中医文化“养生先养心”，如何理解？

心，在中医五脏六腑学说的生理功能方面居首位。首先心主血脉，人的生命活动是在心气的推动，血液的充盈，脉道的通顺完好这三者密切结合，共同作用下才能健康进行。同时心藏神，也就是人的精气神。人的气血饱满，精力充沛，神智清醒，思维敏捷，才会一切功能正常，有健康的体魄。所以与其靠服用保健品，依靠外力去养生，不如调动自身的内在因素，调节自身生理功能，维护健康的身体。

说几句，看能否给读者带点启示。

一，中医对心的认识，与西医并不完全一致，它认为中医的心脏，是君主之官，也就是说，它是脏腑中的“老大”，懂了吧，老大若是出了问题，一切就乱了套。

二，心还主神明。这个功能可是不得了哦。如果一个人神志不清，或胡思乱想，那身体岂能健康。

三，何谓养生，其实，生活中我们说的养生，主要是如何养好脏腑功能，养好我们的神，其次才是四肢。脏腑中，我说了心是老大，君主之官，宛若“古代帝王”，能不特别重要吗？

心主血脉，是参与血液循环的泵站，一旦心脏这个泵出了毛病，如心梗，往大了说，那是要命的病呀。四肢的营养来源于血脉供应，瞧，还是心脏泵站起决定作用。

心主神明，心血能安神，心定才能神宁。这一罗列，难怪，养生就要养好老大～心。

心如何养，才是靠谱的手段。

心喜恬愉，即人间至味是清欢。哦，没理解，慢慢悟，大喜大悲都不是养心佳法，养心需要“细雨润无声”，大喜易狂，狂了把握不好，会乐极生悲。

心重视了，行为才会重视。心不重视，只注重某种法，是不会让身体真正好起来的。

其实这个和我们平时所说的心态要好是一个道理

人的心神有如手机的cpu，且可以不断的自我阔容，只有cpu强大了，人体这台手机才不会动不动就卡住。

现代科学止步于量子力学，要彻底弄懂粒子波粒二象性与测不准原理，就要带入超弦论了，十一维有足常的想像空间，我们的身体是能量弦构成的粒子组成的，中医的精气神说，难道不能是拨动能量弦粒子的经验学说。

心神安宁，身体的所有粒子都运行有度，虽有小恙，也能很快自愈。

心忧神燥，中央指挥系统出乱，下署其它器官就更容易出大毛病啊……

真是站着说话不怕腰疼，养心？拿什么养心？一家老小等着吃饭穿衣住房教育。养生？国医大师中医大家有几个不对外人说养生的，可掉过头来不是都去现代化医院诊断治疗吗。中医所言没有任何理性可言，天花乱坠的信口开河，花言巧语的自吹自擂，骗取钱财的虚假宣传，蒙蔽欺骗的笼统盲目。文化如果能保障国人健康还要现代化医院干什么，文化如果能强国强军骑着毛驴手执长矛就可以了。

心耐先天之本，

中医或中国文化讲的养生，其实是养一个人的精气神，通过养目养耳养心等方式达到养生的目的，其实是吸天地之精华，养人间之浩然正气。有正气在身的人，一般的疾病与伤害是对他没有作用的，即使有病也好得快。

心态不好怎么养都养不好，什么事都看开，与世无争才最好养生。别的都是次要的。

研究发现，生病多数和不良心态有关。因此，养生应先养心。

养心贵在静心，静心的最高境界是开心。养心还要养德，德高望重者，气定神闲。养心重在养神，也就是净化灵魂。因为灵魂干净，是不老之药。

所谓养心，不只是保护心脏，更是调整好心态。包括思想、情绪、感情、意念等等。心态保持平和，犹如体温保持正常一样。心理上的疾病往往不利于身体健康。比如整天闷闷不乐、意志消沉的人更容易患上抑郁症，消极心理会导致整个人失去活力。

有的人由于生活不理想，加上心态不够好，或贪念作怪，精神压力会比较大。也不是倡导无欲无求，可以有欲有求，但要适当调整好心态。这样才有益身心健康。总之，养心贵在静。因为情绪是一身之主，一个人如果心思混乱，每天胡思乱想，精神肯定会出问题的。甚至百病丛生，不良情绪是疾病的催化剂。消除不良情绪最重要的方法就是要懂得静下心来。心静则气顺，气顺则健康。所以，学会修心养性是养生之本。

静心从炼心开始，就是学会逗自己开心。当你每天心里都装满快乐的时候，说明你已经到达炼心、也就是养心的最高境界啦！养心重在养神，人有三宝精气神。精化为气，气化为神；神是经气之和，神乃人之灵魂。所以，养心、静心、乐心，最终会归结到养神中来。神宁则气定，气定则心静。

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病的根源，生气，潮凉，吃的不适应，或吃的多撑的难受。

心情愉快，自己会保护自己，会养生保健，不胡吃海塞，无病可得，全在于自己的一颗心会养。

健康是由内而外的。只有心态健康，外达于表，才有健康的气色、神态，当然也包括筋肉骨骼等。要保持健康，第一要务就是要养心。

心是一身之主，按中医之理论，“心”既支配血脉的运行，还主持精神活动，是人体最重要的组织，称之为“君主”之器官。所以养生必先养心，心强健是整体各个脏腑都能健康正常之基础，如果心不处于正常状态，血脉闭塞不通，便会影响各个脏腑而受损，达不到养生长寿之目的。

要保养心神，首先要重视七情的调节。所谓七情，就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。作为致病因素的七情，是指这些情志过于强烈，引致脏腑气血逆乱而发病。人的欲望是无穷的，纵欲无度则有损健康，甚至化生百病。

不论中医西医，都有不良情绪致病的理论，在中医，即成为七情致病。中医七情所伤理论有“喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾”的说法。意思是七情过度，可以伤及五脏。

《黄帝内经》里说：“故主（心）明则下安，以此养生则寿。”又有“生病起于过用”的观点。情志过极，则心神不安。精神上的不健康，可引起气血紊乱，功能失调，抵抗力降低，这显然有悖于养生理念。

《灵枢·本脏》说：“意志和则精神专注，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”养心可为养身的基础，也是健康长寿之道。

养生的目的在于养护精气神。

精来自先天父母，藏于肾；

气源自后天饮食，生于脾；

神源自精所变现，藏于心。

先天之精只能收藏而无法补充，能否藏好，取决于能否堵住藏精的漏洞，这个漏洞主要体现在两个方面：睡眠不足（如熬夜、失眠）及欲望过度（如房劳过度等）。

气是“气血”的简称，相当于能量。气血是否充足，取决于饮食是否符合脾的消化能力，容易出问题的是过分贪图口舌的享受，而忽视了脾的消化能力，以为入口之物皆能变成气血。

养护先天之精与后天之气，就是养生的核心。保护先天之精不会过度泄露、提早耗竭，重点是控制自己过度的欲望（如性欲、名利欲等），并学会正确的睡眠，不妄作劳。养护气血的重点是学会倾听脾胃的声音，不要将口舌的享受建立在脾胃的痛苦之上，因口舌的享受易为人所知而造成贪恋，脾胃的痛苦常不为人所知，因而常被忽视。

“饮食男女，人之大欲存焉。”欲望过度，易致睡眠不足、房劳过度、饮食无节、以妄为常，精气耗尽之时，生命就会终结。

心为“君主之官”，人的一切行为皆受心神所指挥。唯有养心，才能控制不断膨胀的欲望。养心在于养德，少一点私欲，多一点利他，则心安理得，精气长存，可望达到生命的最高境界——寿终正寝，无疾而终。正如《黄帝内经》所言：“所以能皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”亦如孔子所说“仁者寿”。

此即“养生先养心”之意，供有识之士参考。