为什么大部分人欣赏不了颜柳楷书而喜欢今人楷书？

曲高和寡。楷书四大家欧、颜、柳、赵都是极好的。今人不是不喜欢古法，是无法企及，觉得高不可攀。学习今人书法只可做为过渡、入门，最终还是要临古碑帖。

凡是美的艺术，就是人们所喜爱的东西，因为人们都有一双发现美的眼睛。但是，人们对于美的欣赏与接受是不断发展变化的，例如著名的“唐以胖为美，而今人以瘦为荣”，并不能因此就断定是胖好还是瘦好。故而凡是拘泥于古人的故纸堆里不能自拔却沾沾自喜的所谓“不敢越古人一点一画”者们可以休矣！

唐楷是站在魏碑肩膀上的巨人，结体成熟，法度森严，笔力千钧，去魏碑墓志艳丽去碑刻粗拙，留《孟敬训》《张黑女》《李壁》《张猛龙》《石门铭》等为基本内核，汇百家之长，加上自己的喜好与理解，形成各具特色又笔法迥异的楷法字体，有柳欧颜等，皆为楷书的顶峰。

今人学欧体较多，多是笔画、笔法与字体的重复，如同电脑打印，缺少艺术创新。学魏碑也日隆，多爱结体诡异、艳丽多姿。

今人学颜柳渐少，笔力难以到位者望而却步，难以再创新者心志日沉，再有就是颜柳特色明显，迥然傲骨。可能如同听音色特别的歌星，一曲涕零感动，多听乏然无味。

再有，唐楷是高山，令人仰止，凡欲登峰者，必先登山丘，山丘者魏碑也。

最后从楷书发展时间顺序，先有魏碑后有唐楷，学好魏碑也是为唐楷学习打下基础。唐楷书家也是学魏碑而来，学好魏碑，以后即使学不好唐楷，也可汇百家得自己书法。

所述心得体会，还望方家仙人指路！

颜体浑厚苍劲，是书法学习者重要临摹教材！今人楷书也有不少令人赏心悦目的字体。所以就字体而言，见仁见智！

首先感谢问答的邀请，楼主所提问的问题“为什么大部分人欣赏不了颜柳楷书而喜欢今人楷书？”这个绝对是一个十分犀利的问题，小编也在这个问题上思考了很多。今天也借着这个机会来说一下自己对于这个问题的一些看法和见解。

在中国文字的发展中，可以说从象形文字开始，到小篆的确立，然后草书、隶书、行书一直到唐代人把楷书做到十分的完善，是一个很漫长的过程，楷书也是作为一个最晚形成的书体被赋予了严谨的法度和笔法的丰富，这是文字发展进程中的最后一个环节，是文字最终成熟的重要表现。

楼主问的这个问题是很有时代性的，我们现在大多是简体字，即便是繁体字也都是标准的繁体字，与古代的繁体字其实还是有很大的不同的，古代都是手写，很多时候一个字有若干种写法，这些都是我们无法想象的。

在当今印刷字体的影响下，当然越是接近这种印刷字体的作品就越是容易让大家喜欢，但这并不是书法的一种最终手写的状态，所以这种审美的不同就是因为不同的时代才有的一种变化，这是我们需要注意的，也是为什么楼主会有这样感受的重要原因。

最后，感谢邀请回答，如果感觉回答的有用的话，还望能给我的回答点个赞，我也会继续努力。有其他的问题也欢迎大家多在问答上提问，让我们共同维护好这个交流的平台。谢谢。

很正常的现象，最重要的原因还是现在大多数人都不用毛笔写字了，眼里最常见的就是印刷体，所以对于书法就是很当然的把它与印刷体等同，而有些今人楷书书写接近印刷体，大家自然就觉得好。

首先，今楷不是简体楷书，书法圈子里写今楷比较多，因为容易拿奖入会，但是要说有多少人喜欢这种今楷，不见得。其实他们的今楷是魏碑的一种变体，糅合了一些其他字体的因素。第二，书法圈子外喜欢颜柳欧赵，因为他的字一是工整、漂亮，二是便于认读。

今人欣赏今书而不喜欢唐楷，就像今天喜欢时下歌曲而不喜欢经典歌曲，喜欢自由体诗而不喜欢古典诗一样，难企及。浮躁的芬围容不下沉静之心。能沉下心来的能有几人?凤毛麟角，而不能带动大流。

我不能认定今人欣赏不了颜柳楷书，前不久制作个牌篇，商家寻遍字库，只找到近今人楷书类颜体，作成后心里特不舒服，反复要求制作颜体，制出字体孩子们都说可以，我觉与颜体比真是穷酸少练，这是因为教育也有责任，在汉字审美方面，连日韩都认同颜体端庄大气，重要埸所都以颜体示庄严，现在连制牌匾字库可无颜体正楷，难道不奇怪吗又无人收版权费。是制作者无知，还是丑书争市埸呢?

题目说的今人楷书定义不是很明确，所理解的所谓今人楷书，大概是指当今田蕴章田英章等人的书法。

二田的书法只取其形不取其意，书法作品的精髓在于“气”，在于整篇作品的章法。现代人的审美过多的受电脑字体的影响，认为书法之美在于方正、工整。其二位在书法作品中融入了许多现代人的审美元素，过于追求字体的同一性。诸如名言或者诗歌类书法这些字数较少的书法作品还差强人意，概观之还不失变幻。但一旦用这样的字体来书写大篇幅的文章就难免使得那些由许多汉子堆砌成的书法作品显得呆板，失去了汉字书法本身灵动、飘逸，轻盈，还有最重要的变化。

古人写字是有文化底蕴来支撑的，写出一篇好的书法是要有与之匹配的德行。这是取决于读过的文学作品的多少，以及其自身对其的理解。今人多沉溺与功利场或名利场，难以沉心静气的来了解传统文化，传统文学中体现的各方面道理，包括为人处事，做学问，这些都与书法作品的特点息息相关，书法是需要心法来支持的。

众所周知，二田的书法是在欧体的基础上加以改造，形成的一种工整，结构严谨的字体，也收到了当代大多数人的青睐。但相比于欧阳询原版的九成宫碑拓，不难发现，欧公的九成宫许多字相比之下没有那么规矩反而显得有些散漫。但是这些字反而显得更加放纵不羁，对于书写者本人也是一种写照。重点是这些字并不是随意妄加改动的，由于汉字之间笔画相差悬殊，如果一概而书，势必会使得整篇作品在笔画多的字上形成死结，正是这些微小的变化，使得整篇作品的整体效果显得更加均匀，远观近看都耐人寻味，这也就是专业书法人士所讲的“章法”。

这里绝不是否定二田。二田的书法承载着中文楷书的基本审美（尽管基本，也有很多门道）。若是没有二田，中国大陆普通民众一定会在几十年内停止对书法的美好幻想。因为当代越来越多的书家不屑于或不满于表现基本款的书法美感，因此书法觉悟不算太高的老百姓对他们的作品根本不感冒。本来传统书写就受到数码打印的巨大冲击，现在连正牌的书法家都不能得到老百姓的青睐。长此以往，谁还去送孩子拜师学书法？后继无人才是最可怕的。

从这个角度看，二田、启功等前辈功德无量。

当然庞中华司马彦之流不算。他们根本就是伪书法，而且花大力气鼓吹了伪书法。因此他们是造成大陆书法氛围寡淡的重要原因。

因为欣赏不了的人，应该本身就不懂或者不太懂书法。今人的楷书，当然也有水平，但想超越古人，那是太难了，或者说根本就不可能。书法，我只是爱好者，就其在喜爱的过程中，总结一点点经验，学习或者练习的过程，两点，一是方法(学习的方法，写字的笔法)，二是练习(日复日，年复年，坚持不懈，持之以恒)。从这两点出发看，也许今人可以总结前人的经验和方法，但是第二点，今人是不可能达到古人的水平的。现在要不有硬笔，有电脑等等，而古人只有毛笔。就练习的时间上来看，今人就不可能达到古人的水平。不知道有没有那么一点道理。我是颜体的忠实爱好者，附练笔，希望各位老师多批评指点指点

因为大多数人没真正练过最近在练玄秘塔而让我走进学习柳体大门的却是黄自元的临柳体楷书当时看到眼前一亮觉得非常精神漂亮有力度之后才知道玄秘塔练过之后才明白黄自元的柳体是无法与真正的柳体相提并论的如果当初第一眼看到的是玄秘塔或许现在我不会去练因为玄秘塔看上去没有黄自元的整齐不被吸引可能就不会练了练过之后自然懂得好坏就像没学过画画的人是无法理解梵高与毕加索的画好在哪里一样

中国出名的名家也很多，其中最著名的于右任、刘自椟，沈鹏，启功，欧阳中石，田氏两兄弟，范曾，崔如琢，曾梵志，开创了长安画派的石鲁、赵望云、何海霞。后来是方济众、黄胄等人。这几年、陕西名家中:刘文西、王西京、吴修、雷珍民、吴三大、钟明善、江文湛、王金岭、陈国勇、赵振川、王海力、张之光、马继忠、贾平凹，任法融，王有政、崔振宽、郭全忠等名气很大。

这个问题我觉得应该这么理解，欣赏不了颜柳楷书而喜欢今人楷书的所谓大部分人，在我看来绝对不是真正的书法爱好者。

颜柳欧赵能被公认为“楷书四大家”，绝非浪得虚名，是沿袭至今的传统书法审美习惯的直接体现，自唐以来，但凡习书者无不将之奉为圭臬。就连那些没怎么摸过毛笔的人，大概也听说过“颜筋柳骨”之类的赞誉。

那么，题主为何会有“大部分人喜欢今人楷书”的疑问呢？其实也很好理解。当今比较流行且影响甚大的楷书莫过于田楷，关于田楷艺术水准的争论从未停歇。不管田楷的艺术水准到底该如何定位，有一点是肯定的，田楷也是直接取法于欧楷，不过是为了迎合今人的审美习惯或更便于教学，在维持欧楷基本结体风格的基础上，经过了笔画和结体上的规范和美化。

但是有一点是必须要承认的，相较于田楷，欧楷结体平正中蕴含着险绝，笔画时有行书、隶书笔意，严谨中变化无穷，实乃楷书中的极品，其艺术水准可谓登峰造极。

既然如此，为什么还是有很多人习惯于欣赏今人楷书而不太喜欢颜柳欧赵呢？

首先我们必须肯定田楷等今人楷书的书法功底还是相当不错的，并扎根于传统经典法帖，书风更符合今人的审美习惯，能得到众多书法爱好者的首肯本来也无可厚非。同时，这些今人楷书为推动书法艺术的普及和发展所做出的努力和取得的成果也是不容抹杀的。

其次，我们也必须要看到，推崇今人楷书而轻视古代经典法帖的人多半是初学者，也不排除有些人习书过程中一直很少涉足古代经典法帖。

对于这种现象，我的观点是，如果你是真想在书法领域取得一定的成就，那么扎根于传统经典法帖是你无论如何都绕不开的历程；如果只是为了实用或纯粹的兴趣爱好，取法今人楷书倒也未尝不可。不管怎么说，找准自己的定位才是最关键的问题。

以上所述只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨，谢谢！

今人楷书广受书法爱好者的接受与欣赏其主要原因如下:一、当代书家媒体宣传，网络传播起了相当作用。二、当代书家个人操作，大量版夲冲击于书店。三、网上的个人课堂讲解，直观吸引了多数想学者与爱好者。当代人具备了这个优势使传统书法受到传播影响。

《今人楷书笔法更简洁，结构更明了，入门快捷；书法纳入中考，规范字楷书当然受欢迎》

猜测题主朋友所说今人楷书指的是目前最流行的田英章先生推广的田式楷书。

一、适用为王的时代，书法无捷径，但谁都希望书法有方法，田英章式现代楷书下好适应了这一需求

书法是一门实用性艺术。在工业文明审美倾向性不断明确的商业社会的今天，学书者学习书法也有了计究实用性、效用性的一面。

人们希望通过书法练习写好字工作更受人尊重；学生希望通过书法练习写好答卷成绩更好；职业者则希望快速写好字出产作品或者成为一个职业书法教育教师......

图：田英章式欧阳询楷书更加贴近现代规范汉字书写技法，具有更高实用性

二、田英章楷书技法中笔法更加简洁，结构更明了，基本上实现了书法的技术化、工艺化，入门之路更明确，成长可期

而以田英章式欧楷为代表的现代楷书书法，以其直观、峻秀、简洁总体结构，欧楷简化版的的笔法，简洁的结构规则易于理解掌握，降低了书法入门难度。让很多原本对书法望而生愄的人士跨入了书法之门。

图：田英章式楷书笔画“一画三段写”思路就极其技术性地降低了楷书笔画难度

三、当今楷书以田英章、田蕴章、卢中南先生楷书最为出色。但田英章先生楷书更有险峻“横峭竖陡”之感，加上教育推广得法，大众更为接受理解。

在审美角度，颜楷太多的修饰性笔法，缺乏一种现代人喜欢的简洁性。其繁锁性反而影响了大众的满意度。

图：用现代大众审美眼光，欧楷就是更顺眼些

田英章先生也许是吸收了“现代工笔楷书美术字”的技法技巧，并将欧楷的某些复杂性笔法进行了简化，所形成了“简化版”笔法与结构方法。而这种简化的楷书技法却又足够完成所有现代规范汉字书法需要，不影响大众化的学习应用。讲究效率的大众社会从而广泛认可，也许原因就在于此。

四、现代人学习书法，应该是一大半动力来源中小学生的书法特长培养，进而父母们又一起来学习带来了市场热情。

大概是时代造英雄的原故吧？！规范汉字颁布之后，又适逢国家推广传统文化复兴工程，书法教育很快纳入国学的基础教育范围。现在2017年起，书法被各地纳入中考范围，更带来了书法培训市场的火热。

中学小学天天与规范字打交道，选择与规范字更贴近的田式欧楷来练习就可以理所当然了。

五、人人不能做书法家，但是人人都能写好馆客体对中国大众全面提升书写水平益处更大

虽然田英章先生的楷书技法被冠以“手写美术字“手写印刷体现代馆阁体”等名称，其实更多人也明白，这样的叫法并不是好意！

但这些叫法在某种程度上正好体现了田式欧楷的技术化特点与工艺化程度。让这种楷书更容易入门学习。最终得到实惠的当然还学习者，现代楷书书法的成才效率大大提高。

现代规范书法被推动了。

更主要的是，让更多社会大众把汉字写得更漂亮了！

谢谢邀请。

首先讲，這是一个历史文化传承延续过程中的断层现象，现在青年人常讲的代沟问题。

对颜柳楷书的原始概念认识，基本仅限于碑拓剪贴的临习字帖。原碑的整拓都极少人接触，更没有原始墨迹的创作品可供欣赏。现在的学书人又是一脉的浮躁，老师不强调读帖，审字，学生只顾照猫画虎，皮毛浅见而已。哪有对颜筋柳骨的入法认识？

当下人的东西，不管层次到位与否，只要有三分入眼，它的直截性，就占了先机。

同样，对古人缺乏入骨的认识，对今人也只是止于表面解读罢了。正所谓一蠏不如一蠏。

学时人容易下手，甜俗者适于众口。

书者如也，如其面，如其志。追求爱赏，须里应而外合。时势造英雄。汉丶唐的气节风范，书法便是一方面的显示代表。

直面当下，有几个青年学者具解衣磅礴，把酒临风，壮怀激烈，阳刚担承的丈夫气！

欣赏不了颜体楷书，而只能欣赏现代人的楷书，这个说法其实就不大正确，欣赏不了颜体楷书，很多现代人的楷书更欣赏不了。

如果说欣赏不了颜体行书，还有情可原，颜体行书《祭侄文稿》被评为天下第二行书，非有专业水平不能欣赏。

而颜体楷书，风格多样，有工整的《多宝塔碑》、典雅的《颜勤礼碑》、气势磅礴的《颜家庙碑》、成熟老辣的《麻姑仙坛记》，每一个都是书法史上的经典作品，被后世历代书法家所临摹。

历史上学习颜体更是出现了无数书法家，包括宋四家、王铎、何绍基到现代的著名书法家舒同、刘炳森都学习过颜体楷书。

颜体楷书为唐代楷书的典范，法度森严，结构优美，气势雄强，在生活中也处处可见，很多名胜古迹的题匾都用颜体，这都欣赏不了，那还能欣赏什么？只能说明审美能力不行。

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这么说吧，我们小时后听到的民歌和后来创作的民歌，再到90年代中后期兴起的美声歌曲，大多是严肃和规范的，其中作为众多音乐学院教材的相当普遍。而港台流行歌曲曾经红极一时，乃至国内的歌手也很多很繁荣，但是能唱很久的歌曲就不多。“经典”一词，体现的是长久；而“流行”当然是短暂的。

审美标准是不断变化的，书法也一样，唐距今已有近千年了，如果杨贵妃复活能符合今人的标准吗？但这决不等于对唐楷的否定，书法的基础是不变的，运笔的力道，结字的基本原则是不变的，因此今人的书法只是对古帖的局部改进。