王羲之的书法应该怎样练习？

谢谢邀请，王羲之的书法确实经典，对于书法爱好者还是书法家来说，学习和临帖是不一样的，要分清学习的目的和临帖的目的，其实学古人是学古人的运笔，结构，神韵，走势，这是最主要的，不是要学的像，学的像那很快的，关键在于像了以后能不能达到书法美学的要求。

希望有所提高！！！谢谢！！！

我觉得大书法家王羲之的书法应该要有一定书法功底才可以学习运笔的力道非常讲究再者王羲之的兰亭序堪称世界之最应从最基本的楷体练习再到行书潜移默化不可操之过急

小时候练颜体，欧体，现在觉得都是美术字，比较喜欢魏碑了，字一定要有个性。至于王義之的字，一不是真迹，二的确太俗气，我可以大胆地说，兰亭序是智永造假之作。

我觉得:临摹就临摹。管它练帖，还是兰亭序，这都不重要。写字的手腕，随心意转动。写出自认为，最美的形体中国字。临摹，王羲义的书法线条浓丽艳美，结字美观和谐，章法自然，情趣典雅。领悟作品的章法，行气，神韵。

练习王羲之的书法，练习黄庭坚的书法，练习任何一位前辈大家的书法，方法都一样：了解这位前辈的身世履历，人生际遇，人物性格，师承关系，收集有代表性的前辈作品，整体理解学习领会前辈书法风貌。分解，揣摩，临摹其笔画、结字，领悟其作品章法、行气，神韵。这个过程需要多次反复，循环一次，如果理解体悟能有更进一步的升华，就可以证明你的进步也在循序渐进，不断提高。

1、《圣教序》中集中了王羲之书法中的经典字体；

怀仁集圣教序，怀仁王羲之后裔。

集字:理性、单纯；书写:感性。

《兰亭集》神韵，不可力得，努力达不到。353年在绍兴的会稽山雅集，41人参加雅集26人写诗，为26首诗写序文。天下第一行书。

2、《圣教序》:圣教序包括

（1）唐太宗序文

（2）唐高宗李治的《述圣记》

（3）唐玄奘翻译的《心经》

3、《圣教序》中选出的字经过碑刻，字的线条显得苍茫，线条速度降下来了。

4、刻石增加金石感觉趣味。

照着原帖练，练到99.99999…%的时候就成功了。

我觉得不要一开始就练习王羲之的书法，可以先练一下王献之的“玉版十三行”和后人临的钟繇五表，尤其王羲之临的《宣示表》，然后再练习王羲之正宗的书法《乐毅论》，《黄庭经》（传说王羲之作）一段时间，就可以去写王羲之的行书了。丧乱，平安，快雪，十七都不错，最后静下心好好临习《兰亭序》。

静心体会，进入到那个场景和氛围，多练习…

理解分析透，再练，觉得有不好的地方，优化处理到自己想要的样子

关键看悟性，所临到的所学到的只是你所看到的。什么水平的人就会看到什么水平，如果你觉着王的兰亭序不过尔尔，说明你离书法的门太远，找一些你能看懂的贴临吧。

我觉得就是临摹临摹再临摹，待的熟练后，写字的手腕已能随心意转动，那么请忘记王羲之忘记王羲之忘记王羲之，随自己的心意写出自认为最美之形体的中国字。凡高说过绘画是画自己心中对自然及社会的认识，那么我说请写出自己心中最美的汉字！！！

想要成“家”，必须完全清除自己原来固有的用笔习惯。这个阶段是十分磨人的。王羲之的书法，是一个从小我到大我的飞跃。以达无我的程度。笔比心快。其书法完全是一个“另我”的夸张表现。因此，在学习王羲之的书法时，首先得掌握用笔的方式方法。完全走进他的“王羲之”的作品中去。与作品对话，他会不遗于力教导你的。当然这得吃苦。祝好！

若真下决心临好书法，先从您喜欢的单字开始临，反复临，一天，10天，20天，30天，3个月乃至更长时间。直到不看帖，随意写出来就跟帖一样，然再写另一个字，同样亦复如是，坚持积累，不用到10个字，您便能找到王羲之帖中的结字、笔法、线条的感觉，有了这种感觉，就可以尝试通临了，一般通临不少于两年，然后再集字练习创作，坚持3～5年，其间不能换帖，否则前功尽弃，最后四不象。当能领悟和掌握到王義之帖中的所有结构、笔法、笔势，线条等感觉，并且已熟到无法忘掉，随写便是，才算是临帖入门了。这时再临别的您想临的帖，您会发现很容易且很快找到感觉，也能很快掌握。这便是一门深入，长时薰修，从而达到一通百通的境界。同时又能得到人生最有价值的毅志力锻炼，大业观复。若心不能静下来的人，请配合阅读国学经典，也是如此，一部一部累加，以帮助修清净心和坚持力，再结合读帖、读王羲之书法理论文章等，长期坚持不退转，定能练出王義之特点的书法。以上仅代表个人一点浅薄的认识和做法，不足之处还请多多指正。

谢邀

点横有度，竖勾如柱，撇捺紧促

横斜多短粗浑圆

竖如棒骨两头粗

撇圆止，捺钝足

提笔写有意，字落意同生

粗放和纤细

刚柔并施

既有傲然粗笔

又有纤细笔触

粗看不觉体

细品精溢出

不才，这是本人对王老书法字体的一些感悟，希望可以帮到您

想必大家都知道“书圣”王羲之小时候刻苦练习书法的小故事。比如，说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们就叫它“笔山”；他家旁边还有一个小水池，他天天在这个水池里洗毛笔和砚台，慢慢地，把一水池都变黑了，人们又把这个小水池叫“墨池”。可是，你们真以为王羲之就是这么练成书法家的吗？

王羲之之所以在书法上能够取赢得千古美誉，与他的高起点书法启蒙是分不开的！他的启蒙老师，是一位书法造诣极高的女同志，史称“卫夫人”。她教授王羲之书法，从三个笔划开始，而且是从最基本的一个元素——“点”开始的。她要童年的王羲之用毛笔沾墨后点到纸上，要求他不停地练习“点”，好好感觉“点”，顺便在旁边注解了四个字：“高峰坠石”。王羲之从“高峰坠石”中，理解了重量与速度。

卫夫人教小羲之的第二个笔划元素是“一”。在汉字中，“一”可以是一个文字，可以是一条直线，也可以代表广阔的大地。她把王羲之带到户外，让他在广阔的平原上站着，凝视地平线，凝视它的开阔无垠，凝视它的无边无际，然后，她在小羲之的耳边轻轻说：“千里阵云。”王羲之从“千里阵云”中，学到了生命的广阔与沉稳。

卫夫人教小羲之的第三个笔划元素是“竖”。这次，她把王羲之带到了深山里，从枯老的粗藤中拉出一根，老藤既坚韧，又有弹性，孩子把身体吊上去，可以借着藤的力量，悬在空中，荡来荡去……她又告诉小羲之四个字“万岁枯藤”。王羲之从“万岁枯藤”中，知道了生命的顽强与坚韧。

我们说，中国的“书法之美”，不仅在它气韵生动的线条变幻之中，更在于，它是与一种与人的生命智慧相通的艺术。王羲之正是从这样的书法启蒙开始自己“书圣”之路的。所以，选对起点，比艰苦跋涉更重要！

学习王羲之书法，一是临摹。二是观察其特点。三是了解当时环境背景。四是坚持。

练习王羲之得书法，有人说练帖，有人说练兰亭序，我觉得这不是重点，重点是要找到王羲之的用笔，和笔法，，，然后找到脉络，才能事半功倍，否则只会越练越跑偏，，，一辈子也练不好，，，

王羲之的书法线条浓丽艳美，结字美观和谐，章法自然、情趣典雅，这是学习注意的重点。但同时要认识到王義之的书法没有昂扬的气质，从他那也学不到大气奔放的风格，这需要学习者武装思想，让书法紧跟时代主旋律来完成的。

练习王羲之得书法，有人说练帖，有人说练兰亭序，我觉得这不是重点，重点是要找到王羲之的用笔，和笔法，，，然后找到脉络，才能事半功倍，否则只会越练越跑偏，，，一辈子也练不好，，，