2023-07-22 17:09:36 条浏览
这个问题,问的很有价值。
与其说是忽视,不如说是否定。
例如和我们息息相关的易学文化。
我们现在使用的农历,节气,都是易学文化息息相关。
包括婚丧。全部按照阴阳五行的生克制化理论而来。只是时间长了,整体体系传承的少了。只剩下一些延续的习俗。
不过现在所处的时代也是在大循环之中。有鼎盛期,必然有衰败期。顺其自然即可
刺绣,剪纸,刀笔油画
可以利用商业模式,教学,然后多举办一些文化活动来学习,找传承人来教学
传统文化很多被断层,在中国有些地方保存的很好的传统文化。
例如潮汕地区每年的“游神”活动,婚嫁礼仪,白事等等!
很多人说潮汕人迷信其实不是的。
这是潮汕文化历史传承。这是个人见解觉得我说错的勿喷
1.尊师礼仪
很多同学看到老师就跑,也不知道怎么回事,就不想问声好。
这样其实是很不对的,如果经常这样的话就会忘记我们的中国传统礼仪。
所以如果下次你看到了,老师一定要记得问好哦。
2.长辈先吃饭
其实饭桌上也是有很多礼仪的,但是现在小孩子特别娇惯了,就直接上手吃了。
所以这是不对且不礼貌的,应该让长辈先吃饭。
你是一个懂礼貌的人吗?
3.历史典故
如果不是专门学习历史的话,很少人能够知道我国的历史典故,也很少人看过三十六计,所以呢,大家还是要好好的学的。
关注我,我们一起做中国文化的传承者,加油!
道德教育很重要
比方说弟子规,是一种涵盖为人处世的经典。可以教会孩子从小孝顺父母,培养自己的动手能力,可以兄弟友爱,尊老爱幼,尊师重道。孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平,应该大力推动和发展传统文化,使它有益于世界和国家。
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我很乐意就这个话题谈点个人的认识和见解:
一、什么是文化?中国传统文化都涵盖哪些内容?
1、文化。文化是人类社会特有的现象,文化的范畴有广意与狭义之分。文化是指人类创造的—切的总和。换言之,凡是人类创造的都属于文化。文化大致包括物质文化、精神文化和制度文化三大形态。文化是指人类精神生活有关的方面,如:文学、史学、哲学、教育、艺术、宗教、娱乐等。
2、中国传统文化。文化是各地民众在各自的地理、历史环境中创造的,因而具有鲜明的民族性。中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史,在历史的进程中逐步形成、创造了博大精深的中华文化,也就是我们广称的中国传统文化。其中大致包括:诸子百家、琴棋书画、传统文学、传统节日、中国戏剧、中华武术、中国诗歌、中医草药、宗教哲学、民间工艺、饮食厨艺、建筑工艺、古玩器物、地域文化、地名文化、姓氏文化、衣冠服饰、音乐乐器、传统神话、茶文化、酒文化等等。
习近平总书记曾指出“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益外。”“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨事非。”
二、近百年来被人们逐步淡化、忽视的中国传统文化
一是因为近代以来由于清末的政治腐败受西方列强侵略和连年战乱不断,国运垂危,民不聊生,使我中华民族丧失了原有的自信。加之,又受到来自西方国家经济、科学和人文等多重影响,中国传统文化难免受到很大的冲击,被逐步淡化。
二是多年的传统道德教育淡化和缺失,使人们失去了精神追求,没有了正确的人生追求目标,灵魂放任自流。社会上必然出现贪腐、造假、不孝、无礼、失仪等诸多不良风气。
三是崇尚西方金钱至上的价值观,拜金主义盛行,导致文化庸俗化。出现了大量的娱乐、搞笑、媚俗、作秀、下流的文艺现象,与传统文化格格不入。
四是随着人类进步和社会的发展,人们生活节奏的加快也必然会影响个人的品味方向。为了跟上快速发展的步伐,现代人需要外出生活、工作、学习、打拼、挣钱,传统的年味淡了,联络感情的方式变了,—切都更现实化了。这些都会对传统文化造成很大的影响,甚至被忽略。
仔细回味一下,我们的传统文化,其实大多是需要—份心境和闲暇来实现的,如:书画、诗词、音乐乃至园林、建筑。可闲情逸致对现代人来讲实在是奢侈品。
三、在当下应如何去弘扬与传承中华优秀的传统文化呢?
党的十九大报告中指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。”在我们国家“软硬实力”快速增强、实现中华民族伟大复兴的关键时期,我觉得,“天下兴旺,匹夫有责。”我们当以中国一分子积极融入民族大家庭之中,切身感受传统文化的魅力所在。传承中国传统文化人人参预,从我做起:
其一、“君子务本,本立而道生”。“谨而信,泛爱众,而亲人,行有余力,则以学文”。
其二、“百善孝为先,先我者父母也,勿忘大德,勿记小怨,知恩图报,知恩必报,人不可忘恩负义”。
其三、“厚德载物,无声无臭,神用无方,万物自昌”。
结语:
只要我们笃定生于中华、爱之中华,发扬传承中国的
传统文化,相信我们的国运一定昌盛,人民一定幸福安宁!
解题到此,水平有限不妥之处敬请各位予以指正!
记着关注我哟谢谢!
来说说我的看法吧,就说最简单的琴棋书画中的“琴”。如今随便找个孩子都能弹几首钢琴曲,可学民乐的真可谓凤毛麟角。
古筝
其实要说起来,个人觉得古筝并不比钢琴差,在古代甚至现如今,能弹好古筝的都是超凡如仙人一般的。古筝也是文人墨客的抒情写诗的必备选项,比如:
白居易的《夜筝》紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处,别有深情一万重。弦声凝绝柔指轻顿,那片刻的宁静又诉说出千万重的深情。又比如:
萧纲的《弹筝》弹筝北窗下,夜响清音愁。张高弦易断,心伤曲不道。寂静的夜晚,一个人在窗下弹筝,古筝的声音响彻长夜,更显得寂寥愁闷,挑弦太长就容易折断,心里忧伤随着自己的意愿去弹奏曲调。读着这些诗词,是否感受到了古筝的魅力,流淌着五千年文明的结晶。
古琴
古琴和古筝是不同的,很多人都弄混了,古琴与古筝最明显的区别就是弦数不同,古琴又称“七弦琴”,而古筝往往都有13根以上。
古琴的音量较小,能使人静心放松,是高雅的象征。在孔子推崇的六艺“礼、乐、射、御、书、数”中,古琴就是乐中的必修课。可以说古琴是古代的雅乐,古筝是古代的俗乐,古琴也是诗词中的常客,比古筝出现的次数要更多。
王维的《竹里馆》独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。独自坐在这幽静竹林中,弹着古琴唱着乐曲,密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月来与我相伴。
箫
现在许多家长为了都送孩子去学习黑管、萨克斯,学习箫的真的是寥寥无几。
李峤的《箫》虞舜调清管,王褒赋雅音。参差横凤翼,搜索动人心。诗中写的好,搜索动人心。箫历史悠久,音色圆润轻柔,幽静典雅。不同于笛子,不宜演奏花舌,而适于吹奏悠长抒情的曲调。此外,琴箫合奏,相得益彰,委婉动听,更能表达出乐曲深远的意境。
还有许多古典乐器,一般来说中国古代十大乐器是指琵琶、二胡、编钟、箫、笛、瑟、琴、埙、笙和鼓这十种民族乐器,看看吧,咱们传承了多少呢?
老子天下第一!
本指写道德经的老子,经常被误用来自夸自擂。[吃瓜群众][吃瓜群众]
我们的生活原本承载着许多传统文化,在商品经济大潮的冲击下,一些传统文化与我们的生活渐行渐远,值得我们反思。
一孝亲文化
物质有余,精神不足。孝顺不到位,孝敬有缺失;显亲无所谓,联亲靠视频;弃亲时发生,啃老正当行;天伦欢乐少,空巢老人多;年节回家看,打卡般短暂;老人盼话说,子女低头客。任尔俏容颜,终将生华发。孝亲趁亲健,后悔亲不在。
二祭祀文化
我们豫东地区每逢春节、清明、十一(农历)都到逝去亲人坟上烧纸钱,过去都是很郑重的,祭神如神在,祭人如人在。现在是有的经商或打工在外,坟上光光无纸钱,过去是很忌讳的,只有这个家庭没人了才会出现。即便有人烧纸,形式化非常严重:不知坟里死者是谁的有,烧纸放炮嘻嘻哈哈的有,纸没烧完就走的有……不一而足。这不是简单的迷信,是祭祀文化的缺失,没有先人的过去,就没有今人的现在。
三娱乐文化
过去农村在农闲时节,总有一些娱乐活动,有成年人参与的,有未成年人参与的,也有混合参与的。这些活动通通都体现出合作、责任、奉献、快乐等精神,有些活动还要一代一代培养接班人,不是随便找个人就行,甚至有时要耽误自家的劳动。现在大多都搞不起来了,怕耽误挣钱。偶尔相聚,交流的还是钱或者和钱相关的东西。
四春节文化
也就是年文化,过去农村过年拜年是一项重用活动,大家按年龄、辈分集体到村里有老人的人家去拜年,真是家有一老,胜有一宝。有些邻里矛盾在拜年时通过老人的协调就能化解。没事与可以听听老人讲讲村里的掌故甚至某个人已忘的出生日期。现在只剩下打麻将、看电视、玩手机了。
传统文化博大精深,渊源流长,必须系统化学习。建议小学课程中加入国学知识课程。古时文人的必修课,从《三字经》、《百家姓》、到《四书五经》,这些对现时代的教育并不适合,但从中可以提炼出精华,教育子子孙孙。教育是治国和强国之本,只有通过基础教育,才能使传统文化发扬光大。举个小例子,吃饭时吧唧嘴,是很不好的习惯,在传统文化的礼节中是绝对不被允许的。还有饭上不能竖着插筷子,只有祭祀时才会被这样使用。这些是行为规范,往往被人忽视。这只是生活方面的点点滴滴。但由小见大,才能逐渐培养立人做事之本,慢慢成就“己所不欲勿施于人”,“三思而行、一日三省”等大的方面。
社会上的国学讲座越来越多,这是件利国利民的好事情。重视传统文化从儿童抓起,从教育带动国家发展是百年大计、千年大计!