大家怎么看待放生这件事？

我上小学就懂了放生就是是四个字掩耳盗铃[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]

我一个钓鱼人，经常在野外或湖库看到放生的人。

他们或是一群人，或是只有二三个人。放生的动物有鱼，有鸟，有乌龟等常见的动物。但也有一些人放生毒蛇，老鼠，家禽，甚至是割了屁股的螺蛳等不靠谱的东西。

这些人本着一颗善良的心去做善事，本应该提倡，但用错了方法，放生的事本应该让专业的人去做，让不懂的人去做，无疑是杀生，浪费资源，污染环境，灭绝物种，基本没有一点是好的。

放生的动物大都是养殖的，很难在自然环境中生存，往往放生几天以后，河里布满死鱼，死螺蛳，真的是又臭又恶心。

至于那些放生毒蛇的，你们这简直是谋人性命。放生巴西龟，老鼠的，你们是想让它们灭绝某种动物吗？放生家禽，割了屁股的螺蛳，你们这些人难道没有生活常识，这些东西野外能活吗？

反正我觉得他们钱多人傻，你们放生的动物，不是死了就是再次被人捕获，最终还是难逃一死。你们放生的意义一点都没有，该死的还是死，能活的也是害群之马，比如巴西龟，鳄龟，雀鳝等。

做善事不一定要去放生。捐钱捐物给需要的人，让他们生活更好，这样难道不是更好嘛！就算一定要去放生，你完全可以交给专业人士帮你来放生，这样死的更少，也更能让一些不宜放生的动物不去放生。

总之盲目的放生绝对是错了，危害巨大，大家切不可再做。想做善事，任何事情都行，但唯一放生是错误的。

买些观赏用的小金鱼，然后把它们放到野生的河里，不过，不是我做的

放生，我也看到很多人放生。

我的看法，从一个的本身本质的心态，就是安尉自己某种不顺的心事，祖传放生的传说，放了生，你心中不平事就会好，一切顺利，或财源广进等等，其实就是安心而乐，让心态不要过多的考虑，但也是种优良的平静，这些方法只能那些不明不知的唯心主义者方可用，但对社会也没有伤害。

放生:又是对鸟类，鱼类，龟类，蛇类等等，又是一种爱护，也是一种慈善的保护多了一份情义，不能随意伤害，更是对人的心里产生同情与人连在一起慈爱，也就是和谐自然生。

这样的一生，一般是良民，一般心眼不坏，只是个唯心主义为重的人，这是我的看法，谢谢！

刚开始放生时，是有所求，比如求学业有成，求身体平安，求事业有成，等以后经常放生，您就放下了这一些念头，只要不盲目放外来物种，放一些本地的生物，救了他们的命，自己很开心，开心就会心生喜悦，快乐就健康长寿！有我，忘我，无我，自利利它

圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

随心所欲渡自己，无问西东过人生

平时不做亏心事，不虐待小动物，不故意伤害生灵，也是放生吧！

我觉得买动物放生是一种恶。

就像那句公益广告语：“没有买卖就没有杀害。”

德国哲学家朋霍费尔认为：无知就是一种罪。

一对父母知道吃胖了对孩子不好，但只要孩子喜欢，还是会让他随便吃高热量高脂肪的食物和糖果，后来孩子得了各种慢性病，又开始各种减肥，结果导致孩子器脏受损。

在我看来，放生的人也是差不多的道理。比如最常见的热衷买鱼放生的。这些人根本不了解水质，以及是否所买物种适合放生，就一股脑倒进水里。

见过把陆龟往水里扔的视频吗？那不是笑话，那是真实存在的一部分蠢人。

那种叫做清道夫的鱼，原产于美洲，被人买来当观赏鱼，后来放到池塘或河水里，成了一大祸害。这种鱼什么都吃，长得飞快。

我曾经不懂事，买了几条，后来发现，它简直恐怖，不仅连小鱼小虾都吃，连小苹果螺都吃。后来实在无法处置，我把它们喂了乌龟。其实开始也不是想喂给乌龟，只是觉得，它是靠吸附着移动，不会吃乌龟的。还可以清洁一下乌龟缸。谁知两只外来物种的巴西龟，也就刚有巴掌大，竟然就把那只清道夫咬着吃掉了，因为太大，一天没吃完，剩了一半身子的清道夫，还在到处游来游去。那清道夫几乎没有肉，有人抓到一只半尺长的试图做熟它，煎了半小时，它又跳出来跑了。

放生这种东西，不是居心不良吗？不，他们不知道，他们只是为了心安，为了祈福，就这样放了。

还有那连清道夫都能吃了的巴西龟，如果放生了，很可能造成一个池塘或河床的一场物种灭绝行动。

表姐曾经转给我看他们单位的一个女领导。每隔一段时间，就安排司机去买些鱼之类的放生。那司机总是不知从哪弄些鱼苗，龟苗，拿到河边，女领导穿着飘逸的长裙，放着大悲咒等佛教音乐，把这些小生灵放进水里，并不知道它们的下场是什么，她也不关心。她关心的只是倒入水中那一刻的升华。

什么叫放生？

一个雨天撑伞回家的青年，一边留神脚下的新鞋如何才能巧妙避开深深浅浅的水洼，一边听着耳机里快乐的旋律。一只手抓着伞柄，另一只手把几个塑料袋小心的抬高，不让雨淋湿今晚的晚餐。

这时候路过淡水鱼店，门口竹筐里放了一只两个巴掌大的小鳖，边上立的牌子：意外收获，本地特产，低价处理。顿时青年觉得这么小就被吃掉太可惜。问了价格，有点小贵，而且店主正要收摊，根本不愿意讨价还价。青年最终还是咬咬牙买了下来。走到必经之路的桥边，蹲下来，把小鳖放到水边的草丛。那小鳖也许谨慎的四处看看，也许根本没有犹豫，嗖的就冲进了河水里。

那是它的家。

它以后一定会小心，不会再被抓住。

没有下雨，青年不会低头看他的鞋子；也不会打着伞，只看伞下的风景；他会玩手机，会看形形色色的路人，会看刚换的广告招牌，会看各种让人心动不已的豪车。

但是下雨了，他看到了这只小鳖，并且给了它第二次生命。这雨是为它，也是为他而下的吧？

这才是放生。

放生是慈悯心的一种体现，但要随缘放生，不必定时间任务，如果被捕捞者摸着规律，他先去打捞，你再买来放生，白白折腾了物命，钱财便宜了捕捞者，不如救济救济身边的穷人家。

有缘在路上遇到卖活鱼的，根据自己的财力全部买下或部分买下放生到就近的河道里，祝它们平稳度过余生。

路过菜市场鱼摊不可能全都买下，心里默念三皈依和往生咒，愿它们能往生西方极乐世界。

做这些事时不求回报，只愿众生各安天命，尽享天年。

其实真正的放生是放过自己，做自己能力所及的事情，爱家人，降低欲望，平安健康度过一生。

我以前放生六年，360天三百天天天放生，后来明白真正的放生是在别人有错的时候放过别人也是放过自己，放下内心贪嗔痴慢疑，不刻意放随缘遇见放！真正的善是救心心改变一切都改变，所以空了时间就每天讲公益课！

“放生“是佛门宗教所提倡的一种行为，原本是指把准备要猎杀的自然界动物或活捉的生灵，实施让其逃生的行为，称之为放生。简而言之，就是给这些生灵一条生路的意思。

由于现在资讯发达，各种各样宗教热的小圈子也比较多，有的信徒放生行为，犹如小朋友要帮扶老太太过马路，不管是本地物种、外来物种、只要是生物就会产生怜悯之心，不惜重金也会买来放生，这种盲目的爱心泛滥实在是给当地生态带来了严重的破坏。

有位爱心人士，看到菜市场有位卖蛇的小贩，怜悯之人大动、执意买下这些人工养殖的毒蛇，而后到野外放生，后来被路人发现报警，应急管理人员花费了一个多星期才把这些放生的毒蛇抓完。

有的放生团队，每周都会有一些人从菜市场买来大量的鱼类资源，然后在河边聚集，放着音乐、念着经文，虔诚之心令人叹为观止。但在放生不远处，已经有渔人开始张网以待。

盲目的放生，只会给当地的生态环境带来的危害，现在很多地方的河流里出现了外来物种，如巴西龟、鳄鱼、食人鲳等这些原本来自国外的生物。

首先我要肯定地赞赏，那些放生者，他们都是好人。由于人类恶意的捕杀，许多动物都面临着灭绝的危机。比如，我们江南，自古以来都有鱼米之乡的美称，纵横交错的河流，哺育着不知其数的鱼类水族，从人类用之不竭，取之不尽，到如今，在很大的水面上竟然捕不到一条鱼。究其原因，人们使用的网具格越来越密，无论大小一起收获，根本不管生物的休养生息，更有人釆用地笼，密布陷阱，河面水底全方位布控，甚至更恶毒的，竟有人敢用电拖网捕捞水族，这种灭绝色的捕杀，水族们那里还有生存机会。所幸的是，政府目前已经全面禁止了这种犯罪行为，水族的危机才得解除。同時也应该感谢那些放生者，给水族们一个休养生息的机会，让我们江南变得更美，更和谐。

不需要刻意吧，看到一个活的生命，有灵性的小动物，饥渴的小动物，伸出手帮助一下，喂喂吃的，让它们在这个城市化，越来越难以生存的地方能够有口吃的，就很好了！

救人一命胜造七级浮屠，不论出于何目的的放生，都是有功德的，区别在于大小。

很多人说每月刻意去买物命放生是一种伪善，都是有目的的。可是，有谁想过，你放生的那条鱼是实实在在的得救了呀！

很多人行善，或者是无心，或者是恶意，但结果是做了好事，这都属于善，不圆满的善，或者叫半善。

关于善的分类，袁了凡在《了凡四训》中有详细阐述。他把善分为十类，有兴趣的可以翻一下这本书。

其实，坚持放生真的可以改变一个人。我婆婆坚持每月初一十五放生，现在有两年多了，面色白了很多，而且身边的善缘也增加了。

她娘家的亲戚以前都是托她照顾的，她一度很怨恨她的妈妈，觉得妈妈对几个女儿很不公平，她自己是付出最多的那个。

但是，最近半年以来，她的妈妈和姐妹都突然对她大方很多，她受宠若惊。而且她心想事成的时候也越来越多，感觉她比以前更有智慧了。

另外，放生可以扩大人的心量。都说红尘炼心，我们所做的一切都是在磨练自己，在修心，放生就是在修我们的施舍心。

很多人不愿意放生，嘴上说是觉得是伪善，所以不愿意做，其实是在找借口，说白了就是不舍得花钱。

所以，你如果真的想放生，就不要顾虑太多，坚持去做就好了。人的一善一恶，自有神明登记。