书法史上的“宋四家”中，苏东坡的书法水平最高吗？

凭书法来说，1000个读者眼里就有1000个哈姆雷特，宋四家各有所长， 盛时泰《苍润轩碑跋》中说：“宋世称能书者，四家独胜。然四家之中，苏蕴藉，黄流丽，米峭拔，而蔡公又独以浑厚居其上。”东坡的字，在字形上压扁，注重意蕴，都说字如其人，苏东坡的字仿佛也是他一生的象征，起起落落，却总是能够保持自己豪放淡然的心境，捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。认为苏东坡居于四家之首，因为他在文学上堪称宋代最高宗师，书法，绘画，医药，烹饪，音乐，都有研究，宠辱不惊，乐观豁达的人格魅力！

仁者见仁智者见智。

苏写的不一定是最好的，但绝对是最潇洒的！

苏轼书法最初书二王，后又取李邕，颜真卿，杨凝式名家之长，但并不拘泥于古人，故步自封，强调书法勇于创新，书法要有自己的特点。

他打破了宋代书坛严重崇尚学习古人的僵局，所谓“唐人尚法，宋人尚意”，宋代在中国书法界诞生又一个新的高峰，就是“尚意”，而这个书风的开创者就是苏轼。

你若一边欣赏苏轼书法作品，一边回顾苏轼诗词著作，不得不由衷感慨，苏轼真乃“神人”！

宋四家都是书法史上顶峰的书法家，只有风格上的迥异，没有境界上的高低。

宋四家是文人书法，蔡襄似乎可以踢出去。文人书法，艺大于法，水平，自然是在艺术叫没说的，在法，则不如现在的二田。文人书法，欣赏即可，不必吹毛求疵，因为是娱乐。若论法，则不如唐楷，不如二王钟繇。文人书法是书法的扩展和补充，重情趣意味，有的走极端会闹出笑话，像山东情妇馆之类的，就是因艺害法搞出笑话。徐渭书法，你说水平高不高？从艺术角度说或许很高，从纯书法角度说：丑书。

文人是好展现性情的，文人喝个酒闹个笑话也会成为美谈，但仔细想想，普通人不要闹这些笑话。

苏、黄、米、蔡，是宋代公认的书法最高人，其中苏轼排名最高，位列第一。苏轼早年学“二王”，中年以后学颜真卿、杨凝式，晚年又学李北海，又广泛涉猎晋唐其他书家，形成深厚朴茂的风格。他的书法，用笔多取侧势，结体扁平稍肥。这与他握笔的姿势也很有关系，苏轼执笔为“侧卧笔”，即毛笔侧卧于虎口之间，类似于现在握钢笔的姿势，故其字右斜，扁肥。

苏轼书法中年代表作为《黄州寒食诗帖》，（此诗帖系元丰五年（1082）苏轼因为乌台诗案遭贬黄州时所写诗两首。诗句沉郁苍凉又不失旷达，书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化，跌宕起伏，气势不凡而又一气呵成，达到“心手相畅”的几近完美的境界。所以元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。

苏东坡的书法，为什么能在北宋排名第一？

著名美学家蒋勋说，苏轼的作品表面看起来是很随意，看起来很柔软，可是他的刚硬都在里面。比如：

苏东坡的书法，为什么能在北宋排名第一？

尤其是“花”跟“泥”这两个字最美。这两个字中间用了很多的牵丝，细的笔的牵丝把他们连在一起。

如果我们不放大，我们可能就看不到苏东坡的用笔里面除了柔软，也有这种很细致的部分。

所以对于书法，第一是要读他的文学的意思，读完以后你必须把字放大，去读他的每一个的用笔习惯，你就会看到苏东坡用笔的某一种美学，是跟他的个性有关的。

别人都说苏东坡这样的姿势写字是不够有力的，可是我们看“苦雨”这两个字，“雨”的横画这个部分，到顿的部分再下来，其实非常的刚硬。尤其是肩架写得非常好。

苏东坡的书法，为什么能在北宋排名第一？

特别是“花泥”二字，反应出苏东坡对人生的领悟：从艳丽的花，回来做泥土。

当有人说他的字很丑，他就说：对，我的字就是“石压蛤蟆体”。

下半首，尤其要注意“空、寒、破、湿”这几个字，人生不完美，但他还是希望自己在这样颓败的时间里活出一种意义。

苏东坡的书法，为什么能在北宋排名第一？

《寒食帖》之所以被认为是苏东坡最了不起的书法，因为他把毛笔运用到最复杂的状况。苏东坡一直到中年以后，才出现这么大的变化。有柔软、有坚硬，有朴拙、有华美，变化最大。

所以黄庭坚说：在宋朝四大书法大家中，苏轼当之无愧是第一。

苏黄米蔡

对

天外有天，人外有人，他不是最好的。

不是

他第三

他是清官，他的字挂家里能张扬正气。我还是喜欢东坡肉，美味。

宋四家：苏黄米蔡，苏轼排行第一，苏轼的行书《寒食帖》被世人尊奉为天下第三行书，说明他的书法造诣之高。苏轼不但是一个书法家，而且还是一个文学家，画家，诗人，因其文学当面的成就影响巨大，所以很多人把他书法方面的成就给忽视了。当年康震老师在百家讲坛上讲苏轼，竟对苏轼书法方面的成就只字未提。

应该是吧.但是宋徽宗的瘦金体造诣更高

艺术家没有谁的水平最高，艺术家各有所长，这才是艺术家的最高境界

萝卜青菜各有所爱，文武第一无第二苏黄米蔡到底谁高谁低，看个人的喜好吧

未必，苏黄米蔡是按出生年月先后排序。

苏轼是我国古代著名的文学家，书画家，是唐宋八大家之一。我个人认为他在诗词上的成就远远高于绘画与书法上的成就，有词圣的美誉，豪放派词人代表。试举两例：《念奴娇赤壁怀古》，这首词是苏轼豪放派代表作品，气势宏伟，一气呵成。相传，苏轼在写该作时，消失了几天，被误传去世，此消息传到宋神宗时，宋神宗竟然吃不下饭，说损失了一个500年一遇的人才。二是《水调歌头中秋》据杨湜《古今词话》说：“神宗读琼楼玉宇，高处不胜寒，乃叹曰：苏轼终是爱君。既量移汝州。”“但愿人长久，千里共婵娟！”千里兮共明月，从这里，词人清楚地吐露出对兄弟的浓挚感情。康振老师说过，此词后再无中秋词，可谓空前绝后。不过苏轼书画还是不错的，《寒食帖》被称为天下第三行书，书画史上还是有一定地位的。历史上苏轼其实是比较胖的，字如其人，所以苏轼的字比较扁平丰腴。或许我们接触苏轼的东西更多的是诗词，因而盖过了他其他方面的成就吧

蘇黃米蔡，被稱為宋四家，論藝術成就當屬蘇東坡。論行書僅次於王羲之、顏真卿，他的《寒食帖》被稱為天下第三行書。詩詞的成就也有很高的地位，因此在宋四家當中列為第一當之無愧。

宋四家是尚意书法的代表，无所谓谁最强最弱之分渠，而是指他们最具尚意和抒情的典型性。但宋四家中的确有互相评论推崇的言语，古时候文人过于自谦，常常用极端词汇夸赞并表达自己的美学主张和书法主张。苏东坡就有过推蔡襄为第一的言论，可能是对其人格与书风统一的推崇，而黄庭坚则常常捧苏轼为第一，则明显是对书卷气和文化韵味的崇拜。苏东坡夸米芾书法如风樯阵马、沉着痛快，但米芾对苏轼颇有些不以为然，在交往中连送给东坡学士的砚台都想法要弄回来。。。米芾却认认真真地跟蔡京说，你书法本朝第一，这个马屁着实让蔡京飘飘然了好一阵子，不知道米芾是阿谀奉承，还是想给自己留条后路。米芾这个马屁可能免于被文革式迫害，但让后人认为蔡京是宋四家之一的依据。按书法史主流水准来讲，蔡京书法是不能被列入宋四家的，因为什么呢，因为蔡京有个弟弟，就是王安石的女婿蔡卞，行书功力实际在哥哥水平之上，应该接近于杨凝式吧。