学习小篆，先从峄山碑入手好还是邓石如的小篆好呢？

学习小篆，宜从铎山碑开始。铎山碑，与会嵇刻石，久已失传，五代时，徐铉摹刻了这两个碑。此二碑，笔画圆劲，结构匀整，便于初学。

清邓石如，笔法得力于汉篆，以隶笔作篆书，化圆为方，运笔灵活。例如，石涧记，雄伟浑厚，酒德颂，茂密诙奇，春夜宴桃李园序，匀整飘荡。学邓石如，可以领悟篆书运笔之法，以免呆滞枯硬之病。

学小篆，先规范后灵活，不会失去篆书法体，先灵活后规范，就怕到时画虎不成反类犬。

所以，初学宜从铎山碑开始。

当然是先学清篆，从邓石如入手是不错是选择，我最近在号上发现了个老师讲邓石如的讲得很好，通俗易懂。你可以关注一下他@紫枫书法笔记

本人练习小篆感觉从峄山碑开始比较好，结构线条容易控制，而且视频资料也比较全面

学习小篆最好从《峄山刻石》

一是有句古语，取法乎上仅得其中。小篆在文字书法的规范发展上有很大贡献。《峄山刻石》是篆书里最古老最具代表性的小篆。笔画略细而匀整，且多用圆笔，字体呈方形，这道理就像喝酒，还是纯粮原浆最好最地道。学习篆书从最正宗的碑刻开始，是最好的选择。

同时，这块碑帖拓本清晰，可以帮助我们很好的分析笔法。

碑文显示出李斯的书法运笔坚劲畅达，线条圆润，结构，点画粗细均匀，兼具图案之美与飞动之势。书法高超使后人难以企及，一切写小篆的人皆难入其境，是后世临摹学书的无上佳作。

峄山刻石临习要点是：运笔要控制好弧度，转折不可裸露圭角，笔画搭接自然，不露痕迹。墨中含水要恰到好处。可根据个人习惯而定，不管是干裂秋风还是润含春雨，以能“见筋”为妙。下笔的力度要均匀，提按变化不可太大，线条工整，穿插匀称。结构方中带长，讲究对称，端庄大方。

再说清代邓石如为代表新体篆书。任何事物都有两面性，比如说起清代邓石如，吴昌硕，现代的王福庵，他们的字确实好，而且都各具特色，一说就是创新。开拓了篆书风格，具有里程碑意义。而另一面就是，他们有些书写习惯，已经背离，发展了篆书的精致笔法，变成了邓氏篆书，吴氏篆书，赵氏篆书。如站在欣赏者角度，你大可以多看看，但是从学习角度，你就必须学正宗的，原汁原味的碑帖，而不是二手甚至三手的资料。再一个他们用笔都有自己的特点，他们能把握住分寸，我们初学不行，时间长了容易养成习气。想改也改不了的。

所以最好是以峄山刻石为临习根本，适当参考邓石如笔法，开拓一下学习篆书的思路。但还是要以古代篆书为主。

小篆属于篆书一类，自古以来就被称为富有神性的文字。作为一名小篆爱好者，我是从《峄山碑》开始临写的。后续经过一段时间的练习，才开始写邓石如的小篆。我认为，从《峄山碑》开始练习，具有以下好处：

为什么呢？因为它年代早，历史悠久。是秦始皇二十八年（公园前219年）东巡时所刻，是最早的一块秦代石刻。资历可以说是很可以了。但原石被北魏太武帝摧毁，现存的西安碑林中的《峄山碑》是由南唐大家徐弦所临，就是由徐弦所临的《峄山碑》至今也有900多年的历史了。而邓石如是清代时期的人，相对于徐弦来说较晚。

弘一法师在谈学书法应该从篆书开始学起的问题上提到，“中国汉字每一个字都有它的来源，并不是凭空虚构的，一笔一划，都不能随随便便乱写的。若不学篆书，对于字形及文字的起源就不能明白，简直可以说是不认得字。所以学字由篆书入手，配合着从源头学习汉字，不但写字会进步，而且过程也会很有兴味与乐趣”。学习小篆同样是这样，溯本清源，应该从源头开始，后期的各种大家的篆书都是从前人的基础上不断发展而来的。从历史时期上来说，选择《峄山碑》作为“小篆第一书”毋庸置疑。

2.很多业内人士称临写《峄山碑》为“洗手”，为的是通过临摹《峄山碑》来洗去自己以前沾染的毛病习气，可以改掉我们写字中的弱、俗、荒、斜的毛病。洗去浮华，以纯净的心来学习小篆。

而邓石如的小篆（如上图）具有鲜明的个人风格特点，如果直接按照他成熟的作品来临习，很可能会模仿他自己的个人风格。齐白石讲过，“学我者生，似我者死。”学我者生，就是从源头学习精华与长处，学习、超越之后，就得到发展。如果只学形似，只有死路一条。所以对于初学者来讲，一上手就学带有鲜明个人风格的大师作品，很大程度上来讲是不适合的。

3.《峄山碑》又称为“玉箸篆”，它的特点是结构严谨，气势恢宏，文字笔力雄劲，线条圆润挺拔，既具有图案灵动之美，又蕴含着敦厚深邃的内力，古代许多书法家，在初学的时候，也会都《峄山碑》，作为学习书法入门的首选范本。所以我认为学习小篆应该从《峄山碑》开始。

其实要看你的今后发展方向！是不是把篆书作为主攻的书体之一，如果是，两个帖子都要临，至于先入手谁的，我觉得先入邓石如的，毕竟是墨迹本，不单单要写邓，其他诸如，吴大澂、吴让之、赵之谦都要了解。因为清人对碑学篆隶的研究很精深，我们可以从他们的经验里打开攻篆之门。熟悉临习后再上溯秦篆等等，

要是作为兼修，熟悉汉字的衍变，了解篆籀文，丰富自己的书法知识储备，这两个帖子选择你喜欢的就可以。

鄧石如，以嶧山碑為基，開拓秦篆書法藝術境界。上追高古者，志於道，時乃功。

我认为，从峄山碑入手比较合适。峄山碑乃秦篆，属宗师级的小篆，线条比较均匀、流畅，可使书者更好的掌握中锋行笔，当练习数月后，再写清代篆书，会感觉轻松自如。供参考！

如果想学习纯正的铁线篆，还是先从峄山碑开始。虽然有难度，不好入门，但随着临习的深入，逐渐地就会体会到行笔过程中拉线条时的那种张力，每一笔，每个字都蕴含着力道。练到这种程度，再注意下对称和留白，就会写出秀劲的铁线篆了，而邓石如的篆书，虽然很美，却没有峄山碑那种力道。

练就练纯正的，如果篆书失去了线质中的张力，也就失去了篆书的本意。

邓石如在清代书法史上，绝对是个绕不过去的人物，他对清代篆隶的发展作出了重大贡献。

邓石如之前的书家，都是以纯中锋写篆书的，清早期的篆书，更是以“玉箸篆”为主流，但也因此而将篆书引入呆板境地。

但来自安徽一个偏僻小乡村的邓石如，却将隶书笔法引入篆书，让篆书首次出现提按和方笔，顿时让篆书鲜活起来。

而他的学生们则在这条道路上走得更远，他们更将楷书笔法引入篆书，让清代篆书呈现出与秦篆完全不同的风格，并因此而异彩纷呈。

应该说，邓石如篆书简化了篆书笔法，让其入门更加容易，故很多书法家主张：

学习篆书，可从邓石如入手，快速入门后，再上溯秦篆，学习其端庄隶穆。

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