唐朝女诗人李季兰6岁时赋诗一首技惊四座，其父为何说她将来必为失德妇？

俗话说：人看幼小，马看脚蹄，一个人长大后有不有出息，在小的时候就能看出一些端倪，一匹马是不是好马，主要看它的腿与蹄子好不好，李季兰小小年纪便已懂得：到了已经要嫁人的年纪却还没有嫁人，心里就象鹿撞一样不能平静心态，长大以后必是一个不安分的女人，不安分的女人难有善终。

---

没读过，没见过，没听过，才疏学浅，不敢语耳。

---

女子无才便是德的俗语吧？

---

[捂脸]这个唐朝女诗人李季兰我还不太熟悉，记忆不太深

---

可怜之人，就想获得一个爱情，却始终不可得！始终被辜负！

---

枝迎南北鸟，夜送往来风。薛涛

---

经时未架却，心绪乱纵横。就是这二句被其父认为将来必为失德妇。唐朝在中国的各个朝代中属于比较开放的朝代，再说李冶从小就性情浪漫。工于琴、律诗。按现代的眼光只能说李冶个性张扬，思想开放。这样就引起别人的不满。结果却应了其父的话，结局甚是悲惨。

---

诗人李季兰本名李冶，今浙江吴兴人，在唐朝诗坛享有盛名。此女子天资聪慧，六岁便能出口成诗，其中有这样一句“经时未架却，心绪乱纵横”。就是因为这一句诗，李季兰的父亲心里起了担忧，看着自己六岁的女儿，虽然冰雪聪明，天赋很高，竟然小小年纪就能看透因婚嫁心生烦乱的烦恼，不得不做长久打算。虽然说是唐朝经济繁荣，思想开放，女子的地位也很高，但是在李季兰的父亲眼里，并不能接受女儿小小年纪就敢知嫁娶，还把咏写成了一首诗，长大了还了得，这是什么事情呀？经父亲三思之后，决定将李季兰送往道观修行，净化一下自己女儿的心，让女儿能够朝着德行女子的大道走去。这也是一位父亲的良苦用心吧。不得不说李季兰的父亲担忧的并没有错，但是道观的修行，并没有改变了李季兰的命运，最终也因自己的言行死于乱棍之下。

---

太聪明，成熟太早，必心思过人，且情思太重难免有失妇德。

---

李季兰是活跃在盛唐年间的著名女诗人，文采斐然，佳作甚多。然而，在她还是幼童时，就被父亲断言将来必定会成为失德妇人，而且多半还难以善终，不料她的结果也确实如此。

到底是怎么回事？

六岁赋《蔷薇诗》满座皆惊

李季兰自幼聪慧过人，特别擅长吟诗作赋。在她6岁时的一次家族聚会，父亲当众令她即兴赋诗一首，当时的李季兰毫不怯场，指着屋外的蔷薇，张口便道，当时满座皆惊。

只有她的父亲脸色阴沉，眼里没有丝毫笑意，指着诗中的两句说道：“‘经时未架却，心绪乱纵横’，此女聪黠非常，恐为失行妇人。”意思就是，想不到你小小年纪便如此狡黠、不检点，长大以后肯定是个失德的妇人。

家人大惊，忙追问李父。

李父解释道：“诗中的‘架却’乃是‘嫁却’的谐音，此女年未及笄，却懂得待嫁女子的心绪烦乱，若不加以管束，长大后还了得？”

靓丽女道人出尽风头

四年后，李季兰被父亲送进剡中（今浙江省嵊州市）玉真观出家，当时她才只有10岁。父亲的本意是让她在道观里好好地面壁思过，不料李季兰脱离了父母的管束，反而变得更加自由散漫，每日里除了读经之外，便是作诗、习字、弹琴。

转眼间，李季兰长到16岁，开始以女道士的身份跟观外的名士们诗酒唱和，逐渐成了当地一道独特而靓丽的“风景线”。《唐才子传》记载：“美姿容，神情萧散。专心翰墨，善弹琴，尤工格律。当时才子颇夸纤丽，殊少荒艳之态。”

李季兰性格开放，交游广泛，像诗人刘长卿、“茶圣”陆羽、名僧皎然都和她关系亲密。

据说，李季兰曾写过一首诗表白释皎然，其中有一句是“欲知心里事，看取腹中书。”在当时，可谓相当大胆豪放了，但她得到的回应却是很打击人的。

皎然是什么人？他是谢灵运的后代，也有说法是谢安的后代，总之家世不简单，他在文学、佛学、茶学等方面的造诣颇高，唯独对爱情不感兴趣，对于李季兰的真心，皎然直接回复了一首诗：

“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。”好在李季兰也不介意，和皎然还是照常交往。

此外，名士朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人对李季兰也是情投意合。其中，朱放、陆羽还跟她发展过恋情，可惜都无果而终。

唐诗选家高仲武在《中兴间气集》中曾评论道“士有百行，女惟四德，季兰则不然也。形气既雄，诗意亦荡，自鲍昭以下罕有其伦”，对李季兰的性格过于开放，颇有指责的意思。

但不管外界对她的评价如何，李季兰的名声却是越来越大，活动范围也已不限于剡中，甚至远及文人荟萃的扬州，并在那里出尽了风头。后人将其与薛涛、鱼玄机、刘采春并称，号为“唐代四大女诗人”。

一语成谶才女香消玉殒

后来，就连酷爱文艺的唐玄宗都听闻李季兰的诗名，命她入京面圣。然而，就在李季兰激动赶赴长安时，遭逢“安史之乱”，不仅没见到皇帝，反而因为战乱，变得“无人问津”。

多年后，当李季兰再次出现时，她却已从“诗人”变为“逆党”。原来，唐德宗在位期间，中书令、太尉朱泚发动兵变，不仅将皇帝赶出京城，而且还僭号称帝。就在朱泚叛乱期间，李季兰与他交往甚密、书信频繁，甚至还曾为其写过几首颂诗。

之后朱泚败亡，唐德宗返回长安，直接将李季兰逮捕。据史料记载：“皇帝再克京师，召季兰而责之，曰：‘汝何不学严巨川有诗云：‘手持礼器空垂泪，心忆明君不敢言’？’遂令扑杀之。”最后，唐德宗命卫士将她乱棍打死。

建中五年（784年），一代才女最终落得如此凄惨的结局，令人唏嘘不已。

---

另一方面，其名字也预示了失德妇。

李冶：妖冶的桃李花（命犯桃花，怎能不失行失德）。

冶，本义是销熔，如冰化水一般融化金子。女子若冰水为阴，挟火熔金，难免夺阳（男）之事（放荡烟柳之间）。

而其字，季兰，又显示了其不是一般的风尘之女。因为，兰是有气节的，有品味的，上一些档次的，因此，其交往了很多名士。可惜，名（冶）已主大势，辅助的字（兰）难以发挥大的作用，更何况季兰为暮兰，自身已呈颓势。

一代才女，几多情愁，几段诗话，无奈消失在夕阳下的乱棍丛中……

---

李季兰就是李冶，相传她6岁时写过一首《蔷薇》诗曰:经时未架却，心绪乱纵横。

架却谐音嫁却，她父亲认为此诗不祥——小小年纪就知道待嫁女子心绪乱，长大后恐为失行妇人。而事实上，李冶长大以后也的确不守妇德。

这只是一个传说。不足为信。

要说诗言志，的确有道理。但同一位诗人，也会写不出不同风格的作品。正如《红楼梦》中宝琴所说：

“难道杜工部首首只作`丛菊两开他日泪之句不成！一般的也有`红绽雨肥梅`水荇牵风翠带长之媚语。”

凭一两句诗，判定女孩长大以后的贞洁问题，未免太简单了。

---

---

因为其父坚信，三岁看大，七岁至老，红颜薄命，红颜祸水。一个女孩聪惠早熟，再加上相貌出众，有时真是一个家庭的灾难。红颜薄命古今同，看看多少刑事案件就知道了，多少才貌双全的女孩感情婚姻一言难尽。

---

中国文化，博大精深，历史沿革近五千年，这是人类历史上绝无仅有的。独一无二的文化底蕴，润育着与众不同的文人骚客。就唐朝诗人李季兰6岁时赋诗一首《咏蔷薇》，诗中有两句“经时未架却心绪乱纵横”。引起了李季兰父亲猜忌，李父认为爱女将来可能不会守妇道。架可理解是“嫁”的谐音。像这一类的例子，中国古代有很多，正反两方面都有。例如战国时，赵括是赵奢的儿子，小时候喜欢谈论兵书，有些有关与兵书上的东西，父亲赵奢也难不倒他。父亲赵奢当时就对人说“亡赵括也”这孩将来长大了，带兵打仗可能会误事，并叮嘱大将军廉颇，将来我死后，千万别让赵括带兵打仗，他只会夸夸其谈，纸上谈兵。后来长平之战，赵国无将可点，于是朝廷利用赵括代廉颇指挥，赵军大败。

李季兰父亲对女儿的堪忧不是多余的，老父亲洞察秋毫是令人佩服的。长大后的李季兰正如父亲所料。命运凄惨。据说最终死于乱棍之下。假如李季兰不是那样放荡不羁的性格，或许一心一意相夫教子，结局很可能会是另一种结果。在赵国无将可点时，有人及时提醒朝廷，或者重视一下赵奢生前的忠告，赵军也不至于输得那么惨。俗话说，三岁看小，七岁看老。就是这个理儿。

---

我是史小二记，我来说一说！

李冶，性别女，生于唐玄宗开元年间，字季兰。但是她“以字行于世”。也就是世人都称呼她的字，而不是她的名。

例如，项羽名籍，字羽；刘伯温名基，字伯温；蒋介石名中正，字介石……

年幼时，聪慧，学东西很快。在唐诗横行的年代，加上唐朝自由开放。女子自然爱诗。贺贻孙评论道:“唐诗兴盛之际，妇女也好，奴仆也罢，没有人不知道诗的，都喜欢拿着一首诗，有节奏的诵读它。”

所以，在这样的环境下，李季兰爱诗，更是能作诗。

六岁时，李季兰的父亲抱着她在家中庭院散步。老李看到院中盛开的蔷薇花，忽然来了诗兴。正打算作诗，又想到自家聪明的女儿，便想试探一二。亲切道:“能作诗吗？”

李季兰不怯弱，脆生生地念道:

经时未架却，心绪乱纵横

老李听了，又喜又忧。女儿文采不凡，非同凡响。咏蔷薇，咏得好啊。可是，架却谐音“嫁却”，诗句却暗自在叙述一个闺中待嫁女子烦乱的心绪。

天呐，她才是一个六岁的女娃娃啊，长大了，还了得？顿时，老李叹息，断定道:“女儿十分聪颖，长大了恐怕是个失行妇人，必定不能够恪守妇道。”

什么是妇道？三从四德也！

有感于此，老李之后就将女儿送去道观，出家做女道士。但是，唐朝的道观哪里是个清净之地？老子李耳，李唐的先祖，道教地位超然。待遇不凡，“凡道士给田三十亩，女冠二十亩。”

所谓女冠，是指女道士。唐朝思想开放，所以，名门闺媛皆是争相女冠，后妃公主也不例外。话是修行，实为自由，女冠是自由的象征，可自由交际。

李季兰容貌俊美，性格洒脱，大大咧咧。而且才气逼人，擅长弹琴，又会作诗，个性浪漫。很快，文人墨客，慕名而来，趋之若鹫，一起饮酒吟诗……

文人嘛，性格不羁，李季兰洒脱，不拘泥，又漂亮。自然，很多人都很愿意同她来往，李季兰随即也成了“交际花”的存在，名声大噪。

刘长卿称之为“女中诗豪”！

李季兰和友人来往也并不庄重，常是玩笑戏谑，无所顾忌。某次，乌程开元寺诗友聚会，明知刘长卿患有阴重之疾（今天的疝气），李季兰还当着众人的面，打趣道:“山气日夕佳？”刘长卿同样以陶渊明的诗句来回应:“众鸟欣有托。”在坐的人无不哈哈大笑。

《唐才子传》的作者辛文房评判道:

其谑浪至此

语气来说，辛文房颇有微词。怎不嘛！疝气，阴重之疾，隐疾。李季兰问刘长卿:“你身上的疝气好了些吗？”刘长卿也不避讳啊，嬉笑着答复李季兰:“幸好啊，重鸟有布兜起得呢。”

尽管这样，众人都将李季兰视作谈诗论文的同道中人，知音知己的存在。

在根深蒂固的儒家人眼里，这样的李季兰确实是“失行妇人”。

参考资料:《唐才子传》。

---

因为女子无才便是德

---

古人有“三岁看八十”之说，说的是人从生下来到一千天，就已经养成了品性，以至于能够影响到一生！又说“书到今生读已迟”！可见，这个李季兰绝非凡人，前世定是一个落魄诗人，今生转胎幼女即能吟诗，语惊四座！就像宋朝苏东坡一样，前世高僧，转世才华横溢，但是一生坎坷，又如大诗人李白，才高八斗，纵横凡宇，怀才不遇，狂放不羁，一生漂泊，最后醉酒捞月，客死他乡……凡此种种，无不令人扼腕，一声叹息矣！难怪苏东坡满怀愤懑写下了“洗儿戏作”诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”！乱世有才，无不险峻，多招杀身之祸！看来，还是宁愿做一个像阿斗一样的“安乐公”为好！正像红楼梦开篇讲得那样：“无材可去补苍天”！自古以来，有才者多被废弃乃至“扑杀”而结局凄凉！无才者却善弄权术、得遂“青云之志”，高官得做，骏马任骑！

---

人说唐朝风气开放，我看未必。从这里看来，李季兰之父远不如宋朝时的李清照之父。同为李父，面对才女，唐李父对小小年纪的季兰是呵斥，是驱逐，是抛弃，致使其堕落又零落，最终惨死于暴君之手。而宋李父不但在道德文章上身教重于言教，而且对李清照百般呵护，终使其成为名留青史的女词人。

---

时代不同，不宜带着眼睛看。

看扁了历史人物，也看扁了自己。

---