2024-11-04 13:27:24 条浏览
我就纳了闷了,政策只是说允许生三胎,没说要求生三胎,不生三胎就处罚,为啥都开始讨论要不要三胎,还从生命繁衍、社会老年化、家族、家庭、男人、女人等等无数个角度讨论!
对想要三胎的人来说,允许生三胎自然是好事,用不着临时讨论。
对不想要三胎的人来说,这也不是什么坏事,这不为了减少孩子读书压力,国家开始出手治理课外培训了,只要是有孩子的,无论是一胎还是二胎,都是好事。
<消除长久形成的&;事实是国家放宽了生育的尺度三胎化鼓励生而不是三胎要不要,国情是生二胎的都少,每个家庭都在算自家的帐权衡利弊还得具备能力,而并非想不想要不要,也没有说限制非生不可,是在民生民意各人的情况各取所需。三胎是靓点鼓励生的政策,实质上在走可运行中是二胎,这才是个真实的桥梁而不是空喊,如果生二胎都还没到位又喊三胎要不要,那是凑热闹好玩攀高。扎实的基础是走好二胎化,年轻人想生愿生做的到可生,消处长久形成的一胎化的影响力;然后因人而异因地制宜逐渐开花,是看得到摸的着的运行机制,才是人们要不要的三胎化。
无论是二胎还是三胎对不想生育的家庭而言没有区别,我们国家步入了老龄化社会,而且越来越明显,养老问题,劳动力问题……极大的影响社会的发展。
导致出生率下降,最主要的原因是家庭经济收入与支出不成正比的问题。很多年轻人面临着房贷车贷、子女教育、就医等等的支出,压得他们喘不过气来,怎么会再养育三胎那?
生三胎好不好?
人类未进化成水母的永生生存方式,选择了繁殖后代来延续生命和血脉,传宗接代就是首要任务了,先祖们很早就明白这个道理,“不孝有三,无后为大”,来教育警示维系个人和家族的繁荣昌盛。
对生命的理解,决定了我们对生命的态度。我们中国人认为,生命的诞生,是一件天大的喜事。但是有一件喜事是所有喜事里面最大的喜事,那就是生孩子。男人和女人,是两团聚合起来的气。生物的配对是为了生命延续。
黄帝赐百家姓那天起,我们所有有姓的炎黄子孙,都是有封土的贵族后代。百家姓的姓氏,对应的是封土,其中大多数都是黄帝的子孙和亲戚。没有姓氏和封土的,则是蛮夷战俘罪人这样的贱籍。姓氏是一件十分严肃的事,我们现在的人,随随便便就乱改奇怪的姓,或者取个洋名,这是自贬为贱籍,是数典忘祖的。
以前我们对待外国人,也就是蛮夷,是不准他们私自脱离贱籍改汉姓的,抓到了会被判重罪。如果他真的立了大功,才会赐姓为汉姓。
问一个人家在哪里,再问一下姓氏,基本上就可以判断出来这个人,他的先祖在黄帝赐百家姓那一代,做过什么功勋,有什么样的能力。然后再根据这个人的先祖的能力大小,来看他的种族好不好,根据他的种族好不好,来判断这个人几十代之后的后代,本事的大小。
为啥我们文化里认为人生的最高成就的体现,就是光宗耀祖呢?因为最开始赐姓的那代人,几乎都是能考满分的贤人英才,立下了绝世功勋,才给封土赐姓的。后来后代不争气,总是在及格线上徘徊。终于有一天,祖坟冒青烟了,几十代后又有一个人建功立业考了满分。他得多激动啊,赶紧的跑到祖坟上告诉祖先,祖宗在上,你的后代某某某又考了一百分。
人是天地精华孕育出来的,正气存于内,正气充盈,人就饱满英俊,邪气盛就猥亵丑陋,古时,评议人,先看脸,再看族谱。然后对照一下,发现这个人长的还不赖,本事还不错,认为他没给他的祖先减分,我们会评价说,这个人不错,一表人才。如果他还能拉高自己祖先历代历史上的平均水平,那就是大事件了,得立祠堂,还得在族谱上大书特书,成为族群繁衍的新明灯。如孔子家族,蒙荫后代,传承70多代了,都超过好多帝王家族了,这么优质的基因,是一种荣耀。
我们对生死的评价,生活得好的,是荣。反之则是辱。生死荣辱,贯穿在每一中国人生活的点点滴滴中。这种源自生命本能和道德本能的力量,无形中在推动着我们这个民族命运的跌宕起伏与兴衰荣辱。
同样,对生命的践踏,人为的决定谁可以生,谁不能生,也是一种虚妄。过分的敬畏,和过分的践踏,一个是过,一个是不及,都不能顺应自然之理。
人生的本质是生存权的竞争,一切生命活动都是围绕生存展开,生命能传续到我辈不灭,我们就是生命微小生存几率中的胜利者,应该珍惜和重视。这个生命个体就不应该断送在我们手中,至少生下一个后代,好让自己的基因、思想、财富传续下去,才无愧升天之后面对先祖。
所以对于人类而言,法则保存是第一要义;族类保存是第二要义;自我保存是第三要义。为什么像岳飞这样的人,我们的民族要这么崇敬他呢?因为在他的身上,体现了仁人君子的这三大捍卫。捍卫天下之道,捍卫族类保存。甚至为了捍卫道义和族群,赴汤蹈火也在所不辞。
比不肖子孙更严重的警告是什么呢?是说一个人没种。都没种了,还怎么传续自己的香火呢。在古代要是骂人没种,说别人要断子绝孙了,这肯定是要结仇的。
说人家没种,对方肯定不服气,我怎么就没种了呢。这边就接着说了,你不如你的先人,种变孬了嘛。也就是孬种了。对方一听孬种这俩字,杀人的心都有了。这时候还没完,这边继续说,你知道你的种是怎么变孬的吗?你祖先的种是很好的,我猜啊,你之所以会变成孬种,是因为你母亲勾引了蛮夷禽兽的野男人,生下了你,因为种杂了,所以才变孬的。
到了杂种这个词,基本上就是最狠毒的词了。只是现在的人忘掉了文化,把杂种重新换了个说法叫混血儿。还认为混血儿光荣。真是把他祖宗十八代的脸都丢光了,愧对列祖列宗。
如果一个很坏的坏人死了,古人是怎么做的呢?他们根本不会再不明就里的在朋友圈点蜡烛发爱心,而是先评价这个人一生的所作所为,如果他是一个高尚的人,有益于民族的人,大家就会说,这么好的人,怎么说走就走了呢?如果是一个卑鄙的坏人死了,大家会拍手称快普天同庆地说,老天爷终于睁眼了,阎王爷终于抓走他了。这种坏人要是一天能多死几个多好啊。好人虽然死了,大家世世代代都不会遗忘他,每年都要纪念他,让他万古流芳下去,盖庙祭祀。成为整个民族的楷模和榜样,教育自己的孩子要学习他。如果是个大奸大恶的坏人死了,大家会让他遗臭万年,还要给他立个跪像,让世世代代的子孙都唾弃他,更要警示子孙不能学习这种作为反面教材的孬种败类。
反观我们现在的人,已经全然的丧失了对生死荣辱的认知。很多人,都在毫无知觉地干着不长脸的事。而那些奸邪的坏人死了,非但不去庆祝,还要像哀悼好人那样的哀悼他们,还要给他们点蜡烛在线守孝。看这阵仗,要是秦桧死在今天,可能他收到的蜡烛比岳飞还要多呢。
明白了生死荣辱,才能知道怎样的活法是好的,怎样的活法是不好的,才能战胜虚妄,才能过好这一生。才能成为一个明白是非善恶的人,成为一个脱离了低级心智的人,成为一个有益于民族的人,成为一个有益于国家的人,甚至有可能,成为一个万古流芳的人。这才是真正的大写的人,没有白活一场的人。鼎盛王朝多由这样明晓事理的人组成的家庭基本单元才巩固了政权。
国家是由若干个家庭单元组成,国家的鼎盛,离不开家庭的繁荣,如今,国家要复兴,要靠人民来振兴,雄安战略是中华民族伟大复兴的千年大计,未来是要接管全球,构建人类命运共同体的。在文化认同、治理体系、安全保障、人才梯队、管理能力、物质保障上每个都是关键环节,人口基数和能力素质都需大幅提升,才能完成伟大的使命。
目前,全球人口约70多亿,国民比例中,伊斯兰民族总体约24亿,中华民族约14亿,印度约10多亿,欧洲总体约7亿多,美国约3亿,俄罗斯约1.4亿多,其它国家民族的就更少了。若在文化交流中,惟有一定的人口基数,才能完成对其他民族的同化和文化上的认同。欧洲正在被涌入的难民头疼。若混合居住三五代后,民族政策出现不可调和的矛盾,出现对抗的话,少数籍民族的生存和话语权就岌岌可危。
当前,我们在抗疫中取得阶段性的胜利,新冠疫情削弱了傲慢势力,清洗了漠视生命的群体,助力我们加速着文化复兴的进程,充足的人口才能积水成渊,保护胜利果实,同化异己,来完成艰巨的民族复兴任务。
当前的社会环境,为什么不想生育?不是生存上的问题,是生命幸福获得感艰辛与无底线道德操守失落间的焦虑,这需要滞后的政策来快速填补,明确正确的人生价值导向和公平的财富获取环境。难道现在的社会环境还比不上上个世纪的今天吗?我们的素质还比不上上个世纪的人民水平吗?你不去斗争和争取,躺平后会躺赢吗?我想多数人是赞赏现在的生存环境的。
若社会人民不去生育,国家复兴战略推进中就会受阻和滞后。因而,开放三胎政策是顺势而为。你不去生育一胎,生育机会就在那里,是你放弃了自己生命、思想、财产的传续;你不去生育二胎的,是你自己放弃了优质生命安全备份加固权;你不去生育三胎,又放弃了社会生命科学研究院灵魂资源流向分配制度选择激活权。你不去生育四胎,怎么重温人类交配结晶荣誉成果社会展示享用权。唉,年轻人,真不忍心说你们!怎么会这么傻呢?你不去生育,自此以后要永绝世寰吗?
最后,再补充一句:我已生养三子,提前完成任务。为国育才,为党育人,为家幸福,为己存续。