什么话不能讲，心里一定要有数，不然有可能祸从口出。

真不敢苟回你介标题。

内心的想，与实际的能。

差太多啦。

你用压抑两字。

证明，眼高手低，能低想高吧？

我不喜欢老公，但我还是免强的过着情不自愿的曰子！无很多无奈！为了孩子牺牲自己！[流泪]