如果康乾盛世都不算盛世，那中国古代还存在盛世么？

除了，康乾盛世，还有文景之治，开元盛世，当然还有我们21世纪国富民强

贞观盛世

周王朝，唐王朝。

康熙和乾隆那是他们自己写的真假谁知道，不过像汉朝的文治武功唐朝盛世宋朝富裕，和明朝的郑和下西洋宣传中国文化和国力来比，清朝算什么呢

文景之治，永乐大典。

有啊，还有五大盛世，汉武盛世、明章盛世、开皇盛世、开元盛世、永乐盛世。

1、西汉时期的汉武盛世

在汉武帝时期，汉武盛世建立在文景之治的基础上，也有汉武帝的雄才大略。

主要体现在扩大疆域，开通丝绸之路，加强中央集权，推举儒术，铸造五铢钱，政治上人才辈出，2、东汉时期的明章盛世

东汉继光武中兴之后，汉明帝、汉章帝统治时期，不仅延续光武中兴大业，也宽松治国安民休养生息。

主要体现在以刑理治国、法令分明，整肃吏治、严惩不法官吏、减轻赋税、鼓励农桑、兴修水利、重视农业生产、提出“王者八政，以食为本”

3、隋朝时期的开皇盛世

在北周的基础上建立的盛世，隋文帝在位二十多年时开创了当时社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定

主要体现在倡导节俭、废除杂税、设置谷仓储存食粮、轻徭薄赋、大索貌阅、推行输籍法、创三省六部制度、创科举制度、任用官员不限门第，唯才是举、实行均田法、开.广通渠、法制改革、刑律定制、钱币改革、农业改革、统一货币。

4、唐朝时期的开元盛世

唐玄宗治理之下出现的盛世，开元盛世也称开元之治。

主要体现在灭亡东突厥、占据漠南漠北、设立西伊州、灭亡百济、设安东都护府于平壤、安西四镇、设立“交州总管府”、“安南都护府”、任用贤能、改革吏治、发展经济、提倡节俭、兴修水利、水稻广泛采用育秧移植、著《茶经》、建曲辕犁、创筒车、丝织业、陶瓷业、商业繁荣、提倡文教、军事改革、玄奘西游。

5、明朝时期的永乐盛世

明成祖朱棣统治时期所出现的盛世，为明初三大盛世之一，永乐盛世。

主要体现在迁都北京、修建紫禁城、“远迈汉唐”、雄才大略、励精图治、发展经济、提倡文教、使得天下大治、并且宣扬国威、大力开拓海外交流、编纂《永乐大典》、东北抵日本海。鄂霍次克海、乌地河流域、北达戈壁沙漠一带、西北至新疆哈密、并曾在今满洲、新疆东部、西藏设羁縻机构、征服并统治安南（今越南北部）、完善文官制度、改革吏治、特务机构、经济繁荣、文化教育、五征漠北、郑和下西洋海外扬名、万邦来朝。

有

宋朝随便吊打所谓的康乾盛世

开皇治世，贞观之治，洪武永乐！

大宋张泽端画清明上河图是大宋的盛世时代，康乾的时代也是盛世时代。

上过中学的都不会提这个问题。

康乾盛世正处于粮食大流传的历史时期，从美洲流传过来的土豆玉米花生地瓜辣椒番茄南瓜卷心菜使人口增加到4亿多，这种盛世只是人口的盛世，和唐宋的人均GDP相比简直就是云泥之别，又怎么能称得上是盛世呢？

原因：政治上：君主专制空前加强，封建制度盛极而衰

经济上：小农经济为主导地位，资本主义萌芽缓慢，落后于西方

思想上：儒学处统治地位，人们封建传统观念根深蒂固

文化上：文化高压，压制人们思想，阻碍人们创造性和积极性的发挥

外交上：闭关锁国，落后于世界发展潮流。

以农业为经济生产的社会再加上结构性盛世，马格尔尼回忆录也写了中国那时老百姓的状况。那只是文人笔下的盛世，跟底层老百姓关系不多。

关于这个问题的争议一直比较大，我记得以前我们读书的时候，教科书中还是有康乾盛世的介绍，当时书上对这段盛世还是持肯定的态度，但是随着时代的发展，观念的转变，很多人开始提出了很大的质疑，甚至有不少历史学者提出应该剔除康乾盛世这个说法。

在这里，我想提出自己的一点看法。

何谓盛世？我们经常会混淆一个概念，那就是盛世与治世是不一样的。举个例子，唐太宗的贞观之治只能算作是治世，唐玄宗的开元盛世才是真正的盛世。

所谓的盛世：必须是十全的文治武功，必须在经济，政治，文化等各个方面达到一个超前赢后的鼎盛状态。同时，具备跨国，跨时间，跨区域的深入影响力。

贞观年间，天下初定，经过战争的破坏，整个社会的经济，人口，以及社会发展程度，受到了严重摧折，甚至还没有恢复到隋朝时期的水平，只不过在这段时间，贞观一朝，进行了积极有效的治理，社会处于向上发展的状态，但是要论盛世，还差的远。

到了开元年间，唐朝整个社会高度富裕了，“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪具丰实。”这首诗充分反映了当时粮食作物多的吃不完的的状态。同时，这段时间，文人名家辈出，争龙斗凤，文化界十分活跃。各国分分遣使来朝，大唐风采，赫然领先世界潮流。这个是真的盛世。

我认为，康乾时期，只能算治世，不能算盛世。因为这个康乾时期的这个盛世是有缺陷的。

康乾时期，经过三代皇帝的努力，确实在经济方面达到了一个巨大发展，很多人质疑这一点，说是“番薯盛世”，其实这点反倒不用质疑，很多数据和记载都可以证明到了乾隆初期，我国的农耕经济发展到了顶峰，而番薯等作物的引进只是锦上添花而已，当时的小农经济自给自足的状态，已经非常完善了。

这段时间，也是我国人口大爆炸的时期，宋朝也是历史上比较富裕的朝代，但人口也只增长到一亿，但到了清朝前期，人口直接飙到了四亿。在古代，人口，户数的增长是一个国家和社会发达程度的一项很重要的指标，说的白一点，如果康乾时期真的像某些人说的那么糟糕不堪，他何以能养活如此多的人口？要知道，很多所谓的现代国家，在现在这种科技水平下，都养不活几千万的人口。

所以，关于经济这一点的考核，清朝是可以过关的。

而在疆域方面，到了乾隆皇帝时期，清朝的领域也拓展到了极致，解决了蒙古，新疆，西藏等边疆问题。关于这一点，大家也比较没有争议。

在武功这方面，清朝也是可以过关的。

其他方面，比如政治制度，皇帝的勤勉等等，清朝做的也是比较好的，但是康乾盛世唯一的缺陷，也是最重要的缺陷，就是文化影响力方面，完全达不到盛世的盛世的标准。

我们对比一下，开元盛世的影响力和康乾盛世的影响力，就可以很清晰的看出，后者在文化影响力方面存在严重的问题。

我们可以看到现在世界各地有唐人街，外国很多称我们为唐人，而大唐的文化，包括文学，书法，绘画，等各个方面，时至今日，依然令人无限欣羡，无限向往，这种文化的魅力，是长期的，是久远的，是扎根在心里面的。

但是，康乾盛世在这点上，表现确实比较差劲。唐朝已经过去千年，而清朝则近在咫尺，但是，有没有外国人称我们为“清人”？国外也没有“清人街”。

康乾时期，尽管以武力征服了十几个附属国，但是他们都只是向清朝称臣纳贡而已，并没有引发像唐朝那种万国来朝，外国纷纷以徒弟心态来学习，来膜拜，来瞻仰的景象。清朝的十几个附属国属于表面上的恭顺服从，但是心里面可一点都不仰慕大清。

清朝在文化影响力，文化魅力上的缺失，也注定了他不能称作是一个盛世。

因为一个没我强大文化影响力的盛世是没有灵魂的。

康乾时期，不用怀疑，他确实是一个治世，但是也不用争议，他绝对不能够算是盛世。

个人认为，教科书不应当删除康乾盛世，因为在政治，经济，疆域，等其他方面清朝的成就确实不错，但由于文化方面的缺失和不足，如果改为“康乾之治”，是否会比较恰当？

大唐盛世

除了宋朝，其余都是伪盛世

除了清朝康乾盛世还有很多盛世，例如：成康之治、文景之治、昭宣中兴、光武中兴、明章之治、元嘉之治、开皇之治、贞观之治、永徽之治、开元盛世、咸平之治、永乐盛世……

还存在

大唐也算盛世

隋文帝统一后的一段时期勉强算吧。