为什么反对中医的人认为实验比实践更重要？

这不是一个黑不黑的问题，我觉得这是个哲学上的问题。实验简单来说是属于理论范畴，理论来指导实践，实践来验证理论，才会正确的往前发展。不关乎中西医的争论，单纯的认为哪个更重要是种偏激的行为

实验是“阉割版”的实践。实验仅仅是实践的一种方式。实验不能替代实践，不能代表实践，更不能高于实践。只认实验，不认同实践，其实就是没有科学素质的表现。但搞笑的是，居然是这种人把科学口号叫得比谁都响。

大多数实验设计，正是为了营造自然状态中现实不存在的某种理想条件。其目的，一般是为了寻求或验证某种理想条件下的某种理论。

而对于产品应用的测试，实验设计越贴近生活，越能得到真实应用结果。

假如一个药品，在实验验证阶段，非常成功。推到社会上使用，结果出现很多问题。在药品的推出过程中，这种情况很常见。最典型的就是美国的海豹婴儿事件。“科学主义者”是否要叫嚣，说“患者不是处于实验室双盲条件下，这些“问题”都是不科学的？受害者是在敲诈勒索！”又或者，拿实验结果来说“自己如何如何的科学”，以此对抗实践结果，拒不悔改。如果这样，和找死没两样。真正应该检讨的，是自己的实验设计。一定是实验设计出了问题，才会“科学”地过了关，而在实践中出这样的问题。

这些无比推崇实验结果的“科学主义者”，根本就连实验的目的都不清楚。为什么要做这样的实验？那是为了监控风险，慎重起见。就是在大规模实践之前，先小范围地模拟检测。但这远远不是下结论的时候，真正结论，还是要等实践结果出来后才能得出。最终判决的锤子，在实践手上！实践通不过，实验结果美出一朵花来都没用！

从另一个角度说，如果没有经过实验，而直接实践，是冒有较大风险的。然而，已然经过实践检验，说还要回头去做这样的实验，那简直就是扯淡了！

这就是我说的，这帮人别说科学素质了，连常识都欠缺的原因。

“科学主义”教徒，先是否定实践统计，继而将实验提到压倒实践的地位，以为找到中医的软肋，可以打倒中医了。是不是很讽刺呢？打出“科学”的口号，在自身违反科学的基本原则的前提下，去攻击别人的“不科学”。所以说，这帮人，就是彻头彻尾的“伪科学主义者”。

这帮人蠢就蠢在没有科学素质，不明白，凡是实践可以通过的，如果不是有特别的逆向设计，实验条件下，通过更加不是问题。

他们的“天真美梦”始终就是个笑话！

西医检查身体时用了很多的科学仪器，这是科技先进，进入到治疗呢，西医是野蛮，粗暴，非常粗糙，根本不顾及对身体的伤害，所以病越治越多，与科学二字无半毛钱关系。所以西医是检查时很科技，动手治疗时粗糙。中医恰恰相反，检查时看似粗糙，动手时却精妙无比，全盘考虑，面面俱到。西医很科技但是不科学，中医很科学但是不科技。

科学界对判断什么是科学，是有公认的标准的，被广大科学工作者自觉地或不自觉地应用着。这个标准主要有四套：逻辑的标准、经验的标准、社会学的标准、历史的标准。其中最主要的是逻辑的标准和经验的标准。这里说的经验，不是生活经验、历史经验的经验，而是哲学说的经验，其实就是指观察、实验，因此也可以简单地把科学说成是逻辑加实证。

从逻辑上看，第一，科学理论必须是自恰的，即本身能做到逻辑上的一致性，至少要能自圆其说，不能前后自相矛盾。第二，科学理论必须是简明的，不能包含不必要的假设和条件，为以后的失败留好了退路，也就是说，要符合下面要谈到的“奥卡姆剃刀”的原则。第三，科学理论必须是能够被证伪的，不能在任何条件下都永远正确、不能有任何的修正。科学必须能够被证伪，这个说法很多人都知道，但是也引起了很多误解。有的人以为搞科学研究就是要不断地去证伪、推翻，还有的人发现自己提出的理论被证伪了，反而高兴地说这说明我的理论是科学的！其实你的理论被证伪了，被证明是不正确的了，当然也就不是科学的了。可证伪性是科学的必要条件，但是并不是充分条件。可证伪性只是说做为一个科学理论，必须清楚地说明在什么情况下有可能被推翻，但是并不是非得要去推翻它才叫搞科学研究。其实人们搞研究的主要目的还是想去证实某个理论的。第四，科学理论必须是有清楚界定的应用范畴的，只在一定的条件下、在一定的领域中能够适用，而不是无所不能，无所不包。

从经验上看，第一，科学理论必须有可以用实验或观察加以检验的预测，而不是只是空想。第二，在实际上已有了被证实的预测，也就是说，一个科学理论不能只被证伪，却从未被证实过，否则这样的理论是无效的。第三，检验的结果必须是可以被别人独立重复出来的，而不是一锤子买卖，或者是只此一家别无分店，只有你一个人做得出那个结果，别的研究者重复不出来，还要怪别人功夫不如你。第四，对于辨别数据的真实与否要有一定的标准，什么是正常现象，什么是异常现象，什么是系统误差，什么是偶然误差，都要划分得清清楚楚，而不是根据自己的需要对结果随意解释。

前几天看中医视频，演讲者说到水蛭的问题。大家可以去查查关于水蛭的文章就知道中医到底如何。另外，古代医书对疾病的描述很多都是前沿的。不能因为一些不正确得地方就否定全部，这样是不科学的。打着科学的旗号做不科学的事情，大家不要犯这样低级的错误，被别人利用。中医教学视频里提到日本有个长寿村，村里有个传统，就是成年后每年灸一次足三里。大家有如果日本的可以去验证这个传言。

中医需要科学实验来完善和发展其体系，这是必然趋势，否则中医很难再进一步发展。例如物质自身的运动都是能量的作用，中医理论人认为人体的运行是阳气的作用，如果阳气就能量，那么附子就不是补阳的，因为附子没有转化成能量的成分，这是个错误，必须重新认识。因为解释不通，有人不认可阳气=能量，但又解释不了阳气是什么。由于古人的局限性，由经验总结出来的理论体系，必然存在缺乏逻辑性的弱点，所以今人必须借助科学的手段，重新认识和完善中医理论。

中医如果真的踏踏实实实践就好了，而不是抱着古人千年前的制作和理论不去继续进取钻研。再说本来就不应该有中医和西医相对应的称谓方式，中医的全程应该是“中国古代传统医学”，可以去对应于“古希腊传统医学，古印度传统医学”等等，而且理论上，各大古代文明的医学多受到本文明哲学理念的深刻影响，比如中医是以阴阳五行理论，古希腊医学是四元素理论，古印度是三体液理论，而且各大文明的古代医学理论相似极多，都不约而同的以本地区域的草本为主要探索和研究对象，中医理论都了解就不多介绍了，比如古希腊的古典医学以药剂学为主简直和中医相似点极多，无论对草药药剂的使用上还是一些颇为带有唯心主义色彩的治疗方式上。总之，各大古代文明都有属于自己又大同小异的医学理论和治疗方式，并不是一些诊所神汉所说的仿佛在古代只有中国人才能有被治病的权利。从世界人类历史来看，在战争和饥荒相当的环境下，各大文明在传统医学时代，平均寿命和婴幼儿死亡率两个指标上几乎没有明显差别。但是，中医也的确是古代最为发达的古典医学，因为中医相对于其他文明医学，在那个时代来说，已经是科学性最多，唯心主义和神秘主义治疗方式最少的医学了，其只要著作也是多为客观探索的精神，并且中医体系性强，加之中华民族旺盛的生命力似的中国古代医学并没有像古罗马等西方古医学典籍理论那样在战火从彻底消失，也没有精力西方那黑暗的中世界神权摧残，几乎完整的保存至今。但是，随着工业革命和新技术，新材料，生物学，生物化学，仿生学的快速发展，其他文明都进入了新的发展阶段，医学也是伴随着生产力和技术环境的发展而发展，在经历了实验医学阶段之后，主流文明的医学已经迈进了现代医学的门槛，而中国由于满清的愚昧闭关，不但让中国社会和科技发展停步，也使得中医发展停留在了三百年前，也就是别人都在玩命升级换装备的时候，我们选择了退出游戏。。。而如今，在现代医学下，婴儿出生死亡率已经可以控制到接近于0，而古代医学只能在百分之30到50之间徘徊，一些古代多发几乎必死的肺结核，肺炎，伤口严重感染已经可以治愈，一些古代必然终身残疾的病症现在可以借助医学器械制作出残奥会上可以奔跑的假肢，医学的世界已经翻天覆地，如果一些人总是抱着唯古为尊的思想，是不是和满清一样？认为骑兵曾经威风八面就可以去对抗坚船利炮？！认为传统不可改变就否认科学技术对文明的推动作用？过去的东西很升级就要升级，该摒弃的就要摒弃！老的不一定都是对的，唐诗宋词好，中国古典艺术音乐好，忠孝道德好，等等等等都是要保留发扬的，而八股文，裹小脚，陪葬，封建礼教就是应该抛弃的！把别人说一点传统的不好就绑架为不爱国，那么思想固化让中国继续象满清那样思想守旧夜郎自大憎恨科学就是爱国吗？

中国的传统医学因受传统文化影响有了自己独有的名字，故美名其曰中医。其不知在泱泱中华之内就还有着蒙医、藏医、回医、苗医等等之多。在世界范围内更是可想而知，大概每个民族都有着基于治病救人的经验发展出的传统医学吧。

现代医学的发展得益于全世界的传统医学，与之不同的是现代医学是基于科学思想，经过科学方法和验证，并经过严谨的临床实验。就像诺贝尔医学奖认可的是箐蒿素C15H22O5，而非认可中医中药《肘后备急方》一样，二者有着本质的区别的。多少中医粉因此意淫高潮惹人耻笑！

中医经过千百年的经验积累，貌似形成系统化、理论化，颇为壮观的知识体系，甚至还衍生出独俱特色的文化出来。但是与现代医学相比，认知水平却差强人意，缺乏科学依据和科学论证。从业者们更是良莠不齐，多有胡说八道之嫌。

其实提到中医，其正面的故事很多，如妙手回春、悬壶济世、华佗再世、扁鹊重生。但仔细想想多是些传说故事而已。

不可否认中医药在现代医学未出现之前，在古代中国有着不可或缺的地位。但是也应该清醒的认识到，在的古代社会的技术水平条件下，那是没有办法的办法。人们只能凭借以往的模糊的经验摸索着治病救人。有如同盲人摸象，或摸着石头过河一样。换句话说死马当活马医，还要比听之任之好些。

试想一下，即便当代如果真的华佗重生，若要开刀手术你敢用他吗？可能会有某个老中医蹦出来，大声疾呼“我敢！”，估计也是哗众取宠而已。

另外也不可否认，传统医学在千百年来的治病救人的过程中，形成了自己独特的文化气质，有着原始的博爱济世人文精神，但文化仅仅只是文化应该与严谨的科学有所区分。科学技术日新月异的今天，更应该认清传统文化与中医、中药的不同之处。试想脱去传统文化的外衣，中医中药还能剩下什么值得称道的呢？

中医、中药如果不经过现代科学的系统化改造去粗存精，主动融入现代医学，还把持着老祖宗们的观念执迷不悟，必将走入邪途。永远都还是披着科学、文化、伪善外衣的神棍！永远都等同于那些曾经拿着驴皮鼓走街串巷坑蹦拐骗的活神仙！永远跟世界上其他民族的传统医学一样，早晚会被丢进历史的垃圾桶中。

不要把好好的中医文化精神变成伪科学的代名词！

其实那些所谓黑中医的根本就是不懂中医的人，他们将西医的理论来证明中医是无用的，简直一派胡言。是的，现在有很多人挂着中医来行骗，这些人肯定是骗子，但几个骗子就认定中医就是无用的吗？西医也有很多骗子，那么是不是说西医就是无用呢？中医包括很多，针灸，推拿等等都属于中医，现在很多外国人都在研究中医，外国甚至已经有了中医院。这些喷子口中无用的中医，西方国家为什么还要拿来研究呢？为什么还要开设中医院呢？

黑中医的不外乎两类人，一类就是推翻中国文化来思想侵略中国的外国喷子。一类就是根本不懂中医的人，以西医的理论说中医没用的人。

问出这个问题来的人得有多么无知啊！现代医学（就是我们通常说的西医）从来不反对实践，反而是在维护患者安全的前提下大力提倡实践，实验是为了保证患者的安全不得已而为之的。实验本来就是实践的一部分，何来实验比实践更重要这种说法？

中医需要科学实验来完善和发展其体系，这是必然趋势，否则中医很难再进一步发展。例如物质自身的运动都是能量的作用，中医理论人认为人体的运行是阳气的作用，如果阳气就能量，那么附子就不是补阳的，因为附子没有转化成能量的成分，这是个错误，必须重新认识。因为解释不通，有人不认可阳气=能量，但又解释不了阳气是什么。由于古人的局限性，由经验总结出来的理论体系，必然存在缺乏逻辑性的弱点，所以今人必须借助科学的手段，重新认识和完善中医理论。

作为医学，面对的是活着的人体，这个别忽略。当初神农氏尝百草时，就是以自身的一种实践，而后用草药医治病者时，又是在实践，而到如今中医每次冶病，也是依靠前人的经验，不断在实践。而达芬奇在解剖死人，以及科学家从机器和动物试验中得出的，都只能是实验数据，不能直接用到活人身上，这就需要进一步实践了。两者都要实践，而要论实践数据多寡，中医有先天优势(只不过中医用的是阴阳气血等不直白的东西来表达);而西医局限于实践有限，故用起来就表现成针对性强了。