黄纸上的书法适合什么样的作品？

一般用纸作为基础的作品，主要有剪纸、书法、素描、国画、油画和符令。

问题说到的是黄色的纸，看来最适合是剪纸和符令了，其他明显不太合适。

仿古浅黄宣纸抄大悲咒

这个问题很有意思，自己的回答也很有意思，黄纸上适合最贱的和最贵的书法。

中国宣纸的颜色很多，就自己的孤陋寡闻也得几十种以上，先说为什么适合最贱的，这里的贱就是便宜的意思，指的是“黄料宣纸”，即没有经过漂白的本色宣纸。或是毛边纸，纸浆是稻草等等或者回收的纸张，没有加入漂白剂，造纸的程序比较简单粗糙，常常用它来练笔，用于国画和书法的基础练习上比较多，就是为了便宜。

要是贵就复杂的多了，这里的贵不是只说价值的贵，也有尊贵的意思，先不说别的，黄金即有价值的贵也有地位的尊贵，所以自己也会用金绘制观音，当然还有其他说法，说之前还是简单了解一下中国的宣纸。

宣纸是中国传统的古典书画用纸，是汉族传统造纸工艺之一。宣纸“始于唐代、产于泾县”，因唐代泾县隶属宣州府管辖，故因地得名宣纸，迄今已有1500余年历史。2002年泾县被国家确定为宣纸原产地域。

我国唐宋时代的画多画在绢上，元代以后才大量用纸作画。绢是一种丝织品，现在已很少使用；现代作画多用宣纸。宣纸产于安徽泾县，古属宣州，故称宣纸。这种纸用青檀树作主要原料，制作精细，纸的质地绵韧，色泽白雅，纹理美观，光而不滑，软而不脆。

由于宣纸有易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。宣纸的原材料是青檀和稻草等农产品。宣纸按加工方法分为原纸和加工纸。按纸张洇墨程度分为生宣、半熟宣和熟宣。熟宣是采用特种再加工技术形成更多花色品种的加工宣纸，主要分蜡宣、矾宣、色宣、色矾宣等百余种。书法和写意画用生宣，工笔画用熟宣。宣纸，作画写书法墨色层次清晰，滋润有韵，历来被视为佳品。

前面说黄色的宣纸适合尊贵的书法，首先黄色在中国就是一种尊贵的颜色，很多朝代都是皇帝的专属色，再者黄色在《易经》中代表中正，《易经》坤卦上六言道：龙战于野其血玄黄，千字文开篇即天地玄黄宇宙洪荒，道教符文也常用黄纸，佛教经文也常常用佛教黄书写，这些都是对人们的思想和认识上比较敬重的，用黄色宣纸书写此类的书法题材，自然也是尊贵的表达。

另外，由于中国的一些传世的书画，因为年代久远都有泛黄的现象，所以黄色也常给人古旧的感觉，在专门类似的纸上进行的书法创作，自然也有古色古香的韵味，这也算是一种审美的尊贵，只是算个人的爱好吧。

还有泥金纸硬黄纸，都是唐代汉族劳动人民创造的较名贵的艺术加工纸。用以写经和摹写古帖。唐代人在前代染黄纸的基础上，又在纸上均匀涂蜡，使纸具有光泽莹润，艳美的优点，人称硬黄纸。纸质半透明可用于书画作品摹本的制作。北宋董卣《广川书跋，卷六》“今人不考其实得硬黄纸便谓古人遗墨。”

泥金笺又称冷金笺，即将整幅纸面全部涂上金粉。因经过反复多次的加工，使纸性偏熟，不易作画，一般主要用于书写文字，同时兼于价值太高，故只限于官廷和士大夫范围所用，平民百姓难以得到。泥金笺的大量生产和应用，当是在明代的天启至崇祯年间，当时的泥金纸分赤金和青金(又称灰金或淡金)两品。

当然，现代对于纸张的价值，并不会因消费不起而有所顾忌，但对于黄色宣纸的用法，尽量还是郑重一点，毕竟这也是中国文化的一部分。

黄纸上的书法作品？想想啊！通常书法爱好者书写都是用白色宣纸，古木色宣纸，或者红色新年对联纸底，特殊情况下黄纸基本上就佛教用得多一点，因为佛教有圣光，佛教文字采用黄纸书写有着佛性，有很强的佛传性。而前面个别老师说符令，也是一种，但符令上的符文并非只有佛家黄，还有道家黄，最著名的就是道家符咒术，以黄纸为底符文付于其上，强调符文符令不属于书法作品。所以，我认为黄纸上的书法更适合用在抄卷佛教经文的书法作品。@阿里达摩院扫地僧@乡村教师代言人-马云@一禅小和尚

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