李白笔下的“两岸猿声啼不住”究竟是为何？

你啼就啼吧我一下子就过了你[大笑]

据学者考证，三峡两岸没有猿猴，李白当时心情高兴，轻舟飞快，耳旁风声呼呼作响，像猿猴在啼叫！所以才有下句轻舟已过万重山！

李白乘船顺流而下，两岸山峰中的猿，猴在山中树上玩耍，相互之间互传信息发出的吼叫声。

邀请李白山上坐，水果飘香喉喊错。

李白笔下的＂两岸猿声啼不住＂，给读者的直觉是当时的自然生态很好，江两岸植被覆盖，高山森林茂密，可以想像各种猿、猴在树林中上下跳跃、嘻戏斗耍，有的求偶不停吆叫，有的看到江面上舟船漂过发出一声声兴奋惊喜的叫唤。诗人李白朝辞白帝，顺流而下，急流舟快，一江碧水哗啦啦的响声，两岸猿猴吱吱哇哇不停得欢叫，好似为其一路伴随，令其触景生情，心胸舒畅，想听而未听夠，不觉已还江陵。

证明当时生态环境好！

两岸猿声啼不住，是说两岸猿声的一声啼叫还沒停声，轻快而顺流的轻舟已经越过江两岸的重山峻岭，运用夸张，形容小舟下航之快。并非写猿声繁多的袁鸣。(愚见)。

古时长江三峡“常有高猿长啸”，郦道元的三峡记载也有记载，每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，杜甫的诗也有佐证，风急天高猿啸哀，猿猴哀啼是三峡的典型代表，所以李白的诗中有所反映，“猿鸣三声泪沾裳，巴东三峡巫峡长”

李白笔下二岸猿声啼不住究竞为何？为后句夸张铺平给出证明，我刚听到几声猿啼，船已冲出了万重山之遥的水路，水急船快呀。

船离岸边比较近，天气比较好，江上没有什么风浪，听的是一边的声音，却说两边有声音，太夸张了，后面的文人本身写不出什么好诗，整天吹捧诗人怎么样怎么样，谁知道那时到底怎么样？

他笔下说破了古今，阴阳，两岸就是这，。

“两岸猿声啼不住”，其实是李太白心中的猿啼不住，也就是他的心里太高兴了，内心在狂喜，在狂喊。

关于这首《早发白帝城》，要知道它的写作背景。唐肃宗乾元二年（公元759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方，行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵，此诗即回舟抵江陵时所作。

所以，由遭贬到遇赦，由悲哀到狂喜，由大落到大起，李白的内心不可谓不愉悦。我们都有过这种感觉，当你心情不好时，你听到窗外的鸟叫声会觉得厌恶，在你心情大好时，窗外的鸟叫声会让你更愉悦，这是人的情绪在作怪。

假如当时李白没有被赦免，那他的心情肯定很沉痛，听到猿声他会更心烦，而且他听到的猿声就感觉是在嘲讽他、奚落他。

这时候李白已经遇赦，心情大好，那他听到猿声就会很愉悦，感觉两岸猿猴都在祝贺他，连船都感觉飘得飞快，其实船的速度压根没变，只是他的情绪变了。这也就是为什么我们要向某人提问题或想跟他交流时要在他心情好时，因为人在心情好时做事才如意。

所以，说是两岸的猿声不停地啼叫，其实是李白的内心在不停地大喊，他在狂喜！

其实按李白一贯的夸张手法，这是指两岸的猿声还在耳畔，余音未灭，但轻快的船儿已经穿越了万重群山。

一是指江流猛，船速急，二是心情极是畅快之意。不能直接按字面意思去理解，要较真的话，岂不是说李白坐的是超音速飞船了。

有一种坐高铁的赶脚

三峡两岸山谷幽深，回声飘荡

就是江边两岸的猿猴叫声不断表达某一种情感啊还有什么？

两岸猿声啼不住是李白《早发白帝城》的诗句，要理解这句诗究竟是何为？

首先要了解李白写《早发白帝城》这首诗的历史背景。安史之乱初期，唐玄宗逃奔蜀地，太子李享统军讨伐安禄山，不久，李享既位，史称唐肃宗，遥尊唐玄宗为太上皇。唐玄宗任命十六子永王李璘为山南东路、岭南、黔中、江南西路四道节度使，江陵郡大都督，李磷在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，便重兵相压，李磷兵败被杀。李白曾为永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（贵州遵义），当他行至巫山（今四川境内）的时候，唐肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的鸟一样，立刻从白帝城东下，返回江陵（湖北荆州）。《早发白帝城》即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作“白帝下江陵”。

《早发白帝城》把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。

其次，古时长江三峡，“常有高猿长啸”。李白写“两岸猿声啼不住”，是因为他乘坐的轻舟飞快地行驶在长江上，能日行千里。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。当他听到两岸的猿啼声，又看见两旁的山影时，由于轻舟飞速而过，只听猿啼声处处，眼观山影重重。他象笼中放飞的小鸟，自由飞翔，聆听大自然美妙的音乐，两岸猿声成为“浑然一片”。这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。

再次，李白为什么只选猿啼，而不选鸟鸣，或其他……现代人类学家认为猿是我们人类的先祖，猿近似人类，猿啼近似人啼。因而猿啼——常象征着一种悲伤的感情。北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。李白的两岸猿声啼不住也是这种意象。李白作为永王李磷的幕府参加平定安史之乱，却因永王擅自引兵东巡，导致征剿，兵败。以附逆罪遭流放，虽能赦免。但心中情感是复杂的，他回想起在永王军营时，作《永王东巡歌》诗组抒发了建功报国情怀。永王正月东出师，天子遥分龙虎旗的歌声还在耳边回荡，此中滋味只有自己知道。因而李白用两岸猿声啼不住来描写自己复杂的情怀。

李白是说。两岸猿声不停地啼叫，这个住字是形容不住声的意思，表达诗人心情愉快。

《水经注》里就有这种“高猿长啸，属引凄异”的描写，而且还引用民歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。

这种情况在李白获释后就有了不同的感受，首先他自身的感受上应该不会觉得凄异而泪沾裳，在他的轻快感受中，高猿长啸还没止住的时候他的轻舟已过万重山了。

如果我们只看字面意思，两岸猿声啼不住，也可以看做是属引而啼的猿声留不住李白，在获释后他离心似箭的心情由此可见。

两岸猿声啼不住。它的大意是说，长江两岸猿的啼叫之声此起彼伏，连绵不断。

出自

早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟己过万重山。

这首诗主要描述了作者坐船行三峡，瞬间千里的壮观景象，抒发了诗人经过艰难岁月之后轻松快乐的心情。