中国古代的盛世，到底是什么水平呢？

统一、周边臣服、人民安居乐业、无大战事、朝政相对清明、贪官污吏较少、有名臣、名将。中国主要在汉宣帝、明宣宗时期。文景受匈奴侵扰，还有七王之乱；唐太宗与突厥争战、入侵高句丽、宫庭政变、宗室相残，亡，百姓苦，兴，百姓亦苦；康乾，急于求成险亡国、胜战割地、放纵腐败、不思进取、闭关锁国、军民形如叫花子。

盛世的表现：军事强大、经济繁荣、政治清明、科技发达、对外交流活跃、影响力大（番邦臣服）等等。

中国的唐朝盛世时，全世界三分之二的财富在中国，中国在各方面都走在世界前列，欧洲处在中世纪黑暗时代，美洲，非洲还没有开发，中国代表了当时世界的文明

盛世也分朝代跟统治者的格局智慧有很大关系！最伟大的是大唐盛世

中国古代盛世有很多，大家比较熟悉的可能是秦以后的，如文景之治，开元盛世等等，这些贤君良臣共同造就的盛世各有各的特点，不能一概而论。所以如何判断某个盛世处于什么样的水平，实在是不好说，我们以汉宣帝刘询为例，虽然他可能名气不如刘邦和刘彻，但事实上其在位期间，汉朝综合国力达到最高峰，而且他还是为数不多的善始又善终的贤君。

刘询一朝，史称“孝宣之治”或者“孝宣中兴”，他少年时经历颇为传奇，监狱风云，民间成长等经历让他自小便熟悉百姓疾苦，故继位后，励精图治，屡次颁布减轻人民负担的政策。政治上选贤与能，名臣辈出，如麒麟阁功臣图。重视农业生产的同时，以霸道王道融合治国，在军事上也是无往而不利，大破匈奴，设西域都护府，可谓是自秦始皇以后第一位开疆破土的皇帝

中国古代有过多次盛世，比如文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世等

作为一个开封人，我想我还是可以回答这个问题的，毕竟大宋时期的东京汴梁是众所皆知的大都市！

大宋王朝是开封历史上和中国封建史上最为辉煌的时代，经济文化发达、社会生活繁荣，开封城内人口达一百五十万。（《宋史地理志》记载崇宁年间，开封有二十六万一千一百一十七户，四十四万二千九百四十口。”

大宋东京城富丽甲天下，繁荣兴旺达到鼎盛，成为当时全国的政治、经济、文化中心，也是世界上最繁华的大都市。史书更以“八荒争凑，万国咸通”来描述当时大宋都城开封的繁华。北宋画家张择端的作品《清明上河图》，生动描绘了清明时节北宋东京开封城汴河两岸的繁华、热闹的景象和优美的自然风光。

虽然开封在失去省会资格之后一直发展的一般，现今主要专注于旅游业，但不可否认还是有很深的历史文化底蕴的，欢迎来开封游玩！

划地为牢。

我认为古代封建社会的盛世必须要具备以下几点，一、国家大一统；二、社会有秩序；三、百姓余口粮。下面我简单的说说，欢迎讨论。

国家大一统

翻阅中外关于中国古代封建王朝的盛世的书籍，都会有以下几个盛世，文景盛世、贞观盛世、开元盛世、永乐盛世和康雍乾盛世。而这几个盛世的共同点，都在于国家强大又统一，盛世局面的出现，也就意味着王朝的强盛。

反面的例子，宋朝，宋朝再是讲国家富裕，但是对外软弱，多次称臣，又偏安一隅，如果说是局部地区盛世还可以，国家的盛世那就沾不上边，还有半壁江山沦陷来。

社会有秩序

这里的社会有秩序，指的是国家稳定，并且稳定的时间至少超过三十年不变，只有这样国家机器才能进入良性循环，大臣才有各尽其职、文人才有施展才华，百姓才有安居乐业的平台，如果国家不稳定，谁还有心思来展示才能，首先要想的是找个安全的地方生活，反面的例子，晋朝和元朝，自己内部的事情就解决不了，何谈王朝盛世。

百姓余口粮

中国封建社会是农业大国，人口主体是农民，农民人人能吃的上饭，并且还能余下粮食，才说明国家强盛，用今天的话说就是可持续，《汉书》说：在风调雨顺、轻徭薄赋之下，农民耕田百亩，三年可有一年余粮，耕作二十七年，可有九年余粮，此为“太平”。太平即为盛世。

你如果非要说，盛世还要精神上富足才行，那真是太难为古代的，古代90%的人都是农民贫苦老百姓，你让他们精神富足？地不用种了？粮食不用收了？剩下10%，就不用操心了，剩下10%都是皇亲国戚士族官僚，人家精神不富足也会富足的。

所以我认为古代的盛世就是国家统一，社会稳定，老百姓不仅能吃饱还能存粮食。

一、两汉时代

汉朝盛世年间，普通自耕农家常吃麦子做的干饼“糗”，另外还有“汤饼”面食。因为当时没有发酵技术，所以这类主食都是口感坚硬。还有大米或小米做的干饭。稍有点钱的人家，能吃上加甜枣的米饭。日常蔬菜主要是冬葵和蔓菁，大豆从西域传入后，也是火热受欢迎。大豆的鲜叶干枝，当时全是西汉农民的菜。而《盐铁论》以及各类西汉壁画证明，鸡肉以及猪肝等畜类下水，西汉平民逢年过节时，也能吃得上。

汉朝人的出行，比起先秦战国也更方便，北地的边郡养马业发达，大城市里常见高车大马。但放在平民百姓家，最好的也就是轺车。这种两马拉的敞篷马车，经常连座位都没有，基本是走一路站一路。就这种简易马车，也只有中等人家才用得起。普通百姓都是用“鹿车”，即单人推的独轮小车。好些两汉名臣早年贫寒时，都曾推着“鹿车”讨生活，尝尽民间寒苦。

所以说，在汉朝做老百姓，能就着冬葵啃干饼，推着鹿车出去奔波，年节有口鸡肉吃，就是幸福生活。

二、盛唐时代

盛唐的农业生产，发达到“稻米流脂粟米白”，天宝年间唐朝官仓储粮高达九千六百万石。唐朝百姓的食品种类，自然也更丰富:主食有“煎饼”“胡饼”“蒸饼”“稻米饭”各类，“蒸饼”更是唐朝各阶层大爱。汉朝时还非常珍贵的芹菜韭菜，唐代时已经遍及大江南北。瓜果的种类也更多，樱桃梨杏都能吃到。比起汉朝百姓年节常吃鸡肉来，唐朝百姓过节却能吃上猪肉，《北户录》等史料里唐朝百姓过节吃猪肉的桥段，写得十分热闹。

更能反映盛唐生活水平的民俗，当属喝酒。中国古代粮食充足时，喝酒风气才会火热。放在盛唐年间，这事更是大热。《开元天宝遗事》记载，当时长安自昭应县的官道，两边全是各类酒店，各类美酒一路排开，客人们先喝后买，甚至按照饮酒感觉随便给钱。有时更是甩甩手就白送。《岭表录异》里的盛唐广州，集市的各类店铺里都有酒，客人们可以边逛边喝，每天散集后常见喝躺下二三十人。真心喝高兴。这喝高兴的场面，着实证明盛唐的温饱水平，果然不错。

三、两宋年间

宋朝常被调侃为“弱宋”，但经济生产绝不弱。宋真宗年间时，宋朝的岁入就已甩开盛唐三倍多。外加商品经济更发达，大宋百姓的日常生活，变化也是极大。

最直接的就是“吃”，现代人熟悉的煎炒烹炸手艺，宋代时也终于成型，老百姓的家常菜肴，种类也是更多。一线城市的肉类消费也激增。《东京梦华录》统计，每天深夜在汴京南熏门接受检验的猪肉贩子，人数就多达上万。汴京城里面向普通市民的小吃店林立，包子肉饼鹅鸭奶酪全都有，总数多达上万家。不少小吃店都成了百年字号。“舌尖上的大宋”，味道就是这么丰富。

同样变化大的更有“穿”，虽说宋代如汉唐一样，开国就对衣服礼制做了严格规定，却架不住商品经济高速冲击。到了北宋中期时，一些宋初时只有达官显贵才可穿戴的服装，平民百姓就已公然穿戴。曾经只有皇家才可佩带的金银首饰，更变成汴京市井街头风靡。脑筋守旧的北宋高官司马光，瞧见北宋街上身穿丝织品的平民百姓，就曾当场悲愤大呼:“世风日下，贩夫走卒皆穿丝袜”。这声悲愤，却恰道出了宋代最大亮色:发达的两宋经济生产，让汉唐年间许多权贵专享的生活，终于可以服务于平民了。

四、明朝年间

十六世纪明朝“隆万中兴”时，正赶上火热的大航海时代，于是明朝百姓的日常生活，也被来华的欧洲传教士看了个满眼。

在那些好奇的欧洲人笔下，当时的明朝人，着实是“吃得好住得好穿的好”。西班牙人拉达看到，每个集市上鱼肉蔬菜都非常充足，种类比欧洲多得多，价格却比欧洲更便宜。葡萄牙人克鲁士也感叹，广州的明朝老百姓的住房质量极好，砖瓦十分优质，内部条件更是“整洁舒适”。哪怕是普通明朝农夫，家里也备有华贵的衣服，在参加盛大活动时穿出来。如此明朝，以传教士利玛窦的说法，真是“远比欧洲富裕得多”。这记载只是走马观花。

明末清初学者陈舜的《乱里见闻录》里，也清楚还原了万历年间的广东生活:六七文钱可以买一斤肉，一二钱能买一斤鱼，三文钱更可以买到一斗盐。堪称“百般平易”。也同样是这“百般平易”的生活下，明朝中后期奢靡风气大起，但以饮食来说，《五杂俎》里记载，那时南方的水产，常年充斥北方市场，江南特产的银鱼虾蟹，明初还在北方属“稀品”，明中期后全能轻松买到。普通家庭摆宴请客，都常用金银器皿，摆几十种山珍海味。以至于一顿宴席花费，就是家里数月生活费。《皇明疏钞》里也统计:十六世纪中后期，淮安一府每年酿酒，就要消耗小麦百万石，相当于上万边军的军费!

隆庆年间军事家杨博也感叹过，宁夏边地军户家的女子，出门也要戴名贵首饰。《客座赘语》里记载，隆庆年间时，明朝百姓的服饰风尚，还是十年一变，万历年间时，竟是三年一变。各种奇装异服年年刷新眼球。苏松地区的集市，到了各类宝货人流“如山如林”的地步。北京城的每年描绘，也是“人烟凑集”。消费风气空前火热。所谓“明朝资本主义萌芽”，这类火热场景，就可浓缩说明。

所谓的盛世要从领土完整，政治，军事，外交，经济，科学，百姓生活水平多个方面评论，文景之治，光武中兴，开皇之治，贞观之治，开元盛世，仁宣之治，康乾盛世，无一不是国土空前统一完整，政治清明，天下太平，百姓安居乐业，人口增加，丰衣足食，军事强大，没有外族敢侵略，各行各业都有领先创新，外交上都是万国来贺，万国称臣，所谓盛世皆是中国古代历史各个时期的巅峰，让后人经久怀念的繁荣盛世，国泰民安。

这个历史话题，可以挑中国古代几个典型王朝说说。

一：两汉时代

汉朝盛世年间，普通自耕农家常吃麦子做的干饼“糗”，另外还有“汤饼”面食。因为当时没有发酵技术，所以这类主食都是口感坚硬。还有大米或小米做的干饭。稍有点钱的人家，能吃上加甜枣的米饭。日常蔬菜主要是冬葵和蔓菁，大豆从西域传入后，也是火热受欢迎。大豆的鲜叶干枝，当时全是西汉农民的菜。而《盐铁论》以及各类西汉壁画证明，鸡肉以及猪肝等畜类下水，西汉平民逢年过节时，也能吃得上。

汉朝人的出行，比起先秦战国也更方便，北地的边郡养马业发达，大城市里常见高车大马。但放在平民百姓家，最好的也就是轺车。这种两马拉的敞篷马车，经常连座位都没有，基本是走一路站一路。就这种简易马车，也只有中等人家才用得起。普通百姓都是用“鹿车”，即单人推的独轮小车。好些两汉名臣早年贫寒时，都曾推着“鹿车”讨生活，尝尽民间寒苦。

所以说，在汉朝做老百姓，能就着冬葵啃干饼，推着鹿车出去奔波，年节有口鸡肉吃，就是幸福生活。

二：盛唐时代

唐的农业生产，发达到“稻米流脂粟米白”，天宝年间唐朝官仓储粮高达九千六百万石。唐朝百姓的食品种类，自然也更丰富：主食有“煎饼”“胡饼”“蒸饼”“稻米饭”各类，“蒸饼”更是唐朝各阶层大爱。汉朝时还非常珍贵的芹菜韭菜，唐代时已经遍及大江南北。瓜果的种类也更多，樱桃梨杏都能吃到。比起汉朝百姓年节常吃鸡肉来，唐朝百姓过节却能吃上猪肉，《北户录》等史料里唐朝百姓过节吃猪肉的桥段，写得十分热闹。

更能反映盛唐生活水平的民俗，当属喝酒。中国古代粮食充足时，喝酒风气才会火热。放在盛唐年间，这事更是大热。《开元天宝遗事》记载，当时长安自昭应县的官道，两边全是各类酒店，各类美酒一路排开，客人们先喝后买，甚至按照饮酒感觉随便给钱。有时更是甩甩手就白送。《岭表录异》里的盛唐广州，集市的各类店铺里都有酒，客人们可以边逛边喝，每天散集后常见喝躺下二三十人。真心喝高兴。

这喝高兴的场面，着实证明盛唐的温饱水平，果然不错。

三：两宋年间

宋朝常被调侃为“弱宋”，但经济生产绝不弱。宋真宗年间时，宋朝的岁入就已甩开盛唐三倍多。外加商品经济更发达，大宋百姓的日常生活，变化也是极大。

最直接的就是“吃”，现代人熟悉的煎炒烹炸手艺，宋代时也终于成型，老百姓的家常菜肴，种类也是更多。一线城市的肉类消费也激增。《东京梦华录》统计，每天深夜在汴京南熏门接受检验的猪肉贩子，人数就多达上万。汴京城里面向普通市民的小吃店林立，包子肉饼鹅鸭奶酪全都有，总数多达上万家。不少小吃店都成了百年字号。“舌尖上的大宋”，味道就是这么丰富。

同样变化大的更有“穿”，虽说宋代如汉唐一样，开国就对衣服礼制做了严格规定，却架不住商品经济高速冲击。到了北宋中期时，一些宋初时只有达官显贵才可穿戴的服装，平民百姓就已公然穿戴。曾经只有皇家才可佩带的金银首饰，更变成汴京市井街头风靡。脑筋守旧的北宋高官司马光，瞧见北宋街上身穿丝织品的平民百姓，就曾当场悲愤大呼：“世风日下，贩夫走卒皆穿丝袜”。

这声悲愤，却恰道出了宋代最大亮色：发达的两宋经济生产，让汉唐年间许多权贵专享的生活，终于可以服务于平民了。

四：明朝年间

十六世纪明朝“隆万中兴”时，正赶上火热的大航海时代，于是明朝百姓的日常生活，也被来华的欧洲传教士看了个满眼。

在那些好奇的欧洲人笔下，当时的明朝人，着实是“吃得好住得好穿的好”。西班牙人拉达看到，每个集市上鱼肉蔬菜都非常充足，种类比欧洲多得多，价格却比欧洲更便宜。葡萄牙人克鲁士也感叹，广州的明朝老百姓的住房质量极好，砖瓦十分优质，内部条件更是“整洁舒适”。哪怕是普通明朝农夫，家里也备有华贵的衣服，在参加盛大活动时穿出来。如此明朝，以传教士利玛窦的说法，真是“远比欧洲富裕得多”。

这记载只是走马观花？明末清初学者陈舜的《乱里见闻录》里，也清楚还原了万历年间的广东生活：六七文钱可以买一斤肉，一二钱能买一斤鱼，三文钱更可以买到一斗盐。堪称“百般平易”。

也同样是这“百般平易”的生活下，明朝中后期奢靡风气大起，但以饮食来说，《五杂俎》里记载，那时南方的水产，常年充斥北方市场，江南特产的银鱼虾蟹，明初还在北方属“稀品”，明中期后全能轻松买到。普通家庭摆宴请客，都常用金银器皿，摆几十种山珍海味。以至于一顿宴席花费，就是家里数月生活费。《皇明疏钞》里也统计：十六世纪中后期，淮安一府每年酿酒，就要消耗小麦百万石，相当于上万边军的军费！

隆庆年间军事家杨博也感叹过，宁夏边地军户家的女子，出门也要戴名贵首饰。《客座赘语》里记载，隆庆年间时，明朝百姓的服饰风尚，还是十年一变，万历年间时，竟是三年一变。各种奇装异服年年刷新眼球。苏松地区的集市，到了各类宝货人流“如山如林”的地步。北京城的每年描绘，也是“人烟凑集”。消费风气空前火热。所谓“明朝资本主义萌芽”，这类火热场景，就可浓缩说明。

在唐朝开元盛世的时候，中国不论在军事、文化、经济、外交等方面，特别是老百姓的富裕程度，都要遥遥领先于世界上任何一个国家，唯一的缺点是宵禁。到了宋代，特别是北宋，虽然军事上弱了点，但人均GDP水平是世界上最高的，即使到了现代也很难将其超越。另外，科技水平也发展迅速，指南针、火药、活字印刷术就是那个时代的发明。宋朝没有宵禁，所以宋朝的夜晚是当时世界上最明亮的地方。

饿不死人，这就是标准，如果硬要标准的话，那就是人口增长了，老百姓饿不死人了，朝廷不缺钱了，不要觉得失望，以为应该是“清明上河图”那种才叫盛世，

我是蜀中梁哥哥，我来回答这个问题，希望我的答案能对你有所帮助。

首先我们来看何为“盛世”

百度词条“盛世”，是这么解释的：

盛世，指中国历史上社会发展中一些特定的阶段，在较长时间内保持国家繁荣昌盛、统治集团文治武功到达一定水平的社会现象。通常表现为对内经济繁荣、科技发达、思想活跃、文化昌盛，对外军事强大、贸易繁荣、影响力大。

详细分解这段文字，称得上“盛世”有三个条件：

一、特定阶段。可以理解为某一朝某一代，至少是同一政权下，稳定、和平阶段。

二、在较长时间内保持国家繁荣昌盛、统治集团文治武功到达一定水平。这里的“较长时间内”，不是三年五年，至少是二、三十年甚至更长时间。

三、对内经济繁荣、科技发达、思想活跃、文化昌盛；对外军事强大、贸易繁荣、影响力大。这段文字意思很好理解，就是内正外交，都有相当的实力。

古代的“盛世”到底什么水平

仅从文字上，我们对“盛世”的理解仍然是模糊的。这里笔者举两个“盛世”，给大家感性上的认识。

历史上公认的“开元盛世”、“康乾盛世”，是当时最好、最鼎盛的时代，我们分别叙述。

开元盛世

指的是唐玄宗李隆基在位的最初二十年，大唐显现出前所未有的兴盛景象。杜甫《忆昔》诗记载“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”

诗中描写大唐鼎盛时期，连小县城有上万家户人家，农业生产连年丰收，稻米和各种杂粮，装满公家和私家仓库，人民生活富得流油。

天下太平，社会稳定，老百姓安居乐业。商业繁荣，交通便利，位于运河和长江交汇处的扬州，商旅云集，还有外国商人在这儿做生意。

都城长安，更是热闹非凡。很多国家使臣、商人、学者、工匠，争相前来学习，开展商贸交易，把大唐的文化、技术、礼仪，甚至宗教带到世界各地。这就是历史上的“开元盛世”。

康乾盛世

即康熙、雍正、乾隆统治时代，共一百三十四年。这个时期，疆域辽阔，国力强盛，人口众多，国家太平无事，社会经济增长迅速，康乾盛世，国土辽阔。清政府统一蒙古、东北、新疆、西藏、台湾，奠定了中华民族今天的版图。建立了多民族封建国家，实现了中华民族的统一。

实行“摊丁入亩”等改革，增加国家收入，减轻老百姓负担，使人口在历史上首次突破亿，并连破三亿，为人口大国打下基础。

总结

古代所谓“盛世”，应该是疆域辽阔，人口众多，经济繁荣，社会稳定，老百姓安居乐业，对外交往中处于主导地位。这里的“主导地位”，指的是不管政治、经济，还是军事，都处于主导地位。

以上是我的回答，希望我的回答能让你满意，对你有所帮助。