人真能看淡生死吗？

不能

生死就像一张空白的纸生的时候死命画死的时候一把火

超出三界外，不在五行中的人差不多可以

生老病死，由不得自己。

因人而异

人生短短，赤条条来了啊，赤条条的走啦！只有经历过太多的磨难，经历过岁月的风雨，经历过潮起潮落，人才会有所感悟，如今的社会老年化了啊，每一个家庭都有一个老人家或3个老人家，老人家最怕的就是，所以家中子女应该多关心他们啦！我相信能啦！从思想上，精神上关心啦！

话虽如此，但也未必。

人有七情六欲，不是所谓的神，不能超脱世间一切，所以不能看淡生死。

很难，就像一个人要成功一样。要做到这点也是自身禀赋和努力缺一不可的。

曾经我以为，一个人如果在鬼门关徘徊过，就会看淡生死。后来见到我身边的几个过来人，言行举止和以前并无二样，这种观点改变了。

人只要有欲望和心中的牵绊就不可能看淡，那些无牵无挂的人纸醉金迷，有家人朋友陪伴的牵肠挂肚。

有的看的淡，人都要死的，怕不怕就那样了

比如眼下的新冠病毒疫情下，武汉每天都失去了那么多的生命！谁都想不到一家老小一瞬间几个人去了天堂。生与死之间是无常的，也是不以自己的主观意识来定夺的。敬畏之心对待生命，也无须害怕那一天。自然而然平静而安心地过好每一天呢。

心态很重要，这几年癌症瘁死越来越多，越来越年轻化，生死有命，过好每一天。

从一丝不挂的呱呱坠地到生命的尽头，这是每一个生命要经历的过程，结局早已明晓，重要的是这条生命的轨迹里你留有多少痕迹，世间繁华数不尽的喜怒哀乐，而当你于尘世了无牵挂，没有多余的七情六欲，最终的归途又有什么

很伤心绝望的时候。有的人就会想到死。觉得活着累。没意思。这样是消极不好的想法。

永远记得好死不如赖活着

生死自如

人生之大，莫大过生死。人生之困，也多困于生死。在很多人心中，生死都是堪不破的门关。所以他们常被生所累，常被死所扰。其实，这是大可不必的。生死不是用来思量的，而是每个人都要经历的一个过程，没有人能够逃脱。即使你整天将之放在心上，挂在口边，依然无法逃脱生死之外。既然如此，那么为什么不看淡一点，抛却生死之扰，而好好享受当下呢？

临济禅师住世时，有一位学徒叫普化禅师。这位普化禅师在街上逢人就化缘，有一天，他说要化一套法衣。信徒就做了一套上好的袈裟供养给他，他又拒绝接受。

信徒把这件事报告给临济禅师，临济禅师懂得普化禅师的心意，就去买了一口棺材给他。

普化禅师见到这一口棺材，非常欢喜，立刻扛起棺材跑到街上告诉大家说：“临济禅师为我做了一件法衣，我明天可以穿它，到东门去死了。”

大家听了，十分怀疑：一个好好活着的人，怎么会说死就死呢？

第二天，普化禅师准时到了东门，一看人山人海，大家都好奇地要看禅师怎么死。可是禅师却说：“来看热闹的人太多了，我怎么好死呢？明天我到南门去死好了。”

隔天，大家又赶到南门去，但是普化禅师仍说人太多了改在后天到西门去死。大家想普化禅师可能是作弄人，所以到西门时人已少了许多，不过普化禅师仍嫌人多，又说过一天到北门去死。

大家认为他说话不算数，到了第四天，普化禅师扛着棺材到达北门时，已没有几个人看他了。

他就非常欢喜地说：“你们几个人很有耐心，不怕辛苦，我现在可以死给你们看了。”说完以后，禅师爬进棺材，自己把棺盖盖好，无声无息地圆寂了。

生死是一种定数，不为任何而改变，是每个人都无法逃脱的。所以，人们要做的就不应该是挂怀生死，而应该是忘记生死。像普化禅师那样，将生死当成是和吃饭睡觉一样平常的事情，自然就万事皆空了。

生命的真正意义不在于长短，而在于宽厚。有质量的生命才是真生命，那些没有质量，只有长度的生命，是没有任何价值的。所以，聪明人会把握住每个当下，让每个当下都成为自己最快乐的瞬间。而愚

笨者则在意生命的长度。

人们一直很避讳谈论生死，其实生命都是有终点的，很多人因为对死亡的畏惧而错过太多告别的机会。

很难，再潇洒的人也怕死，但又是人最后归宿，只能说怎样才能看淡生死，我个人觉得活的精彩，活的舒畅，对生与死可能看淡一点，活着，怎样过自己的一生蛮重要，生与死是人必经之路，活好了，才能淡然面对死亡。

有很多自杀的人都是看淡生死了，所以才选择死亡，但是死亡并不是结束，而是另一个轮回的开始。大家都说轮回是迷信，其实轮回是真的，只不过我们没办法用科学去证明而已，当你死了你就知道轮回是真的，但是只有一次机会你也没办法告诉别人，所以请珍惜生命吧，不要浪费它。

有的人感觉多活一天少活一天好像无所谓！还有的人就想死了算了，感觉活不下去了，活的没有意义了。其实是对父母或孩子家人朋友的一种伤害和不负责任。如遇到困难应该用尽所能解决困难，坚强的活下去。