学习古代诗词的目地和意义何在？

先说这样一件事吧。

你有没有听说过，一句粗话毁掉一个美女，一句口头禅搞砸一场面试的事情？或者，有没有过那一刻，当你看到美景，吃到美食，遇到美女，想要和别人分享的时候，忽然觉得自己拙于表达？如果所有这些场合，你都只会说一句美爆了，自己是不是也感觉有点弱爆了？还有，你是不是觉得自己段子会得不少，一旦到了正经场合，该说两句有分量的话的时候，就不知道怎么说好？

比如下雪，你会说黄狗身上白，白狗身上肿还是会说好像老天在撒盐，还是会说未若柳絮因风起？第一个是段子，第二个是普通人，第三个就是雅人深致。再比如表白，你会说我有一条祖传DNA，想要赠送给你，还是会说我爱你？还是会说在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝？同样，第一个是段子，第二个是普通人，第三个就是诗人。

我们不是说做段子手不好，也不是说做普通人不好，但是，如果你能够区分不同的场合，拥有从段子手变为文化人的能量，你是不是会觉得更加游刃有余一些呢？高雅的品味，优雅的表达，对你来说，是不是一件很有诱惑力的事情呢？

再说一件事。

春天就要来了，闭上眼睛，你能想象出春天的样子吗？莺飞草长，春雨杏花，你还知道，那是怎样的色彩，怎样的感觉吗？是不是很难？你的眼前是黑色的电脑，电脑背后是白白的墙壁，你整天待在一个钢筋水泥制造的大笼子里，开着空调，开着空气净化器，你的世界里，是不是早已没有了五彩斑斓的颜色？没有了一年四季的变换？但是你不想知道那是什么样的感觉吗？

听听唐朝人怎么说吧：

他们说，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。黄的，绿的，白的，蓝的，这些颜色多亮，又多柔和啊，是不是恰好是春天的颜色，还带着春天的水汽，春天的味道？

你再听：山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。秋天，水汽都消退了，所以空气格外透明，山明水净。霜是白的，树叶子是深红或者浅黄的，同样是白呀，红呀，黄呀这些颜色，你是不是听出了秋天的凉意，秋天的肃杀？好了，就算你和我一样，整天生活在钢筋水泥的丛林之中，你是不是希望，哪怕不是在眼里，至少在心里，还能感受到这些属于自然，更属于生命的色彩和温度呢？

还有，你是不是整天忙忙碌碌，一闲下来就有点儿不知所措？你是不是已经失去了自得其乐的能力？你是怎么解决这种不时袭来的空虚感呢？逛淘宝吗？打游戏吗？当你剁够了手，打完了精力的时候，你觉得，那种若隐若现的空虚感和焦虑感是否真的解决了呢？恐怕还没有吧？

你想听听唐朝人是怎么生活的吗？他们说：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。闲来无事，就找朋友喝酒吧，不是喝大酒，也不是喝闷酒，更不是喝那种应酬的酒，而是对着盛开的山花喝酒呀，花是野花，酒是闲酒，朋友可是说得来的好朋友。好到什么程度？好到在一起看看花喝喝酒就够了，甚至已经没有那么多话要说，因为彼此什么都懂得。要是喝醉了呢？喝醉了也不用管他，只对他说，我醉了，要睡觉了，你也回家吧，明天没事再来呀，把你那把破琴也带来。这是不是一种真正自在的状态？这就是古人说的江山风月本无主，得闲者便是主人呀。我们每天奋斗拼搏，经历千辛万苦，究竟在追求什么呢？这样的放松，这样的自在，你愿意出多少钱来买？

我们言语粗糙，我们眼睛昏暗，我们心灵疲惫，这是所谓现代人的通病吧？因此，我们要漱漱口，洗洗眼，清清心。

我想，这就是学古诗词的目的和意义吧！

诗歌是我们中华民族特有的情感表达方式也是我们中华民族文化源远流长的一种象征。

老祖宗给我们留下那么多美好的诗词，我们应该继承然后继续将他们发扬光大才是。

若问学习古代诗词的目的和意义，就如同问吃饭喝水的目的和意义。

吃饭喝水，是为了活着。學习古代诗词，是为了活得像个人—文化人。

古诗是中国文化历史的重要载体之一，也是中国人文精神的重要载体之一，也是中国人民情感的重要载体之一。

假设不学古诗会怎样？孔子说：不学诗，无以言。

2020年花冠肺毒疫情爆发，日本捐赠给我们的抗毒战疫物品上，既写有加油口号，也写有古代诗词，如诗经：岂曰无衣，与子同裳。如唐诗：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

如果不学古诗，岂不两眼一抹黑？那样，既妨碍了交流互动，又丢人现眼—中国人还不如外国人了解自己的文化。再者，引用诗词表达，远比干巴巴的只有加油口号来的有血有肉，有情有义，富有人文色彩，极易产生感情共鸣，大大拉近彼此的认同距离。

假设学古诗会怎样？孔子又说：学《诗》可以兴情，可以观世，可以群人，可以怨讽；迩家之事父，远朝之事君；多识于鸟兽草木之名。

可见，诗经就是一部百科全书，有传统文化知识，有自然万物常识，不学习，就什么都不知道。如此，那不就是文盲了吗？

中国的古诗，从最早的诗经开始，到楚辞，再到后来的唐诗、宋词、元曲等等，一代代相续，贯穿于中国文化的历史长河中，与古文一起，记录人事，表情达意，喜怒哀乐，尽在其里。

学古代诗词，可以了解传统中国，自然也就谈得上继承传统文化。

传承文化，不能不与古人交流。交流的工具就是古诗文。透过古诗文，不仅可以“穿越”回到古代中国，还可以享用那无数的美言雅句。有了古诗文的底蕴，无异于进入了中国的传统文化圈，成为一个有文化的中国人。

要做有文化的中国人，必须学古诗；要说有文化的中国话，必须学古诗；要写有文化的中国字，必须学古诗。

一言以蔽之：不学古诗无以成为有文化之中国人。

孔子说：其为人也温柔敦厚，诗教也。故诗之失，愚。

毛主席说：一个没有文化的军队，是愚蠢的军队。毫无疑问，一个没有文化的人，是愚蠢的人。诚哉斯言。古今中外，概莫能外。

后记：

子曰：其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。

故诗之失，愚；书之失，诬；乐之失，奢；易之失，贼；礼之失，烦；春秋之失，乱。

古诗词对人的生活是有很大帮助的！首先可以帮助我们了解中国的文化！其次从古诗词中了解诗人的生活状态，以及他们对世俗的看法！即使身在异乡也能寄愁心与明月，将自己的思念之心寄托给明月！即使自己官场失意没人来陪喝酒，诗人也能举杯邀明月，对影成三人！因为他们始终知道：天生我材必有用，千金散尽还复来！

学习古代诗词，其实没有任何现实意义。特别是那些格律严谨的，他们自身有明显的文化内聚性，缺乏扩张性。没有发扬光大的基因，连方言、乡音都不能包容。只适合小圈子内吟诵，离开特定的语境，就失去了所谓的“意境”。

唐诗的局限，宋人就深恶痛绝了吧？欲以“宋词”取而代之？

元人则更进一步。

丰富文化底蕴，开阔视野。不用看到漂亮的景色只会说句卧槽[捂脸]

目地是看得懂，写个文章吹个牛的，让别人觉得你肚里有货，不是白丁；意义是老祖宗的遗产别砸在文盲子孙的手里，让洋人笑话。

学习古诗词之后，你可以说：山中元无雨，空翠湿人衣。而不是直接说：wocao，好湿

现今学习古典诗词的意义：

古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是中国历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。中国人从历史中汲取经验教训，也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了中国文化的含蓄内敛，中国的知识精英讲究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表达观点，头脑风暴的。

一、古典诗词是历史的精华。

中国是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家，这是中国与众不同、卓然独立的关键内在。比起西方国家，中国的文化传统、民族性格有截然不同的地方。比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑，而中国则是诗歌书画。

历史传统就有注重诗教，而诗歌创作和推广更是绝无仅有的，从周朝开始的采风辑《诗经》，到孔子不遗余力的推广教化，这是中国现实主义精神传统的发轫，自此中国人的智慧总结就离不开诗歌表达。第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗，写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》，成就开山绝唱。自此开创了中国精英文人浪漫主义先河。

中国人尊重历史，善于从历史的角度观察问题，总能得出公允的结论。而近来南中国海中菲“黄岩岛”之争就是菲方无视历史的结果。未来在国际社会上捍卫主权的时候，仍需要将历史依据讲给世人听，假使征伐师出有名；古典诗词在中国一直承担着浓缩历史、记述历史的作用。近代诗人黄遵宪的一句“四百万人同一哭，去年今日割台湾”传达给了清政府无能在甲午战败后屈辱割台湾给日本的历史；诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”，可能从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的具体影响，而从《三吏》、《三别》，从一句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。

古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是中国历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。

二、古典诗词是智慧的源泉。

中国人从历史中汲取经验教训，也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了中国文化的含蓄内敛，中国的知识精英讲究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表达观点，头脑风暴的。从一句：“前不见古人，后不见来者”、“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感；从“天生我材必有用，千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。

古典诗词陶冶了中国人的性情，培养了中国精英的胸襟和豪情。正如中国文化是一脉传承的，在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山，香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行中国风。

三、古典诗词是民族崛起的精神支持。

中华民族曾经辉煌灿烂，但也经历了近代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响，如何树立好今天的强国心态，不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章，以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞，有民族主义豪情洋溢的满江红，在民族伟大复兴的使命降落在这一代人的身上的情况下。在西方强势文化的猛烈攻击下，如何保留自己的民族特色，重新回到世界舞台的中央，就需要坚持优秀传统，自觉抵制外来文化的侵蚀。

中国人要表达自己的心声，要在西方文化的夹击下树立信心，就要充分挖掘传统文化，挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。

不妨梦回大唐，国家敞开胸怀欢迎四海万邦，兼容并蓄，歌舞升平，唐人的心态当是今人的标杆；大中华两千年的四方来贺，近代忽然出现了个崇洋媚外的词眼，愿回归到古典诗词中的精神状态，让崇洋媚外成为华夏历史的小插曲，小警告，小鞭挞。

古典诗词是绝无仅有的精神宝库，她涵盖了一切中国人的精神情感。无论世界多极化如何发展，国际情势如何复杂，运筹帷幄，纵横捭阖的中国人都不会失去信心，那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。

是为了文化和传承。我们国家，是一个拥有着渊源历史的国家，古来今往，朝代更迭，留下的就是这些文化作品。

在任何一片土地上出生的人，都不可能舍弃前人的福泽，而孤立的活着。如果没有传承，也许就没有进化。进化不仅仅只有基因，还有历史写在我们基因里的文化。

小到一个家庭来看，三代从医，举家文豪，沙场世家等等，他们的家族都是有文化传承的，更何况一个民族一个国家。

学习古诗词，可以让我们与祖先的智慧相连，让中华大地的血脉凝结，让我们更加有力量。

中华文化上下五千年的历史，能够经久不衰，代代相传下来，不只是言传身教，很多是靠的书籍的诗词歌赋，这里包含了亲情，爱情，友情，人生观，价值观，世界观，蕴含了无数古人的智慧。

“略地攻城志已酬，陈辞欲伴赤松游，时人苦把功名恋，只怕功名不到头”这首诗可以提醒你，当你无限放大你的欲望去追求功名时，不妨停下来，换个角度去看这个世界，以淡然处之，可能会得到更多。

“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风”当诗人一年后故地重游，只剩下了在风中绽放的梅花，但斯人已逝。要珍惜生命中出现的所有人，无论你恨的人还是爱的人，他们不会陪你一辈子，却能教会你很多道理。

“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香，试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”我们一生中会走过无数的地方，有的人走走停停，最后停在一处，安家落户。有的人行色匆匆，一生没落下心安。我们寻一人，择一城，只要心安，那便是故乡，那便是你爱的地方。

古诗词教会了我太多太多，我想，不管我以后在哪里，干什么，我都不会放下对古诗词热爱的心。诗词让我奋进前行，让我心怀坦荡！

孔子曰：“不学诗，无以言？不学礼，无以立？”

意思是说不学诗，就不懂得怎么说话；不懂得礼，就不能够立身。

可见古诗词在我们日常生活中有多么重要。

作为中华文明的传承者，除了会读会用白话文外，更应该懂一些古诗文来壮大自己，充实自己，全面提高自身素质，陶冶情操，增强自信心。

古诗词是中国传统文化的精髓。它不仅内涵丰富、包罗万象、意境深邃，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且语言凝炼、短小精悍、词句优美、韵体和谐、易于诵记，名篇佳句灿如星海，美不胜收。

千百年来，这些优秀的古代诗词合着中华民族的脉搏，时时刻刻撞击着国人的灵魂，滋养着国人的性情。

所以通过学习古代诗词，可以获得古诗文经典的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜出移化的影响和教育，感受传统文化的搏大精深，体味传统文化的人文内涵，传扬中华民族精神，提高爱国热情，激发学习和工作斗志，为振兴中华而学点古诗词吧！

这些年，从幼儿启蒙的“三字经”，“渔翁对韵”到小学语文课文增加古诗词的篇幅，无一不显示古代诗词文化越来越受到人们的重视。

那么我们为什么要去学习诗词呢？我们认为有下面两点：

第一，通过最优质的语言去认识美。

对于美的事物，大家可以看，听，闻，触，想，也可以用绘画，摄影，音乐等艺术形式予以表达。相对来说，语言是最综合的表达方式，它既有形象性，也有音乐性，可以灵动，也可以静穆，可以揭明，也可以暗示。

世界上一切文化中，最优质，最美好的语言一定出现在诗歌里。大家学习古诗词，就能学习到最优质，最美好的汉语。

古诗词就像一只神奇的鼠标，大家点击它，就会联通古往今来那么多诗人的心灵；借助他们博大而敏感的心灵，多姿多彩的语言，大家可以感觉到无穷无尽的美，进而在自己的生活中发现更多的美。

比如大家读过“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，就会在池塘边逗留，观察；读过“风吹草低见牛羊”，就想去内蒙草原骑马，放羊；读过“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，就不会只想着吃遍成都美食，而是会跑到武侯祠去凭吊，瞻仰；读过“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，才会在遇见瀑布时，不至于只会叫着“哇塞”“太美了”，这类苍白无力的形容词。

第二，用一种特殊的方式去学习博大精深的中国传统文化。

在古代中国，无论老幼，无论尊卑，只要有文化的人，几乎都会写诗。

诗词不仅仅是文人墨客吟风弄月的奢侈艺术，它更重要的价值，在于用一种优美易懂的形式，用一种亲切自然的态度，用一种无孔不入的眼光和笔触，来记录传统文化的方方面面。

对于当代中国人而言，诗词就是认识，学习传统文化的一扇窗口，一种捷径。

比如读了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，就可以了解成都的地理与交通；读了“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，既能了解金陵城，也能了解六朝贵族；读了“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，便知道古人如何过春节。

毫无疑问，中国文化是世界上最有魅力的民族文化之一。

俗话说熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。中华诗词不仅诗句优美，更包罗万象，无论少儿的启蒙律诗，还是诗经、楚辞，以及广为传唱的唐诗宋词元曲，它们或咏物，或明志，或写意，或寓言，如百花争艳姹紫嫣红。

读书破万卷，下笔如有神。中华文化讲究学以致用，熟读诗书不仅能丰富个人的精神文化，对于提高写作能力更是百利而无一害，学习过古诗词的人无疑会在遣词造句的手法上更加丰富。而且我们也可以通过诵读朗朗上口的诗词，提高我们的语言能力，感受中华文化的诗词魅力。

古诗词不仅记录了古人的生活状态，还可以让我们领略或豪情或婉约的古人风采和不凡气度。

除了意境，文采等等，我们还能学习到韵律格式，工整对仗等令人叫绝的巧妙安排，更能体会精妙推敲之乐。

而且有很多古诗词通俗易懂，包含了许许多多做人的道理，有些更演变为后世修身齐家治国平天下的人生格言。

学古诗文是为了更好地做一个现代人，是为了了解古代人的思想，对今天的现实有洞穿感。而中小学的古诗文教育与大学乃至成人的古诗文教育当然有很大的不同。一来要注重未成年人的受教心理，不可硬灌；二来要选在他们理解能力范围内的东西；三要多讲授情感，同时在高年级加入说明性的篇章，以便培养学生的理性认知。

诗词是艺术的一种，而且很长一段时间是艺术的核心。古代诗词是我国诗词的巅峰和宝库，他们有的语言优美，如李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”；有的波澜壮阔，如岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”；有的含情脉脉，如柳永的“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，等等很多优美诗词。他们是我国文化的瑰宝，使我们文化的精髓。

学习古代诗词，可以陶冶你的情操，培养你的美感，增强你的素养。虽然它不能让你出口成章，不能让你已此为生，到学习古代诗词绝对对你有好处。建议你多学习古代诗词。

看着风景美如画，也想吟诗赠天下。

奈何腹中无诗书，一句卧槽切克闹。

古人云，不学礼无以立，不学诗无以言。

格物致知，修身齐家，治国平天下，古往今来，无论是赢得青楼薄幸名的文人骚客，还是醉里挑灯看剑的沙场英雄，都或多或少采用诗词进行情感的表达。

学习诗词的目的可以达到修身养性的目的，意义在于，可以丰富个人的情感以及对生活的品味，提升个人情感表达和审美能力。

腹有诗书气自华，诗词可以对人格进行熏陶。

古代诗词是宝贵的历史文明和精神财富，无论我们身处怎样的时代，诗词都值得我们用心去品鉴。

【目的】:通过古诗词鉴赏，加深人们对文字的妙用的认知，提高了文学素养，陶冶了情操和个人气质，有道是:腹有诗书气自华。人们爱诗，学诗，都是有一颗向往美的心。

【意义】:相隔千年的灵魂共鸣，了解了作者当时的情感，遭遇，用高度提炼的文字书写生活中的一切。

【举例】:

学了诗之后，想念一个人，会用“人有生老三千疾，唯有相思不可医”，而不是“你可想死我了”

学了诗之后，夸一个人美，会用“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香”，而不是“你太美了”

学了诗之后，豪情万丈，会用“生当为人杰，死亦为鬼雄”，而不是“我要雄起”

学了诗之后，愁绪满满，会用“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，而不是“我好忧愁”

看到题主这个问题，我很想用近期写的一篇散文来回答一下。

读书之乐乐何如

陶渊明《荣木》有云：“四十无闻，斯不足畏。脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至”。写这首诗的时候，陶渊明正值四十岁，是他感念老之将至而作。我今年也跨入了四十岁的门槛，也常常“夜阑人不静，历历风尘过”。

自小生于辽宁，长在铁岭，二十岁南去大连求学。四年理工训练，始终未曾磨损对文学上的喜爱。后入职场沉浮，先从老牌国企到新锐民营，再到改制军工，再到政府机关而又商场百货，当真是五行辗转，八作纵横，虽未汲汲于富贵，也常戚戚于贫贱。但是始终陪伴我的还是唐诗宋词，是余杰、奥威尔、王小波、昆德拉，马尔克斯、村上春树……是这些从未谋面的师友良朋，在一次次的生活波折，人生变化之际，给了我战胜困难的力量。

狂歌痛饮时吟唱李白，稼轩的雄奇篇章，山水流连处默诵渊明，王维的田园美文，而那些写小说的朋友则给了我一个又一个诗意的，魔幻的世界。仿佛活了几个轮回似的，冷眼看这世界，微笑。

机缘巧合之下，现今来到银冈书院谋得一职，年有四季，时刻赏玩：

银冈春归之际让人慨叹“嫩黄花照眼，绿柳丝拂衣。桃李开无言，灼华下成蹊。代有英才出，报与郝公知。”；种花银园心喜于“东风吹雨细如尘，红锦地衣香四闻。曲径幽院添春色，忙煞银园看花人。”银杏金黄后醉心于“幽巷古柳书声琅，碧池翠叶菡萏香。青瓦蓝天秋思长。”的幽静澄澈。深秋风急叶落则是“古院风初起，池塘叶正飞。所嗟人非鱼，壕梁寂寂归。”的喟叹悲凉。冬季玉尘飞舞，素裹银冈时“亭台楼阁白世界，玉树琼萝雪乾坤。笃志诗书思绝域，忘情经论利纤尘。”的白茫茫一片好干净。除雪时“挥帚琼屑起，舞锨玉山堆。汗出精神长，谈笑陋室归。”的雪中情趣。

可以说“一朝到得源头地，岂肯操舟复出游。”读书修志，诗酒华年，一壑自专，万事皆灰。何其快哉！陋室晨读，于诗词中漫游，邂逅美丽，很多微妙优美的情愫，便蝴蝶般凝注于笔端。“到处皆诗景，随时有物华”。空山灵雨，明月清泉，小桥流水人家……风景中所涌起的一些幽微感觉，神秘而又灵动，仿佛一闪即逝而又永留心中。清美秀丽或雄浑壮阔，阳春白雪或市井烟火，一语道不尽意境空灵，回味无穷。所谓一支健笔，三寸柔肠，沉醉古籍，流连书香，乐而忘返，一梦千年。

遥想郝雪海当年：“与诸君子修程居正之学，横渠砭愚之功，长歌午夜，敲句晓天：”济世才华，稀世绝笔，为同时代文士所折服，为后世留下了宝贵的文化财富。三百年而后，银冈后学缘会银冈，敢不潜心向学，乐读书而继先贤之志。正如翁森诗云：“山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。”

乐哉读书，读书乐哉。

读书是一件快乐的事情，古诗词又是传统文化中璀璨的明珠。学习古诗词既是对传统文化的传承，也是提升个人修养，审美的极佳方法。

不知散文君还喜欢否，不知几句小诗君还喜欢否，不知我的回答君还喜欢否？我歌唱过，就当你听到了吧。

诗言志，歌咏言，声依永，律和声。诗心就是一个人的志向。

苏轼说过:“古今之成大事者，不惟有超世之才，亦为有坚韧不拔之志。”

无志者，天才可归于庸碌；有志者，垄亩亦可飞鸿鹄。

可见一个人的胸襟和志向是何等的重要。

中华传统诗词以优美文雅、形象生动的字词表达自己的喜怒哀乐，是一种真性情的流露，真挚的情感像汩汩流淌的清泉一样，滋润我们的心田。

而一个人的真性情是在历经世事沧桑、千锤百炼后才砥砺而成。

没有十年寒窗苦绸缪，哪来一朝成名天下知。

所以我们在诗中更加能体会到的是那些圣贤的诗人自强不息的精神，爱国爱民的情怀，在我们成长的道路上，带给我们不竭的动力，让我们有了战胜各种困难的勇气。

君子以文会友，以友辅仁。人生自有诗意，诗意美在四季。喜欢中国古代诗词的朋友们，让我们一起努力学习吧！