为什么有些人在独处的时候很难做到自律？

很简单，每个人要求一样，每个人按部就班。。。。都一样的话，是不可能的，世界，人类也没精彩，也没不同。

可以说是一个人独处的时候，能够做到自律的人，一般都是成功的人要素重要之一。不能做到自律可以说是绝大部分的人烦恼。这个需要一种意志力，不是抑制力啊，这样就会长时间抑郁症了。需要总人生很多小的事情慢慢磨练自己，特别是小的时候，从身体上磨练意志力，长大了就感觉不难了。至于楼主估计对自己要求超高，建议从日常很多事情来慢慢提高自己的意志力，从而独处自律就感觉不难了。

说如果一个人闲的时间太久，可能就会废掉。当我们白天工作的时候我们可以投入到工作中，而当我们下班后独处的时候却又放纵自己，去玩耍，去娱乐。也许有的时候我们也想做一个勤奋的人，希望自己可以好好利用时间，但现实也许是我们总是控制不住自己。

所谓天命谓之性，率性谓之道，修道谓之教。追求快乐，放松是人之本性，是作为动物的我们经过漫长的岁月进化的结果。但想要真正有所作为则必须能够控制住自己。

又曰：道之者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

一个人真正的修养不在于处在人群中是怎样的，而在于独处的时候是否能够约束自己，若能做到慎独，则道不远矣。我也一直在苦苦寻求如何才能做到《中庸》说所的君子慎其独也，中国明代心学大师王明阳提出：身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。做到自律最重要的还是修身养性，能够领悟事情变化的本质，做到格物致知，去欲存心，然后致良知。其实自律也就自然而然的不那么难了。

《大学》：所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正；心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。同样说明修身的重要性。而要真正达到格物致知也是需要有丰富的人生阅历的，只有经历过人生的大起大落，世间百态，才能真正知道该如何去过好每一天，想王明阳为何能在龙场悟道，一方面是他求知若渴，虚心若愚。另一方面也是经历过大风大浪被朝廷贬到了鸟不拉屎的地方。

当我们想要做一件事情的时候，应该从本源出发，寻求事物的本质。道可道，非常道。名可名非常名。不谋而遗迹自同，勿约而幽冥斯契。找到真正的自我，寻求道的真理，而后天人合一，无为而治。

习惯和意志力的原因，习惯可以让人优秀，尔意志力可以让人做任何事都不会差

因为一个人没有另外一个人来约束他，对自己的时间也没有规划，然后想做的事情就随意的去做，别人对他的批判，他也毫不在乎，所以他就没办法做到自律。

这些人对人生看法很淡，只知上班工作，下班吃饭，也没有什么性趣爱好，每天做一些无聊的事，比如玩游戏，吃零食，嗑瓜仔，打发着时间，这些不自律的行为要想改变，首先要有良好的人生观点，有一个自己喜欢爱好，听音乐，看《美文》陶冶自己思想，给自己的独处增添乐趣，让自己充满自信的迎接每一天

谢邀请一

为什么有些人在独处的时候很难做到自律？这个问题跟个人的性格有关。

世界上各种各样的人都有。不能千篇一律的来要求。那样实际不好。

就像是动物界的生态平衡一样。如果那些食肉动物对人的威胁太大了，就把哪些食肉动物都灭绝了。那些死亡的动物的尸体怎么办呢？腐烂后就会污染环境。这就需要食肉动物的存在。来消耗这些死亡的动物的尸体。这就是生态平衡。

对于人的要求来说也是一样的。有开车的，也有坐车的。有好人也有坏人。有自律的，也有不自律的。

就像那些不好动的人，经常不出门，在家读圣贤书。外面出了什么事都不知道。这样的人也许被人们认为是最好的人，通常被人喜欢。受人爱戴。

而那些好动的人，经常在外惹事生非。被人不看好。说不定这样的人在社会上有时候能干点好事。例如：行侠仗义，舍己救人。危害境地能帮人一把。

自律固然是好事，但过于强调这些，也许得不尝识。不自律虽然不好，但在不自律的人的身上，也许能体现一点闪光的东西。

因为任何事物都是相对的，有好的和不好的一面。只是看用什么眼光来看罢了。