2024-02-07 12:07:50 条浏览
因为人类都恐惧死亡,所以感觉到自己要死了会害怕。
我曾经有过跟死亡最接近的时候。那是我曾经在初中的时候,由于一次学校大面积食物中毒发烧,被送到医院进行检查打点滴,去的时候没什么感觉,当吊针挂上之后没过一会儿我就开始浑身发冷,耳鸣,眼睛昏花,看不清周围,只感觉一片白茫茫的,当时因为食物中毒去医院的学生很多,我就在走廊边上的椅子上倚着,我当时浑身无力,极度害怕,同时心里在呼唤着“快来个人救我,我快不行了”但是一点声音都发不出来。辛亏一个路过的医生发现我脸色苍白,赶紧给我凉了血压,当时好像就剩60了。医生赶紧大喊“这个孩子没血压了,快拿什么什么药”,后来给我换了一瓶点滴,过了几分钟慢慢就好转过来了。那次真的让我太害怕了,当时医院患者很多人来人往,如果没人发现我,我不知道会发生什么。
而这个世上有天堂、有地狱吗?
信则有,不信则无。这是一种信仰。
我的奶奶是信基督教的,她还在的时候每周二晚上都要跟她的朋友一起做礼拜。而她很多次跟我说,她们以后是要上天堂的,如果她去天堂她会祈祷让我们都好好的,每次听到这里我都微笑着说“嗯嗯,是呢”。后来奶奶因病走了,但是走之前却很平静,没有痛苦。
而我认为人类是需要信仰的,不管这个信仰的载体是什么。可能是一个外婆留下的挂饰,我们天天带着,相信它会保佑我们平安;可能是庙里的一个佛像,跪拜可以让我们不开心事都消散;再或许是一个重要的人给我们说的一句话,让我们挫折的时候有了继续走下去的动力...
虽然我本身是不信基督教的,但是每当想到奶奶生前说的在天堂会保佑我们,我都会异常平静放松。
信仰虽然不会给你带来最直接的反馈,但是却能放松你那颗紧张不安的心。
人类各种宗教及有神论者都认为,世界是存在神和灵魂的。动物和人死后的灵魂不会消失,只会去到天堂或者地狱,然后投胎转世重新做人或者动物,如此轮回。如果按照这个逻辑,死亡对生物体来说其实是件不值一提的事,和逛下街回来没什么两样。死亡对动物和人来说根本就没什么害怕感,恐惧感可言。但事实却完全不是这样,无论是动物还是人,面对危险和死亡都显得相当恐慌。狮子冲进牛群,所有的牛都争先恐后拼命逃跑。人一遇到危险(比如火灾、地震、爆炸)都会迅速躲避,遇到大病瘟疫都会害怕。可见生物都有趋利避凶,求生怕死的本能。如果灵魂和意识真的不灭,永恒存在,可以投胎转世的话,动物和人的潜意识里应该不会对死亡恐惧害怕啊,因为下世还可以重头再来嘛。或许有些有神论者会说,动物和人怕死是因为害怕死后下狱受罪。但按宗教的说法,动物和人死后有一部分是下地狱,有一部分是上天堂享福的啊。这样的话,面对危险和死亡时,动物和人应该有一部分是镇定愉快的,另一部分是恐慌悲伤才对啊,怎么全都表现出惊慌呢?怎么全都追求生存,宁愿活在凡间也不上天堂“享乐”呢?可见动物和人的这些潜意识行为是对有神论的极大讽刺。由此可见所谓的神,灵魂完全人为杜撰出来的子虚乌有的东西,并非大自然客观存在的东西。科学与宗教,唯物主义与唯心主义不应该是世界观的问题,信仰的问题。而是真理与谬误的问题。朝着科学与唯物这个方向,人类解决了不少问题,极大促进了生存发展。从蒸气机到核动力,从算盘到计算机,从飞鸽传书到手机通讯,每一个进步都极大地促进了人类的生存发展。而宗教和唯心的东西,除了引导人们向善外,没什么促进人类生存发展的东西。虽然宗教神话里的神仙都很厉害,能上天入地,点石成金。但生活在神学统治时期的人们,出门多数靠双腿走路,人们一生都走不出多大的区域。学会炼铁,利用冷兵器也是劳动实践的杰作而不是神的点化。号称刀枪不入神灵护体的封建骑士也被科学发明的火炮炸得粉身碎骨。科学不停地发展着进步着,它让人认识了很多真实的东西。科学预言地是圆的,后来用卫星让人目睹了地球的真实面目。科学预言太阳系几大行星,它用天文望远镜和探测卫星让你见证了它的真实风采。从经典力学到相对论,从相对论到量子力学,科学不断发展进步着。而宗教神学这些唯心的东西,说来说去还是那几本发黄的《圣经》、《金刚经》。几千年过去了,除了在图画和影视里,它从未让人见过上帝的一个衣角。有神论者和宗教徒看到科学未能解释世界的本源,于是说科学也不是万能的,不能完全相信那一套。不错,相对于不知何时起源(暂时观测到的是130亿年)的宇宙,相对于几万年的人类社会,科学真正的发展只是几百年,用几百年的认识去探索百多亿年的奥秘,当然是有困难。但如果人类不消失的话,随着时间的推移,认识的深入,越来越多的宇宙规律和奥秘将被发现,直至接近真理的那一天。退一步说,即使人类最终无法揭开宇宙本源。但只要朝着唯物与科学这个方向下去,人类只会越来越发展进步。甚至能防止慧星撞地球,太阳消失等带来的人类灭亡。反之如果朝着宗教与唯心那个方向走,只会永远停留在原始社会甚至灭亡!
谢邀,有一些恐惧是与生俱来的,唯我们的人类所独有的,而且每一物种都有其固有的恐惧。畏惧死亡就是其中之一,是我们的先祖遗传给我们的。为了对抗恐惧心理,我们的先祖创造了各种宗教信仰。用宗教信仰中的神,鬼,天堂,和地狱等,来麻痹迷惑人们。在危险或者突如其来的威胁面前,我们所有人都会感到害怕:害怕是一种非常“基本”的情感。恐惧就像警报系统一样,其功能正如其他报警信号一样,提醒人们注意危险临近,并让我们更好地面对危险。但问题是,这个报警信号也有正常和失常的时候。
对于死亡的威胁我们人体本身也会有本能的自我防御措施。但是防御过头了就会变成精神疾病了,有必要去看心理医生了。
宇审,星际,世界,万物,生命等等,这样奇妙有秩序,人简单无法解开,何况说天堂地狱,不能说没看见就没有?但有一件事我亲眼所见,有真信基督徒无论生什么癌症,他们死的时候没有痛苦安祥的离开世界,癌症一般来说死的时候很痛苦的,我见过很多,这我相信是上帝挪去他们的痛苦。
人临终为什么会怕死呢?真的有天堂,有地狱的?
人活一世,草活一秋,天地父母把你带到这个世间来了,就应该珍惜生命,好好地走完这一程。说人临终为什么会怕死,实际上谁也怕死,不仅是临终怕死。蝼蚁还知惜命呢,何况具有智慧和思想的人呢?可是对于死亡这个大自然的规律,谁也无法逃避,人固有一死,林中罕有千年树,世上少有百岁人,或早或晚都得面对。正确的坦然面对即是。
至于有没有天堂地狱,不好妄下断论,因为许多事,目前还解释不清。从现代科学的观点说,天堂地狱是不存在的。天堂地狱是人们的一种心理观念,敬仰美好正义,憎恨恶行不义,好人得好报,死后升天堂享荣华富贵,坏人死后下地狱受鞭鞑苦刑。这是人们的朴素想法,并无可厚非。
天堂和地狱只是界面层次上的意思,你喜欢的地方就是天堂!你讨厌憎恨的地方就是地狱!有的人怕死,是因为他恶事过多,看到了被自己毁灭了的美好,对宗教没有信仰,却又听信了各宗教所憎恨的地狱!没有归宿感!所以害怕死亡。对宗教有信仰,仙佛所说的天堂,你信了,死后就是天堂。对基督教信仰,你信了,死后归宿就是天国!享受美好。你不信,死后灵魂没有归属,就是地狱。如果恶事做多,罪不得赦,恶不得脱,义不得尽,债不得还!灵魂将受过多磨难,所以会更痛苦,更害怕死亡!
人死如灯灭,因为人是高级动物,才有如此的想像力,其实都是浮华,一种假像而已!天堂是生前的想像美好的回忆而已!俗话说得好,十八世一轮回,下辈子脱生什么谁都不知道,低级动物从来不考虑怎么样,像猪被人类杀了能利用其肉,人类则万念俱灰,被烧的只剩骨灰,然后留点自己拿回去被亲人哭泣!剩下的造成各种肥料利用,回归大自然!尘归尘,土归土,都有那么一天!高级低级一样,都是地球上的动物而已,想开便是晴天!
其实人临终时并非怕死,而是对亲人们的不舍!人呀!劳劳碌碌一生,到最后还是始终放心不下自己的子子孙孙……一念天堂,一念地狱!信者则有!不信者则无!记得奶奶曾经常教导我:举头三尺有神灵!千万别有害人之念!多做善事,多积德!有德之人必有绵福!也许就是这道理!
人的生命跟他的寿命和子女的福报有关联的,我自己曾经经历生与死的考验,当我遭受车祸昏过去的时候,周围家属的哭声,女儿的叫声医院的抢救声我都知道,就是睁不开眼,说不话来,心里难受,我在努力求老天上我睁开眼看看我的女儿,(流泪)不一会我听医生说醒了当我作完手术的时候在昏迷中我作了一个梦,2个老头说叫她在活20年,做完梦我就醒了,我不知道这是不是迷信,反正现在我信佛了,我只求佛祖保佑我们全家身体健康万事如意,心想事成,女儿学业有成,明年高考金搒题名,一生幸福,平安,这就是我最大的心愿
科学家说:人类是从原始森林演化而来,所以有求生的本能……。佛教里面说:人身难得,临终的人眷念人间,对亲情和世间万物的不舍,包括活着的人谁愿意死呢?然而天堂和地狱皆是种能量磁场,和你在生的修为有关,也就是佛家说的,万般带不去只有业随身,世界所有宗教都说有天堂有地狱。佛陀在《圆觉经》中这样解释道:“一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。”那么六道轮回分别为:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。这六道中所指的天道就是天堂,地狱道就是地狱。至于人往生后,该往哪一道,这和在生的功过,善恶,孝悌皆有因果【太上感应篇】,佛说:中阴身皆有记载⋯阿弥托佛!
谢邀,世界上有没有天堂和地狱,活着的人都不知道。我只知道人临终怕死那是一种心理反映。人生在世无来由,好似浮萍水上浮,东风起处往西漂,西风起处向东游,直到百年大限到,荒郊野外坟一丘。这就是人的一生。不知对也不对。
人之所以怕死,是因为不知道死去的其实只是人的肉体,而肉体只是人的躯壳、容器或衣服。除了肉体这种外在的东西,人还有更重要的内核,即灵魂。灵魂不仅不会同肉体一同死去,而且会永垂不朽。人死后是去天堂还是地狱,取决于每个灵魂的进化水平。由于每个灵魂都要回顾自己人生的经历,那些活着时干尽了坏事的人就会感觉去了地狱。还有,那些为了逃避现实而自杀身亡的人,由于需要下世重修没有完成的既定学业,所以就会感觉去了地狱。反过来说,那些饱尝了人世间的甜酸苦辣,无论如何也不想再回到人世间的人,就会感觉去了天堂。从这个意义上来说,所谓“天堂”与“地狱”,不过是灵魂自己的感觉而已。
不要说的太片面了!怕死并不是每个人都有的感觉,我国每一年自杀的人还少吗?包括大学生留学者,我们的武警官兵,消防官兵他们哪有几个是怕死的?还有我们的军人,高危工作者,你能说他们是怕死吗?你要说娱乐圈有很多人怕死这个我相信!我们一届草民怕不怕死都无所谓的,谁让我们不会投胎了,又没有什么高智商,什么背景,搬一辈子砖头还是穷人,怕死,哈哈,怕死就不当共产党员了,这是革命的口号,牢记在心。
生老病死是自然规律,没有人可以逃脱,虽然说每个人都要面对,但是几乎每个人都害怕面对死亡,这是为什么呢?
人之所以怕死主要原因有两个,第一个是对未知事物的恐惧,毕竟死亡对于每个人来说只有一次,谁也不知道死亡的过程和之后是什么样子的。
人活着就是习惯了活着的感觉,毕竟几十年来已经习惯了这样的生活习性,自己可以把控自己的生存和状态,习惯于一种形态,一旦等到要马上失去对眼前事物的把控,完全面对着一个未知的东西,自然会感觉到害怕和恐惧。死亡只有一次,是不可能有经验的,在生与死之间,不可能像活着的时候走一步到迈下一步那么游刃有余。所谓的怕死其实就是怕生,怕陌生未知的东西,无法接受和去适应这种未知的东西。
第二个就是舍不得放不下,舍不得亲情友情爱情,舍不得花花世界,舍不得自己拥有的东西。现实世界中有太多的东西让人欲罢不能,恋恋不舍,有太多的欲望去等着自己去实现,人一旦死了就等于自己失去了这些东西,肯定是舍不得和放不下的。叫一个人突然放下这些东西,又有几个人能真的放得下。所以一个人之所以怕死,就是因为舍不得和放不下。
总之人死了就会一无所有,失去了现实中所有的东西,可以说一夜归零,失去了所有的价值。害怕失去,害怕自己单独面对未知的东西,但是害怕也没用,每个人都要面对的事情,所以自己并不孤单。
至于人死后去哪里,是否有另外一个人死后的世界,目前为止还没有正确的定论,所谓信仰在心中,天堂和地狱在自己的心中,信则有不信则没有,去的人都没有回来,谁又能说是否真的存在。世界上有太多的东西无法理解也无法解释,没见过不代表不存在,流传几千年的东西自然有一定的道理,也许是我们的科学技术还没有触摸到那个领域吧!
我也有害怕死亡,如果可以的话,只希望提前几个月让自己知道将要离开亲朋好友,把想和亲友们说的话说完,整理好该整理的事,然后在亲朋好友们的陪伴下慢慢安然无恙的走,我想这样不会害怕
人生下来就一步步走向死亡,这是自然规律。无论你怕与不怕,谁也无法抗拒。
还如‘’庄子‘’书中说道,天地为父母生我养我,我们就好好得活。天地为父母招我们复返,我们就安心死亡的降临。
至于天堂,地狱之说,则要看其本人的信仰。也可这样理解,信则有,不信则无吧。
真的有天堂,有地狱吗?这问题真的太难知道了,也许死者才能知道的祕密,太深奧了。面对这不可知的宇宙奥妙,就连现在大多数的科学家,也不能断下结论吧。按照佛说,宇宙中有西天上的极乐世界的种种殊胜妙乐……也有地獄的种种恶报苦难……我母亲是非常非常信佛的,他每天必坚持三百拜,每天全素食,每天站在弥陀坐也弥陀,蹲也弥陀,睡也弥陀,几十年如一日天天如此这般,我起先很反感,说她头脑里被铁水浇了,那么死心塌地迷信……有一次,她打七回家从庙里捎耒几部经文,对我说是师父说佛允许怀疑,佛曰小疑小悟,大疑大悟,多看经必有益,嗣后我看了一二遍,觉得自己文化低,经文深难懂。似乎看到佛的慈悲洋溢,多看了一二遍产生感慨,想要再看时,母亲巳送经夲回庙里,说是我不恭敬,随便置放是不行,会失福的。
人心不明真可怕,我知我见阻碍他,天堂是善与真诚,地狱是恶心不善。一生人我事与飞,真诚善念不为己,到死开心快乐去,一妒忌讳怨与恨,灾害病苦怎了因,修心为己不可唯,人人从善即天堂。
人生在世,摆脱不了生死相续,因果相续。
临终时怕死,是因为害怕生死相续,因果相续,不断轮回。
试想,还有什么比无休止的轮回更可怕呢?
忍辱偷生,从某一方面反映人们害怕死亡的一种心态。
真有天堂和地狱吗?我想有的。
行善上天堂,作恶下地狱。这是生死相续、因果相续的直接表现。
天堂地狱有没有我不知道,但我知道人在临近死亡的时候对死亡的态度会很积极,我外公感觉自己身体不好时说:“你们坚强点,让我再勇敢一次!”我感觉得出来他不是在假装,非常坚决。人在面临真正的危险时会有一种特别勇敢的情绪到来,那就是反正是死,逃不了,不如迎上去!